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景观生产:消费时代的批判话语 被引量：4
1
作者 孙全胜 《苏州科技大学学报（社会科学版）》 2017年第3期1-8,共8页
在社会现象形态方面,德波提出景观生产批判。德波逐渐摆脱了唯物史观,分析了消费社会景观生产的本质及运行机制。景观生产既是德波理论逻辑的核心范畴,也是其技术理性批判的重要切入点。景观生产已经从占有向显现转变,展现为名望和表象... 在社会现象形态方面,德波提出景观生产批判。德波逐渐摆脱了唯物史观,分析了消费社会景观生产的本质及运行机制。景观生产既是德波理论逻辑的核心范畴,也是其技术理性批判的重要切入点。景观生产已经从占有向显现转变,展现为名望和表象,凭借表象表明自己的法则,这既是充分发挥视觉作用的产物,又是技术理性无节制发展的结果。景观生产批判理论由继承马克思对资本运行方式的考察起始,逐步进入对后现代消费社会机制的阐释,既是对当代发达消费社会异化现象的反叛,又是对被遮蔽的真实生活的正本清源。德波企图采用艺术变革的策略实现当代发达工业社会的革新。 展开更多
关键词 德波 景观生产 消费时代 批判话语
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《醒世姻缘传》的作者为章丘文士考 被引量：2
2
作者 刘洪强 《江汉大学学报（人文科学版）》 2010年第3期47-48,共2页
从文本的内证来看,《醒世姻缘传》的作者不可能为丁耀亢、蒲松龄及贾凫西,从《醒世姻缘传》大量描写明水(今属山东章丘)的风情和狄希陈的儿子取名"狄开先"来看,西周生当为章丘人,比较崇拜李开先,而李开先为明代章丘名人。因... 从文本的内证来看,《醒世姻缘传》的作者不可能为丁耀亢、蒲松龄及贾凫西,从《醒世姻缘传》大量描写明水(今属山东章丘)的风情和狄希陈的儿子取名"狄开先"来看,西周生当为章丘人,比较崇拜李开先,而李开先为明代章丘名人。因此《醒世姻缘传》的作者为"章丘文士"说有很大的道理。袁枚《新齐谐》有一则故事与《醒世姻缘传》完全相同,考察这些故事对探究小说的成书年代有一定的参考价值。 展开更多
关键词 西周生 醒世姻缘传 子不语 章丘文士
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城市空间生产批判及其当代价值 被引量：1
3
作者 孙全胜 《三峡大学学报（人文社会科学版）》 2017年第3期32-38,共7页
空间生产是目前学术界研究的重要领域之一。列斐伏尔的"城市空间生产"研究是新马克思主义城市空间批判的发轫。资本增殖逻辑是塑造空间生产的内在线索,空间生产为资本流通提供基础条件。随着生产力的发展,空间生产资本化也不... 空间生产是目前学术界研究的重要领域之一。列斐伏尔的"城市空间生产"研究是新马克思主义城市空间批判的发轫。资本增殖逻辑是塑造空间生产的内在线索,空间生产为资本流通提供基础条件。随着生产力的发展,空间生产资本化也不断呈现出新的形态,并展示在城市化、区域化、全球化过程中。在消费时代,空间生产与资本增殖、政治统治紧密结合在一起,导致了地区失衡,引起人们对空间正义的追求。城市空间生产批判对中国城市化建设也有参考价值。 展开更多
关键词 空间生产批判 出场逻辑 当代价值
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新媒体艺术变革的政治与美学价值 被引量：1
4
作者 孙全胜 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2018年第5期59-66,共8页
当代资本主义政治意识制造了大众文化,推动新媒体艺术从机械复制阶段进展到文化工业阶段,呈现了当代艺术中的商业化危机。新媒体艺术是受后现代艺术思潮影响的创造性活动,具有不断发展的内在诉求,不断打破已有固定模式。新媒体艺术在科... 当代资本主义政治意识制造了大众文化,推动新媒体艺术从机械复制阶段进展到文化工业阶段,呈现了当代艺术中的商业化危机。新媒体艺术是受后现代艺术思潮影响的创造性活动,具有不断发展的内在诉求,不断打破已有固定模式。新媒体艺术在科技推动下,不断改变原有的生产方式,承担着技术意识形态功能,让艺术不再是少数人才能欣赏的东西。新媒体艺术生产的重要因素是审美意识,审美意识对艺术变革具有重要作用,让新媒体艺术变革呈现着政治与美学价值。艺术作为充满矛盾的政治形式的异托邦的政治美学诉求,体现着对后现代生存境遇的人性关怀,能够促进人们反思社会,推动政治革新,提升人的审美意识。 展开更多
关键词 晚期资本主义 新媒体艺术 技术理性 美学价值
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列斐伏尔“空间生产”异化批判的逻辑
5
作者 孙全胜 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2016年第6期56-62,共7页
在出场逻辑上,列斐伏尔把马克思资本批判方法应用到分析空间异化现象,指出空间异化现象是资本增值的集中展现,从而将空间异化与城市化、政治权力、日常生活联系起来;在展开逻辑上,空间异化批判与马克思社会批判、左派政治学紧密相连,具... 在出场逻辑上,列斐伏尔把马克思资本批判方法应用到分析空间异化现象,指出空间异化现象是资本增值的集中展现,从而将空间异化与城市化、政治权力、日常生活联系起来;在展开逻辑上,空间异化批判与马克思社会批判、左派政治学紧密相连,具有反本质主义、主张差异、去中心化的倾向,对苏贾、哈维等人的空间理论产生了重要作用。 展开更多
关键词 列斐伏尔 空间生产 异化批判 逻辑
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论牟宗三判定朱熹“别子为宗”的诠释漏洞 被引量：1
6
作者 张凝 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期77-84,共8页
牟宗三关于朱熹"别子为宗"的论断构成其疏解整个宋明理学哲学思想的关键一环,进而构成其基于自身哲学体系对中国思想传统进行解释并寻求当代之解决方案的关键一环。牟宗三判定朱熹"别子为宗",并不是简单地否定朱熹... 牟宗三关于朱熹"别子为宗"的论断构成其疏解整个宋明理学哲学思想的关键一环,进而构成其基于自身哲学体系对中国思想传统进行解释并寻求当代之解决方案的关键一环。牟宗三判定朱熹"别子为宗",并不是简单地否定朱熹,我们甚至可以说,牟宗三是在"别子为宗"的论断下赋予了朱熹思想特别的意义。牟宗三判定朱熹"别子为宗"的诠释有无漏洞?这一判定是否符合思想史的真实?牟宗三视域中的朱熹是在怎样一种解释学背景下建立起来的?牟宗三判定朱熹"别子为宗"有什么深层内涵或"良苦用心"?从诠释学的视角解析这些问题,一方面可以厘清朱熹在中国思想史上的真正地位,从而为中国传统思想之发展"正本清源";另一方面可以作为理解牟宗三哲学体系的钥匙,定位牟宗三在中国思想史发展进程中的独特贡献。 展开更多
关键词 朱熹 别子为宗 牟宗三 诠释学
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