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关于介词“于”由先秦到汉发展变化的两种结论 |
方平权
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《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
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2000 |
9
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2
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论副语言的社会交际功能 |
谢伦浩
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《湖南社会科学》
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2001 |
13
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3
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朱熹反切音系中已有舌尖前高元音说质疑 |
蒋冀骋
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《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
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2001 |
7
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4
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读解戴望舒诗歌的色彩密码——青 |
王卫湘
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《北京邮电大学学报（社会科学版）》
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2002 |
5
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5
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龙舟运动发展的三种基本形态 |
江立中
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《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
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1999 |
6
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6
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《白鹿原》的历史悲剧意识 |
张恒学
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《北华大学学报（社会科学版）》
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2001 |
7
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7
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黑娃:大起大落的悲剧形象——《白鹿原》人物论之三 |
张恒学
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《云梦学刊》
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2003 |
7
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8
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铁凝小说忏悔意识探源 |
苏晓芳
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《云梦学刊》
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2003 |
4
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9
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传统训诂学与语境研究 |
陈思坤
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《云梦学刊》
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2002 |
2
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10
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汪曾祺:新笔记小说的首发先声者 |
冯晖
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《云梦学刊》
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2001 |
5
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11
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岳阳方言的语气词 |
方平权
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《云梦学刊》
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2002 |
6
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12
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生命的体验——语文美育过程的本质 |
谌安荣
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《教育科学研究》
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2002 |
3
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13
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写家国之情,发黍离之音——中国作家在文革期间的地下写作 |
谭解文
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《湘潭大学社会科学学报》
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2002 |
4
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论郭嵩焘对传统文化的批判 |
邹红霞
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《湖南师范大学社会科学学报》
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2000 |
1
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15
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试比较宋代诗学的“熟读”与英美新批评的“细读” |
任先大
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《甘肃社会科学》
北大核心
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2002 |
1
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16
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关于西方马克思主义的几点认识 |
胡扬
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《经济与社会发展》
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2003 |
1
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17
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广告创意中的侧向思维——心理学原理在广告活动中的应用 |
刘淳松
叶复兴
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《云梦学刊》
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2001 |
3
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18
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朱先生:传统文化的悲剧形象——《白鹿原》人物论之一 |
张恒学
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《北京广播电视大学学报》
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2000 |
4
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19
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“贤圣无他术 圆融只在吾”——唐末五代诗僧贯休诗论探微 |
朱学东
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《运城高等专科学校学报》
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2002 |
4
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20
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白嘉轩与鹿子霖:殊途同归的悲剧人物——《白鹿原》人物论之二 |
张恒学
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《云梦学刊》
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2001 |
3
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