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“地域文化与文学学术研讨会”综述 被引量:4
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作者 卢少华 《山东社会科学》 北大核心 2007年第1期148-149,共2页
关键词 学术研讨会 地域文化 文学所 综述 专家学者 社会科学院 胜利油田 文学评论
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近代文化心态论 被引量:1
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作者 章亚昕 《山东社会科学》 CSSCI 1991年第6期41-44,18,共5页
本文认为,古代文化心态是相对稳定的,现代文化心态是变动不居的,而近代文化心态则介乎二者之间——一方面,立足于封建社会的自然经济,一方面,着眼于向工业化、城市化的西方文化“看齐”,因而变中又有不变,一切的变与不变之物如此地意味... 本文认为,古代文化心态是相对稳定的,现代文化心态是变动不居的,而近代文化心态则介乎二者之间——一方面,立足于封建社会的自然经济,一方面,着眼于向工业化、城市化的西方文化“看齐”,因而变中又有不变,一切的变与不变之物如此地意味深长。将死方生之际新旧交替的文化蜕变期,产生了近代文化心态:立足于遗传与变异的重构本能。它不同于古代文化似水的中和心境,又不象新文化运动如火的实践意志,生命本能的紧张与冲动,使这文化的低谷带反而显现出生命力的异彩,富于崇高感的精神魅力。限于篇幅,本文侧重谈近代文学观念中的文化心态。 展开更多
关键词 近代文化 近代知识分子 俗文化 文化环境 文化心态 士文化 西方文化 小说文化 近代文学 文学观念
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有关《新诗大千》及其它的来信摘编
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作者 陈发玉 刘菲 +24 位作者 陈敢 潘颂德 陈仲义 罗振亚 陈丙莹 章亚昕 宋益乔 钟俊昆 宁宇 刘锋杰 卢斯飞 彭诚 葛乃福 萧映 毕光明 沈奇 孙永利 岑琦 吕进 清子 王一桃 公刘 牛汉 张默 晓文 《淮南师范学院学报》 1998年第3期19-25,共7页
陶保玺的新诗诗体学理论专著《新诗大千》 ,自问世迄今 ,在海内外引起了强烈的反响。很多有较高知名度和学术造诣的诗人、诗评家及教授、学者 ,纷纷来信或撰写文章表示首肯。这固然意味着对作者的鼓励与鞭策 ,但其间亦蕴含着不少精辟而... 陶保玺的新诗诗体学理论专著《新诗大千》 ,自问世迄今 ,在海内外引起了强烈的反响。很多有较高知名度和学术造诣的诗人、诗评家及教授、学者 ,纷纷来信或撰写文章表示首肯。这固然意味着对作者的鼓励与鞭策 ,但其间亦蕴含着不少精辟而独到的学术见解 ,无疑有利于我国的新诗诗学理论建设。为此 ,特将这些名家来信摘编于此 。 展开更多
关键词 新诗大千 诗评家 中文系 广西师范学院 中国诗歌 郭小川 文艺理论家 理论与创作 新诗体式 新诗诗体学
全文增补中
长篇小说本体性的审美旅程——从《长篇小说与艺术问题》想到的
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作者 房伟 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2006年第2期56-58,共3页
90年代以来,长篇小说创作呈现繁荣趋势,以至于有人惊呼长篇的时代已经来临。但是,对于长篇小说这个正在不断生成的文学现象的研究,当今文坛还缺乏认真、扎实,具有全景式考察的研究力作。吴义勤教授的专著,《长篇小说与艺术问题》... 90年代以来,长篇小说创作呈现繁荣趋势,以至于有人惊呼长篇的时代已经来临。但是,对于长篇小说这个正在不断生成的文学现象的研究,当今文坛还缺乏认真、扎实,具有全景式考察的研究力作。吴义勤教授的专著,《长篇小说与艺术问题》(人民文学出版社2005年11月出版),则恰如其分地填补了这个空白。该书理论严谨,见解深刻,语言细腻流畅而节制冷静,富于理性的犀利而不乏温情。在这本书中,吴义勤以90年代长篇小说的文体研究为切入点,以扎实的文本细读为基础,总结90年代长篇小说的基本艺术经验、艺术规范和艺术规律,筛选经典之作,并反思其中不良的艺术倾向和各种深层次问题。该书的面世,也标志着吴义勤的批评创作上走向了新的深度和广度。 展开更多
关键词 长篇小说 艺术问题 人民文学出版社 本体性 90年代以来 审美 小说创作 深层次问题 吴义勤 文学现象
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纪念《江西社会科学》创刊十周年 读者、作者来信摘登
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作者 魏杰 乔力 +6 位作者 孙代尧 刘勉玉 曾奕禅 易明瑞 万陆 曾景忠 李义平 《江西社会科学》 CSSCI 1990年第6期1-6,共6页
在《江西社会科学》杂志创刊十周年之际,全国各地读者,作者纷纷来信,给了我们热情洋溢的鼓励和殷切的期望,全体编辑同志表示衷心的感谢。限于篇幅。
关键词 江西 社会科学 哲学社会科学 编辑部 副教授 省情 马列主义 社会科学研究 宜春地区 量的分析
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温厚·悲凉·清澈——《额尔古纳河右岸》三人谈 被引量:6
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作者 张丽军 房伟 +1 位作者 马兵 佟小杰 《艺术广角》 2009年第3期28-34,共7页
一、关于《额尔古纳河右岸》的阅读感受 张丽军:《额尔古纳河右岸》是2005年在《收获》第6期发表的作品。我发现对它的评论不是很多,有5.6篇。2008年《额尔古纳河右岸》获得“茅盾文学奖”,再一次引起我们的关注。我们先交流一下... 一、关于《额尔古纳河右岸》的阅读感受 张丽军:《额尔古纳河右岸》是2005年在《收获》第6期发表的作品。我发现对它的评论不是很多,有5.6篇。2008年《额尔古纳河右岸》获得“茅盾文学奖”,再一次引起我们的关注。我们先交流一下彼此的阅读感受。这部作品,我读起来有一种陌生感,它第一句话说,我和雨雪是老熟人了,这种叙述方法,在中国以往的作品中是很少见的,很另类。 展开更多
关键词 额尔古纳 “茅盾文学奖” 悲凉 阅读感受 《收获》 叙述方法 作品
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论《醒世姻缘传》的讽刺艺术 被引量:4
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作者 李少群 《天府新论》 1998年第1期66-70,共5页
关键词 《醒世姻缘传》 讽刺艺术 文人形象 创作艺术 美学范畴 举例分析 小说
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八十年来秋瑾研究综述 被引量:4
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作者 曹振华 《浙江社会科学》 CSSCI 1992年第4期77-81,共5页
对秋瑾的研究,自1907年秋瑾就义始,迄今已经历了八十多个春秋。八十多年来,秋瑾研究涉及历史、政治、文学等领域,取得了可喜的收获,近十几年成绩尤其卓著。本文试图对秋瑾研究八十多年的历史状况作一概括。
关键词 秋瑾 八十年 生平研究 研究综述 年谱 革命活动 六月霜 思想及创作 研究资料 作品集
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“向外转”: 近期诗学大趋势 被引量:1
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作者 章亚昕 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第3期87-91,共5页
“向外转”指文学家的审美视野由关注内心世界转而关注外部社会;由于社会现实和人们观念的变化,在90年代,非但诗人势必向外转,诗学界也必然会关注诗歌艺术的外部规律。
关键词 诗学 诗歌史 “向外转”
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一本小说的三种可能——评艾伟长篇小说《爱人有罪》
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作者 房伟 《艺术广角》 2007年第3期33-38,共6页
这是一个充斥着话语的年代,却更是一个让人无话可说的年代。表面上看,话语圈开放而自由,不仅报纸越办越厚,电视台主持人越来越饶舌,而且文坛上更是鸟语花香,到处洋溢着幸福的笑脸,作家们的创作数量也呈现出“欣欣向荣”的爆炸趋... 这是一个充斥着话语的年代,却更是一个让人无话可说的年代。表面上看,话语圈开放而自由,不仅报纸越办越厚,电视台主持人越来越饶舌,而且文坛上更是鸟语花香,到处洋溢着幸福的笑脸,作家们的创作数量也呈现出“欣欣向荣”的爆炸趋势。然而,王小波告诉我们,在繁荣的话语圈下,似乎还有着“沉默的大多数”,他们的声音被淹没与忽视。这个判断不但适用于暴政的年代, 展开更多
关键词 长篇小说 爱人 艾伟 话语 主持人 电视台 王小波 自由
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风会移易:北南宋之交词的时代选择与艺术归指
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作者 乔力 《天府新论》 1997年第2期71-75,共5页
关键词 时代选择 艺术归指 北宋 南宋 文化背景 运动规律 创作意识 象征意义 人生价值
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张养浩佚词佚诗各一首
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作者 孔繁信 《文献》 北大核心 1992年第3期284-286,共3页
张养浩(1270—1329)字希孟,号云庄,谥文忠,山东济南人。他是元代著名的政治家和名臣,也是一位诗文曲词皆能的文学大家。传世著作有《归田类稿》、《云庄乐府》、《三事忠告》。今发现其[江城子]《失题》一首,和七律《失题》一首,均不见... 张养浩(1270—1329)字希孟,号云庄,谥文忠,山东济南人。他是元代著名的政治家和名臣,也是一位诗文曲词皆能的文学大家。传世著作有《归田类稿》、《云庄乐府》、《三事忠告》。今发现其[江城子]《失题》一首,和七律《失题》一首,均不见于上述著作和有关诗文集中。 展开更多
关键词 张养浩 新城县 诗文集 政治家 山东济南 元代 著作 万历 奇石 文学
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诗意与人格
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作者 章亚昕 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1994年第2期233-236,共4页
理想的,往往便是诗的.然而,说诗是理想的象征,不如说是人格理想的象征.诗是人格理想的象征,因为创造是人性的自我实现,理想力、创造力、生命力统一于自由创造的人格理想,诗意是人格理想的象征性生成.我们扬弃人格的现实性,才能开辟通往... 理想的,往往便是诗的.然而,说诗是理想的象征,不如说是人格理想的象征.诗是人格理想的象征,因为创造是人性的自我实现,理想力、创造力、生命力统一于自由创造的人格理想,诗意是人格理想的象征性生成.我们扬弃人格的现实性,才能开辟通往理想性的道路.人格理想意味着充分发挥人的潜能,于是超越有力,诗人有精神感召力,而悟性为人性开辟可能性的道路. 展开更多
关键词 人格理想 自我评价 抒情主人公 心境 幻象世界 自我意识 自我完善 身世感 多样统一 象征
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唐五代词平论
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作者 乔力 《天府新论》 1999年第5期80-85,共6页
关键词 敦煌写本 曲子词 花间词 敦煌词 《花间集》 唐五代
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椎轮大辂:论敦煌词的创作特征与艺术本质
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作者 乔力 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第3期72-76,共5页
本文从敦煌民间词所包纳的宽阔纷繁的现实场面,各不同社会阶层人士的生活境遇、行为方式、大量的爱情描写以及及时记事等四个方面,论述其有关题材范围和主要表现内容。并分析由其混沌多元状态的美学理想导致的主体自觉意识的缺乏,处... 本文从敦煌民间词所包纳的宽阔纷繁的现实场面,各不同社会阶层人士的生活境遇、行为方式、大量的爱情描写以及及时记事等四个方面,论述其有关题材范围和主要表现内容。并分析由其混沌多元状态的美学理想导致的主体自觉意识的缺乏,处于不成熟低级层面上的多样化面貌,与缘调切题、铺叙排比的制作方法等三点上显示出的艺术特征。据以总结这种新兴音乐文学样式——曲子词萌生初发阶段的文化功用多元取向与实验。 展开更多
关键词 敦煌词 创作特征 原生态 艺术本质 探索性
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论新诗的大众文化生态
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作者 章亚昕 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1997年第1期113-117,共5页
关键词 大众文化生态 诗歌艺术 诗性精神 文学社会学 新诗 新时期 休闲时代 游戏心态 文化环境 大众传播媒介
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