期刊文献+
共找到8篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
徐霞客西南远行述评 被引量:2
1
作者 刘明 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第1期76-78,135,共4页
关键词 徐霞客 石灰岩地貌 西南地区 《徐霞客游记》 地热资源 地理考察 资本主义萌芽 岩溶地貌 石灰岩溶蚀 云南罗平
下载PDF
浅论知识经济的基本内涵及意义 被引量:1
2
作者 应宇芳 《大同高等专科学校学报》 1999年第4期4-5,共2页
文章就知识经济的基本内涵和意义作了论述,认为知识经济将是21世纪的主导型经济,它的出 现,预示着社会生产的一场革命,对社会生活具有重要而深远的影响。
关键词 知识经济 经济形态 知识创新 技术创新
下载PDF
论当代爱国主义的基本特征 被引量:1
3
作者 应宇芳 《江苏政协》 1999年第8期43-44,共2页
爱国主义作为人们对自己祖国的一种最深厚的感情,是我国文化的一种基本精神。千百年来,爱国主义成为中华民族凝聚力的深刻表现,是支撑我们民族战胜无数艰难险阻,一次又一次地衰而复振、转危为安的巨大精神力量。一、建设有中国特色社会... 爱国主义作为人们对自己祖国的一种最深厚的感情,是我国文化的一种基本精神。千百年来,爱国主义成为中华民族凝聚力的深刻表现,是支撑我们民族战胜无数艰难险阻,一次又一次地衰而复振、转危为安的巨大精神力量。一、建设有中国特色社会主义是当代中国爱国主义的主题当代爱国主义继承和发扬了历史上的爱国主义,特别是历史上劳动人民的爱国主义传统,而成为一种新型的爱国主义。这是任何其他类型的爱国主义所不能比拟的。它以马克思主义的历史唯物论为指导,建立在对人类社会发展规律正确认识的基础之上。在社会主义制度下,人民是国家的主人,国家是劳动人民的根本利益。 展开更多
关键词 爱国主义传统 当代爱国主义 建设有中国特色社会主义 对外开放 根本利益 当代中国 中华民族凝聚力 基本精神 正确认识 精神力量
原文传递
哈耶克论法律与自由的关系 被引量:1
4
作者 徐新 谢丽琴 《常熟高专学报》 2000年第1期53-57,67,共6页
自由问题恒古而又常新 ,是思想家反复探讨的重要的论题之一。作为古典自由主义的代表人物 ,哈耶克在自由哲学领域作出了伟大的贡献。他将自由界定为人的一种状态 ,一种强制的不存在。他认为 ,自由只能是“法治下的自由” ,自由与法律相... 自由问题恒古而又常新 ,是思想家反复探讨的重要的论题之一。作为古典自由主义的代表人物 ,哈耶克在自由哲学领域作出了伟大的贡献。他将自由界定为人的一种状态 ,一种强制的不存在。他认为 ,自由只能是“法治下的自由” ,自由与法律相互联结 ,自由离不开法律的保障 ,法律的目的是保障自由的实现。他探究了西方人为了保障个人自由而逐步形成的各种制度 。 展开更多
关键词 自由 强制 法治 洽耶克 法律 法哲学
下载PDF
孔子和荀子礼乐学说中的交互主体性思想探析
5
作者 周宏 戚建良 《常熟高专学报》 2000年第1期23-27,共5页
礼乐学说是儒家学说中的一个重要部分。它以独特的视角对人们在交往中构建的社会共同体进行了深入的研究 ,提出了礼乐作为维护社会共同体的稳定和人与人的交互主体性关系的巨大意义。孔子和荀子的礼乐学说是儒家礼乐学说的基本内涵。它... 礼乐学说是儒家学说中的一个重要部分。它以独特的视角对人们在交往中构建的社会共同体进行了深入的研究 ,提出了礼乐作为维护社会共同体的稳定和人与人的交互主体性关系的巨大意义。孔子和荀子的礼乐学说是儒家礼乐学说的基本内涵。它们先后相继 ,不断深入 ,不断扩展 ,对礼乐的基本含义、礼乐的相互关系和礼乐的作用进行了哲学的思辨 ,表达出其丰富的人文精神 ,这些精神即使在今天 ,仍有不可忽视的意义。 展开更多
关键词 孔子 荀子 礼乐学说 儒家学说 交互主体性思想
下载PDF
明《大同府志》点校本析误
6
作者 李峰 《中国地方志》 CSSCI 2003年第5期79-85,共7页
本文就山西省大同市地方志办公整理点校之明《大同府志》存在的版本说明、文字及句读标点的错误加以辩证。
关键词 《大同府志》 山西 地方志 版本 文字 句读标点 张钦
原文传递
关于一宗房产不作为行政案件审判的法律思考
7
作者 杜存朋 《常熟高专学报》 2000年第1期50-52,共3页
本文通过一宗房产不作为行政案件对我国行政案件审判进行实证研究 ,探讨疑难问题 ,并指出当前行政诉讼制度中存在的缺陷。
关键词 行政诉讼法 房产 不作为行政案件 审判 法律
下载PDF
评“失去机会论”
8
作者 蔡建 《常熟高专学报》 2000年第1期63-67,共5页
长期以来 ,美国的历史学家认为在四十年代末、五十年代初 ,中国共产党和美国之间存在过一个达成和解的机会 ,但美国“失去了机会” ,这便是所谓的“失去机会论”。本文则从历史文化、意识形态和政治军事战略等三个方面对“失去机会论”... 长期以来 ,美国的历史学家认为在四十年代末、五十年代初 ,中国共产党和美国之间存在过一个达成和解的机会 ,但美国“失去了机会” ,这便是所谓的“失去机会论”。本文则从历史文化、意识形态和政治军事战略等三个方面对“失去机会论”进行了评述 ,进而得出结论 :这一机会并不存在 ,“失去机会论”只是自高自大的“美国中心主义” 展开更多
关键词 失去机会论 中国 对外关系 美国中心主义
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部