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《红楼梦》与泰山文化——从“泰岳阴司”到“太虚幻境” 被引量：7
1
作者 周郢 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期75-95,共21页
本文认为《红楼梦》中"太虚幻境"的构思,或以"泰岳阴司"为其原型。泰山为传统信仰中的冥府鬼都,其主要机构则由"七十二司"(或作"七十五"、"七十六"司)组成,即世俗所谓的"泰岳阴... 本文认为《红楼梦》中"太虚幻境"的构思,或以"泰岳阴司"为其原型。泰山为传统信仰中的冥府鬼都,其主要机构则由"七十二司"(或作"七十五"、"七十六"司)组成,即世俗所谓的"泰岳阴司"。笔者认为"太虚幻境"在女儿诸司、命运簿册、黑水浊流等场景设计上,是取材于"泰岳阴司"之说;而警幻仙姑的人物塑造,与泰山玉女(碧霞元君)早期的爱情女神形象或有不谋而合之处。 展开更多
关键词 红楼梦 太虚幻境 阴司 泰山信仰 碧霞元君
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泰安回族士人与泰山文化 被引量：5
2
作者 周郢 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 2014年第2期60-63,共4页
回回先民入居泰山地区，始于元代初年。元廷以“河洛、山东据天下腹心，则以蒙古军、探马赤军（由蒙古族及色目人、北方汉人等民族组成的军队，中多有回回军士）列大府以屯之”。此后历经数百年发展．繁衍生息，人口渐众，民国时期，泰... 回回先民入居泰山地区，始于元代初年。元廷以“河洛、山东据天下腹心，则以蒙古军、探马赤军（由蒙古族及色目人、北方汉人等民族组成的军队，中多有回回军士）列大府以屯之”。此后历经数百年发展．繁衍生息，人口渐众，民国时期，泰安回民已“为山东最多之区，计有回民村庄百馀处”归）。民国初年韩国名儒李炳宪游览泰山时，便下榻于“回回教徒”之客店，并对境内回族之繁盛深表感叹。” 展开更多
关键词 泰山文化 回族 泰安 士人 探马赤军 百年发展 民国时期 民国初年
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