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中国女训在日本古代的传播与影响——以《唐物语》中的女训故事为中心
被引量:
5
1
作者
王慧荣
《东北亚学刊》
2013年第3期50-53,共4页
《列女传》等中国女训于9世纪后期东传日本之后,最初并没有得到广泛传播,也没有发挥其道德训诫的作用。只有"娥皇女英"、"隐瑜之妻"等女训故事被日本古代的说话故事集《唐物语》所借鉴,实现了由女德训诫故事向平安...
《列女传》等中国女训于9世纪后期东传日本之后,最初并没有得到广泛传播,也没有发挥其道德训诫的作用。只有"娥皇女英"、"隐瑜之妻"等女训故事被日本古代的说话故事集《唐物语》所借鉴,实现了由女德训诫故事向平安贵族式爱情故事的转变。这种去道德化转变表明在日本古代社会妇德涵养并不受重视。
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关键词
《列女传》
《唐物语》
女训故事
去道德化
典范
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职称材料
鲁西乡村文明的衰落与基督教传播
被引量:
1
2
作者
赵少峰
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2015年第5期80-84,共5页
乡村文明是自然、历史、文化、生活的和谐存在,是乡村群众价值体系、道德原则赖以维系的纽带。在城镇化发展背景之下,鲁西乡村处于"边缘化"发展状态,村落不断消失,乡村价值体系崩溃,乡村信仰共同体解体,乡村文明难以承继。乡...
乡村文明是自然、历史、文化、生活的和谐存在,是乡村群众价值体系、道德原则赖以维系的纽带。在城镇化发展背景之下,鲁西乡村处于"边缘化"发展状态,村落不断消失,乡村价值体系崩溃,乡村信仰共同体解体,乡村文明难以承继。乡村群众的信仰"空白"亟须填补。近现代社会传统宗教的衰弱给了基督教传播的可能,而当代乡村文明的衰落和信仰危机的出现,给基督教提供了发展机遇。基督教宣传从乡村群众心理、精神和现实需求出发,迎合了部分群众的内心需求,导致部分乡民从民间信仰转向了基督教信仰,且信教群众数量不断增多。"美丽乡村"建设需要让乡村文明焕发其独特魅力,需要与广大乡村群众的精神需求产生共鸣。
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关键词
鲁西
乡村文明
宗教信仰
基督教
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职称材料
孟子“不动心”的根源——“集义生气”之“生”义辨析
3
作者
蔡祥元
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2013年第2期55-61,共7页
《孟子》"知言养气"章主要探讨两种不动心的差别,涉及孟子心性说的哲理关键。当代儒家学者徐复观、劳思光、黄俊杰等人对孟子的不动心思想采取了先验化的解读视角,认为先验的义理是实现不动心的内在根据。这种思路不能充分显...
《孟子》"知言养气"章主要探讨两种不动心的差别,涉及孟子心性说的哲理关键。当代儒家学者徐复观、劳思光、黄俊杰等人对孟子的不动心思想采取了先验化的解读视角,认为先验的义理是实现不动心的内在根据。这种思路不能充分显示出"浩然之气"在孟子思想中的源发性地位。通过重新诠释、辨析"集义生气"之"生"义,可以揭示出孟子文本中隐含着一种活于中国传统文化之中的、非主客二分的气论思想,它是实现孟子不动心的根源。
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关键词
知言
养气
义内
浩然之气
原文传递
绝对的显现与主体性的挺立:《精神现象学》的二重奏
4
作者
杨虎
《宜宾学院学报》
2015年第9期92-99,124,共9页
绝对的显现与主体性的挺立构成了《精神现象学》的二重奏。绝对通过自我意识的历程显现自身的精神化历程,即"实体即主体""绝对即精神"的历程;与此同时,人不断地挺立起他的主体性。这个二重奏是在同一个叙事结构中...
绝对的显现与主体性的挺立构成了《精神现象学》的二重奏。绝对通过自我意识的历程显现自身的精神化历程,即"实体即主体""绝对即精神"的历程;与此同时,人不断地挺立起他的主体性。这个二重奏是在同一个叙事结构中展现的,即在自我意识的发展历程中展现的。撇开绝对的精神化之完成来说,"精神现象学"的意义在于展现了人的主体性不断挺立,并且不断自我超越的历程。
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关键词
黑格尔
绝对精神
自我意识
主体性
《精神现象学》
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职称材料
新见黄淬伯《文字学讲义》述评
5
作者
张云
《东方论坛(青岛大学学报)》
2015年第2期43-47,共5页
山东大学图书馆藏有黄淬伯先生《文字学讲义》一书。该讲义在文字的起源、发展以及《说文》学诸多方面都有详尽的阐释。通过此书,还可以窥探先生汲取新知、穷本探源、推陈出新、注重实证、评价全面等治学方法和治学态度。该讲义是黄淬...
山东大学图书馆藏有黄淬伯先生《文字学讲义》一书。该讲义在文字的起源、发展以及《说文》学诸多方面都有详尽的阐释。通过此书,还可以窥探先生汲取新知、穷本探源、推陈出新、注重实证、评价全面等治学方法和治学态度。该讲义是黄淬伯先生在文字学方面十分珍稀的成果,将为其研究提供崭新的资料,对于文字学的研究也会有很大价值。
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关键词
黄淬伯
文字学讲义
学术价值
治学方法
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职称材料
题名
中国女训在日本古代的传播与影响——以《唐物语》中的女训故事为中心
被引量:
5
1
作者
王慧荣
机构
山东大学
外国语学院
山东大学
儒学
高等
研究所
出处
《东北亚学刊》
2013年第3期50-53,共4页
基金
山东大学儒学高等研究院资助项目"儒家女训典籍在日本的流布
衍变及影响"的研究成果
文摘
《列女传》等中国女训于9世纪后期东传日本之后,最初并没有得到广泛传播,也没有发挥其道德训诫的作用。只有"娥皇女英"、"隐瑜之妻"等女训故事被日本古代的说话故事集《唐物语》所借鉴,实现了由女德训诫故事向平安贵族式爱情故事的转变。这种去道德化转变表明在日本古代社会妇德涵养并不受重视。
关键词
《列女传》
《唐物语》
女训故事
去道德化
典范
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
鲁西乡村文明的衰落与基督教传播
被引量:
1
2
作者
赵少峰
机构
聊城
大学
历史文化与旅游学院
山东大学
儒学
高等
研究所
出处
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2015年第5期80-84,共5页
基金
中国博士后科研基金资助项目"基督教在当代山东农村传播调查研究"
项目编号:2014M551887
+3 种基金
山东省社会科学规划项目"基督教在山东传播历史与现状研究"
项目编号:14DLSJ01
山东省高等学校人文社科项目"高校社会主义核心价值观体系建设与大学生认同调查研究"
项目编号:J13SY59
文摘
乡村文明是自然、历史、文化、生活的和谐存在,是乡村群众价值体系、道德原则赖以维系的纽带。在城镇化发展背景之下,鲁西乡村处于"边缘化"发展状态,村落不断消失,乡村价值体系崩溃,乡村信仰共同体解体,乡村文明难以承继。乡村群众的信仰"空白"亟须填补。近现代社会传统宗教的衰弱给了基督教传播的可能,而当代乡村文明的衰落和信仰危机的出现,给基督教提供了发展机遇。基督教宣传从乡村群众心理、精神和现实需求出发,迎合了部分群众的内心需求,导致部分乡民从民间信仰转向了基督教信仰,且信教群众数量不断增多。"美丽乡村"建设需要让乡村文明焕发其独特魅力,需要与广大乡村群众的精神需求产生共鸣。
关键词
鲁西
乡村文明
宗教信仰
基督教
分类号
D669 [政治法律—政治学]
G122 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
孟子“不动心”的根源——“集义生气”之“生”义辨析
3
作者
蔡祥元
机构
山东大学
儒学
高等
研究所
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2013年第2期55-61,共7页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目(11YJC720002)
山东大学自主创新基金青年团队项目("经典诠释与哲学创新")资助
+1 种基金
山东大学儒学高等研究院重大项目"中国正义论--中国古典制度伦理学系列研究"
山东大学儒学高等研究院课题经费资助
文摘
《孟子》"知言养气"章主要探讨两种不动心的差别,涉及孟子心性说的哲理关键。当代儒家学者徐复观、劳思光、黄俊杰等人对孟子的不动心思想采取了先验化的解读视角,认为先验的义理是实现不动心的内在根据。这种思路不能充分显示出"浩然之气"在孟子思想中的源发性地位。通过重新诠释、辨析"集义生气"之"生"义,可以揭示出孟子文本中隐含着一种活于中国传统文化之中的、非主客二分的气论思想,它是实现孟子不动心的根源。
关键词
知言
养气
义内
浩然之气
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
绝对的显现与主体性的挺立:《精神现象学》的二重奏
4
作者
杨虎
机构
山东大学
儒学
高等
研究所
出处
《宜宾学院学报》
2015年第9期92-99,124,共9页
文摘
绝对的显现与主体性的挺立构成了《精神现象学》的二重奏。绝对通过自我意识的历程显现自身的精神化历程,即"实体即主体""绝对即精神"的历程;与此同时,人不断地挺立起他的主体性。这个二重奏是在同一个叙事结构中展现的,即在自我意识的发展历程中展现的。撇开绝对的精神化之完成来说,"精神现象学"的意义在于展现了人的主体性不断挺立,并且不断自我超越的历程。
关键词
黑格尔
绝对精神
自我意识
主体性
《精神现象学》
Keywords
Hegel
absolute spirit
self-consciousness
subjectivity
The Phenomenology of Spirit
分类号
B504 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
新见黄淬伯《文字学讲义》述评
5
作者
张云
机构
山东大学
儒学
高等
研究所
出处
《东方论坛(青岛大学学报)》
2015年第2期43-47,共5页
文摘
山东大学图书馆藏有黄淬伯先生《文字学讲义》一书。该讲义在文字的起源、发展以及《说文》学诸多方面都有详尽的阐释。通过此书,还可以窥探先生汲取新知、穷本探源、推陈出新、注重实证、评价全面等治学方法和治学态度。该讲义是黄淬伯先生在文字学方面十分珍稀的成果,将为其研究提供崭新的资料,对于文字学的研究也会有很大价值。
关键词
黄淬伯
文字学讲义
学术价值
治学方法
Keywords
philology
lecture notes
Huang Cuibo
Wang Guowei
分类号
K26 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国女训在日本古代的传播与影响——以《唐物语》中的女训故事为中心
王慧荣
《东北亚学刊》
2013
5
下载PDF
职称材料
2
鲁西乡村文明的衰落与基督教传播
赵少峰
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2015
1
下载PDF
职称材料
3
孟子“不动心”的根源——“集义生气”之“生”义辨析
蔡祥元
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2013
0
原文传递
4
绝对的显现与主体性的挺立:《精神现象学》的二重奏
杨虎
《宜宾学院学报》
2015
0
下载PDF
职称材料
5
新见黄淬伯《文字学讲义》述评
张云
《东方论坛(青岛大学学报)》
2015
0
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职称材料
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