期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
新时代弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设问题研究 被引量：11
1
作者 金刚 万光侠 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期144-152,共9页
新时代背景下,中华优秀传统文化与现代化建设的关系越来越密不可分。为更好地弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设,必须既要看到已取得的成就,又要清醒地认识存在的不足,进而分析成因,提出对策,以有效应对现实挑战,创造更多更大的辉煌... 新时代背景下,中华优秀传统文化与现代化建设的关系越来越密不可分。为更好地弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设,必须既要看到已取得的成就,又要清醒地认识存在的不足,进而分析成因,提出对策,以有效应对现实挑战,创造更多更大的辉煌。新时代弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设应着重做好以下几个方面的工作:一是不断加大传统文化精神智慧的研究开发力度;二是深入厘清传统文化服务现代化建设的重点难点;三是紧紧抓住弘扬传统文化服务现代化建设的关键群体;四是充分拓展弘扬传统文化服务现代化建设的方式渠道;五是着力构建弘扬传统文化服务现代化建设的体制机制。 展开更多
关键词 新时代 中华优秀传统文化 现代化建设
下载PDF
“回儒”会通伊斯兰教和儒家学说刍议 被引量：1
2
作者 金刚 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期130-139,共10页
"回儒"是明末清初伊斯兰教与儒家学说交流和融合过程中出现的穆斯林知识分子群体。他们在融会贯通伊斯兰教和儒学这两大文明体系方面的思想和活动能给我们以深刻的启迪,尤其对当前更好推进"一带一路"倡议之实施、... "回儒"是明末清初伊斯兰教与儒家学说交流和融合过程中出现的穆斯林知识分子群体。他们在融会贯通伊斯兰教和儒学这两大文明体系方面的思想和活动能给我们以深刻的启迪,尤其对当前更好推进"一带一路"倡议之实施、促进与沿线伊斯兰国家的"民心相通"和"努力把宗教教义同中华文化相融合",具有十分难得的借鉴作用。"回儒"们融会贯通伊斯兰教和儒家学说的思想之中,现实意义较强的主要有四个方面:一是对儒学与儒家圣人的基本态度:敬重与褒扬;二是伊斯兰教与儒家学说的关系:相通、同源,互补共明;三是伊儒核心内容的会通:以"天道五功""人道五典"沟通"五常""五伦";四是处理宗教与政权的关系:强调"忠主"与"忠君"不可分割。 展开更多
关键词 回儒 会通 伊斯兰教 儒家学说
原文传递
汉语否定副词“不”和“没(有)”的区别再考--以韩语的否定副词使用为参照
3
作者 刘均国 《现代语文》 2020年第1期85-89,共5页
否定副词"不"和"没有"的用法,是对外汉语教学的一个难点。韩语的语序虽然和中国不尽相同,但韩文的汉字和语法却与汉语极为类似。通过多年在韩国的汉语教学经验,当把韩国语翻译为汉语时,会发现韩国语中否定副词的使... 否定副词"不"和"没有"的用法,是对外汉语教学的一个难点。韩语的语序虽然和中国不尽相同,但韩文的汉字和语法却与汉语极为类似。通过多年在韩国的汉语教学经验,当把韩国语翻译为汉语时,会发现韩国语中否定副词的使用对汉语否定副词的使用有参照作用,即"不"和"没(有)"的使用上可以以"时间点"和"时间段"来界定。具体来说,"不"否定的是一个"时间段"的持续情况,而"没有"否定的是一个"时间点"的情况变化。 展开更多
关键词 否定副词 韩语 时间段 时间点
下载PDF
“知胜五道”视角下倭济白江口之战失败原因探析
4
作者 刘均国 《孙子研究》 2018年第5期110-116,共7页
一、前言《孙子兵法》:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。”预知胜利... 一、前言《孙子兵法》:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。”预知胜利的五个条件是,能够了解可以与敌一战还是不能进行交战,可以获胜;洞悉敌我双方的实力强弱和大小者,可以获胜;上至将帅,下至兵卒,都有着强烈的求胜欲者,可以获胜;以逸待劳者,可以获胜;将帅有治军制胜的才能,而君主不加干涉者,可以获胜。 展开更多
关键词 原因 失败 《孙子兵法》 知己 将帅 军制
下载PDF
“回儒”和“西儒”思想活动的新时代思考
5
作者 金刚 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期151-159,共9页
“回儒”和“西儒”是明末清初伊斯兰教和天主教与儒家学说对话和交流过程中产生的两个特殊群体。他们长期致力于“会通儒学”活动,成为儒家型穆斯林和儒家型基督徒,为中外文化交流融合作出了突出贡献。在新时代,“回儒”和“西儒”的... “回儒”和“西儒”是明末清初伊斯兰教和天主教与儒家学说对话和交流过程中产生的两个特殊群体。他们长期致力于“会通儒学”活动,成为儒家型穆斯林和儒家型基督徒,为中外文化交流融合作出了突出贡献。在新时代,“回儒”和“西儒”的思想活动能够带给我们多种有益启示:一是“相适应”是外来宗教文化在中国生存发展的必然要求;二是中国化是外来宗教文化适应中国社会的基本规律;三是宗教文化交流是中外文化交流的重要渠道;四是文化融合与创新是人类文明发展传承的必然趋势;五是和而不同应成为不同文明相互交流的重要原则;六是文化认同源出于人类文明在精神本真方面的相通性;七是宗教文化的社会地位与其所发挥的社会作用密切相关;八是高层推动是世界文明交流融合顺畅进行的关键因素。这些重要启示,对于促进新时代的“民心相通”和“文明交流互鉴”与“一带一路”建设,以及推动“人类命运共同体”的构建,都具有特别重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 “回儒” “西儒” 新时代
下载PDF
中韩“济州”的“济”发音研究
6
作者 刘均国 《中共济南市委党校学报》 2018年第3期84-88,共5页
当今被国人广为知晓的韩国济州,与曾经存在于中国山东的济州有着同样的名称。在韩国济州岛被命名为"济州"之前,中国的济州就已经存在于山东了。虽然汉字的名称相同,但两者的汉语发音却不尽相同:山东济州的得名源自"四渎&... 当今被国人广为知晓的韩国济州,与曾经存在于中国山东的济州有着同样的名称。在韩国济州岛被命名为"济州"之前,中国的济州就已经存在于山东了。虽然汉字的名称相同,但两者的汉语发音却不尽相同:山东济州的得名源自"四渎"之一的济水,类似济州的济南、济阳、济源、济宁等都得名于斯,故汉语发音应为三声;韩国济州得名源于济州岛孤悬于海上,半岛政府想要到达远离陆地的岛屿,只得"济水渡海",故汉语发音应为四声。 展开更多
关键词 济州 治所 四渎 济水 高丽
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部