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熊晋草书创作理念——情·远·和·力·简
1
作者 熊晋 《天工》 2016年第6期117-119,共3页
“情”：强调书写时的澎湃情感,抒发心中的浪漫情怀,挥洒谦穆的人格、人性和人文精神,所表达的狂草应是充满激情、有创意和灵魂的.满怀豪情,潜回内转,挖掘自我,体验自我生命,复归自我真性,并进一步通过笔墨情感去感受世界,体悟世界无限... “情”：强调书写时的澎湃情感,抒发心中的浪漫情怀,挥洒谦穆的人格、人性和人文精神,所表达的狂草应是充满激情、有创意和灵魂的.满怀豪情,潜回内转,挖掘自我,体验自我生命,复归自我真性,并进一步通过笔墨情感去感受世界,体悟世界无限变化之天则.以情与古人对话,以情表现时代,在经典传承中解读传统,强调学术性、时代性和感染力,发挥自我判断力、自我修正力,使作品充满想象力、创造力和自信力,并最终独辟蹊径. 展开更多
关键词 创作理念 草书 自我判断力 浪漫情怀 人文精神 自我修正 “情” 现时代
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守拙堂随笔
2
作者 张谟 《中华书画家》 2020年第2期90-93,共4页
好的艺术作品,法、理、情、趣、味,五者缺一不可。艺术作品的创作和创新,是一个水到渠成的漫长和自然的过程,也是艺术家个人情感的真实流露。所以,好的艺术作品必定真实、自然、朴实、纯真。一件完美的艺术作品,是共性和个性的高度统一... 好的艺术作品,法、理、情、趣、味,五者缺一不可。艺术作品的创作和创新,是一个水到渠成的漫长和自然的过程,也是艺术家个人情感的真实流露。所以,好的艺术作品必定真实、自然、朴实、纯真。一件完美的艺术作品,是共性和个性的高度统一。共性和个性,既有联系,又有必然。共性是前提和基础,个性是价值和核心。无共性,则有失情理和规矩;无个性,则有失情趣和特色。 展开更多
关键词 艺术作品 共性和个性 个人情感 水到渠成
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“历史的真实:侯马盟书文字与书法艺术探赜”研讨会纪要
3
作者 吴振武 陈松长 +2 位作者 叶培贵 高智 杨勇 《书法》 2024年第6期34-47,共14页
二〇二四年四月三十日,“盟书墨源——侯马盟书文字艺术展”在山西太原美术馆开幕。此展是全国第十三届书法篆刻展览(山西展区)专题学术特展之一,展览分为“何以晋国——地域盟辞篇”“古文蝌蚪——书体笔法篇”“纵横有象——结字风格... 二〇二四年四月三十日,“盟书墨源——侯马盟书文字艺术展”在山西太原美术馆开幕。此展是全国第十三届书法篆刻展览(山西展区)专题学术特展之一,展览分为“何以晋国——地域盟辞篇”“古文蝌蚪——书体笔法篇”“纵横有象——结字风格篇”三大板块,通过梳理侯马盟书的书体、笔法、结字、风格等艺术特质,展示先秦时期晋国所独有的地域文字特色。展览同时,还举行了“历史的真实:侯马盟书文字与书法艺术探赜”学术研讨会。邀请中国古文字研究会会长吴振武、湖南大学岳麓书院教授陈松长、中国书法家协会副主席叶培贵、山西大学教授高智,分别围绕侯马盟书的发现及在文字演变过程中的作用、侯马盟书的书法特征及审美价值、侯马盟书对当代书法创作的影响等议题展开了深入研讨。本期特刊此次研讨会纪要,以飨读者。 展开更多
关键词 侯马盟书 中国书法家协会 吴振武 山西大学 岳麓书院 书法篆刻 研讨会纪要 专题学术
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李勇刚作品
4
作者 李勇刚 《文化产业》 2024年第32期F0002-F0002,I0002,F0003,F0004,共4页
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名家翰墨之王卫东
5
作者 王卫东 《经济师》 2024年第8期F0003-F0004,共2页
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王晨明 书法作品
6
作者 王晨明 《经济师》 2024年第9期F0003-F0004,共2页
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名家书写元好问诗词邀请展(2)
7
作者 翟万益 刘俊京 +2 位作者 魏广君 刘宗超 熊晋 《艺术市场》 2019年第3期113-123,共11页
元好问(1190-1257),宇裕之,号遗山。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期文学家、历史学家,宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,金元之际大文学上承前启后的桥梁,又是金代作品最多的诗词作家和题材最丰富的一家,被尊为... 元好问(1190-1257),宇裕之,号遗山。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期文学家、历史学家,宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,金元之际大文学上承前启后的桥梁,又是金代作品最多的诗词作家和题材最丰富的一家,被尊为“北方文雄”“一代文宗”。 展开更多
关键词 元好问 诗词 书写 名家 北方文学 大蒙古国 历史学家 对峙时期
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与古人对话
8
作者 武磊 《中国钢笔书法》 2011年第1期4-6,4-5,共3页
这里的“古人”我是将它与传统化成等号的，这里的“传统”我是将它阐释为“书法精典”的。不管时代如何发展变化，不管“书法”回归实用还是走向纯粹艺术，学习书法的不二法门是汲取传统。这亘古不变的法则，是我们学书人永远刻骨铭心... 这里的“古人”我是将它与传统化成等号的，这里的“传统”我是将它阐释为“书法精典”的。不管时代如何发展变化，不管“书法”回归实用还是走向纯粹艺术，学习书法的不二法门是汲取传统。这亘古不变的法则，是我们学书人永远刻骨铭心的，借用一位书家的话：“不临古帖，免谈学书法。”这是何等简单而深刻的道理。 展开更多
关键词 古人 对话 传统化 不二法门 书法
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邢富平艺术简介
9
作者 邢富平 《黄河之声》 2021年第17期F0003-F0004,共2页
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故乡的野菜
10
作者 王利民 《五台山》 2020年第4期4-27,共24页
我出生在晋北雁门关下滹沱河畔的一个古老村庄,故乡望山傍水,处于平川河谷地带。说起野菜,种类虽说比不上山区,但有滹沱河水的滋养,品种也不算少。作为60后,我儿时也是吃着野菜长大。
关键词 河谷地带 滹沱河 野菜 雁门关 故乡
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做一个自在的人
11
作者 韩少辉 《书法》 北大核心 2009年第4期69-72,共4页
十多年前,当有出版社约我参加《全国获奖作者作品汇编》、《国展获奖书家谈创作》一类的集子时，我是那样的兴奋与激动，
关键词 自在 获奖作者 出版社
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吴殿魁书法作品
12
作者 吴殿魁 《炎黄地理》 2022年第10期F0002-F0002,I0001-I0005,F0003,共7页
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《中国钢笔书法》是我的启明灯
13
作者 武磊 《中国钢笔书法》 2016年第12期6-7,2,共2页
八十年代中期，硬笔书法在全国兴起。准确地说，那时还叫“钢笔书法”。“硬笔书法”的概念是在八十年代后期，全国硬笔书法热潮风起云涌时，才固定了这个比较宽乏而又有代表性的概念。
关键词 钢笔书法 中国 硬笔书法 八十年代 概念
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沈晓英书法篆刻
14
作者 沈晓英 《书法》 2002年第3期63-64,共2页
国书法为世界上独特的艺术,在四体书中,篆书用笔虽简,而高古为难,且以生疏之故,寻检不易,偶不慎,则错误百出,贻笑大方。又篆刻虽为雕虫之技,然在方寸之中,须具寻丈之势,更为难能。沈君晓英沉潜书法篆刻已二十余载,珍惜寸阴,日夜孜孜,而... 国书法为世界上独特的艺术,在四体书中,篆书用笔虽简,而高古为难,且以生疏之故,寻检不易,偶不慎,则错误百出,贻笑大方。又篆刻虽为雕虫之技,然在方寸之中,须具寻丈之势,更为难能。沈君晓英沉潜书法篆刻已二十余载,珍惜寸阴,日夜孜孜,而成为书法篆刻名家,出人头地。 展开更多
关键词 篆刻 书法 贻笑大方 沉潜 二十余载
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匾额书法杂谈 被引量：1
15
作者 田树苌 《艺术市场》 2023年第6期20-22,共3页
匾额,通俗讲就是牌匾,它是悬挂在关隘、宫殿、楼阁、寺院、府第、厅堂、亭榭、店铺、学校、书斋等建筑物的门顶或墙壁上的横式牌子——多为木制的,也有少数是铜或石板,几个大字一般要请有点名气的书法家书写。牌匾所书内容,有的是实指,... 匾额,通俗讲就是牌匾,它是悬挂在关隘、宫殿、楼阁、寺院、府第、厅堂、亭榭、店铺、学校、书斋等建筑物的门顶或墙壁上的横式牌子——多为木制的,也有少数是铜或石板,几个大字一般要请有点名气的书法家书写。牌匾所书内容,有的是实指,如“清华大学”“故宫博物院”,有的则出自古代经典名著之诗文佳句,如北京商务印书馆之“涵芬楼”,浙江“天一阁”和酒家“又一村”,让人玩味咀嚼,思绪无穷。 展开更多
关键词 又一村 涵芬楼 故宫博物院 经典名著 天一阁 匾额 商务印书馆 牌匾
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温润如玉 高古蕴藉——我看崔建聪的书法艺术
16
作者 颉林 《文化产业》 2023年第10期F0003-F0003,F0002,I0001-I0006,I0008,F0004,共10页
用“谦谦君子,温润如玉,如切如磋,如琢如磨”来概括崔建聪先生的人格风范最恰当不过了。建聪兄的书法也是温润如玉,高古蕴藉,紧接地气,受到人们的喜欢。人们喜欢和欣赏才是王道,建聪兄“艺为人民、服务人民”,多年来无偿为社会各界人士... 用“谦谦君子,温润如玉,如切如磋,如琢如磨”来概括崔建聪先生的人格风范最恰当不过了。建聪兄的书法也是温润如玉,高古蕴藉,紧接地气,受到人们的喜欢。人们喜欢和欣赏才是王道,建聪兄“艺为人民、服务人民”,多年来无偿为社会各界人士创作了大量的书法作品,有口皆碑。“狗不吠,鸡不鸣,横术何广广兮固知国中之无人。”当今书坛百花齐放,热闹非凡!这个派,那个派,还有“爷奶”组等,先后闪亮登场。还有“灭古派”一概否定古人。甚至有人说“书圣”王羲之的字入不了现代国展,令人十分诧异,究其原因就是有些人对古人包括“书圣”学习不够,研究不透,让人耻笑! 展开更多
关键词 书法作品 书法艺术 人格风范 如切如磋 书圣 崔建 国展 蕴藉
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程志宏书法作品
17
作者 程志宏 《关东学刊》 2020年第5期I0001-I0004,共4页
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米芾书法四人谈
18
作者 米闹 何朝波 +1 位作者 李海宗 武国锋 《青少年书法（青年版）》 2005年第10期9-17,共9页
关键词 米芾 蜀素帖 书风 苕溪诗帖 结体 人书俱老 结字 沉着痛快 帖学 恶札
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王国柱书法作品
19
作者 王国柱 《青少年书法（青年版）》 2019年第12期54-55,共2页
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传承 探寻
20
作者 李海宗 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2011年第5期110-111,共2页
对书法艺术精髓和技法的掌握,必须由临摹古代经典中来,这也是我坚持将临帖作为日课的原因。临习古帖,如同面对无形的诸神,应怀敬畏之心,学习、剖析与解读它们,是得其神韵学其真谛的过程,但切不可所谓意临,学其皮毛,学其习气。其次,中国... 对书法艺术精髓和技法的掌握,必须由临摹古代经典中来,这也是我坚持将临帖作为日课的原因。临习古帖,如同面对无形的诸神,应怀敬畏之心,学习、剖析与解读它们,是得其神韵学其真谛的过程,但切不可所谓意临,学其皮毛,学其习气。其次,中国书法之精髓,只有在继承传统的基础上,方可有发展,有创新。 展开更多
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