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题名论《孔子家语》的真伪及其文献价值
被引量：17
- 1
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作者
王承略
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机构
山东大学古籍所
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出处
《烟台师范学院学报（哲学社会科学版）》
2001年第3期14-18,共5页
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文摘
王肃注本《孔子家语》是对刘向校本《孔子家语》的“增加” ,但并非所有的“增加”都出自王肃之手。王肃注本《孔子家语》中某些语句的改易和添加 ,当是王肃所为 ,其目的在于为自己的学说辩护 ,或别有用心地让郑玄出丑。幸而王肃篡改的范围不算太大 ,今本《家语》的大部分内容尚保持着刘校本的原貌 ,因而未可笼统地将其视为伪书而全盘否定 ,应该重新审视并充分肯定其重要的文献价值。
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关键词
《孔子家语》
王肃
辨伪
古典文献
文献价值
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
G256.22
[文化科学—图书馆学]
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题名论两汉经学发展的五个阶段
被引量：5
- 2
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作者
王承略
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机构
山东大学古籍所
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出处
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2002年第1期32-35,共4页
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基金
国家教育部人文社会科学研究"九五"
"十五"规划项目。
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文摘
本文基于对今文经学、古文经学以及谶纬的发展、演变和相互关系的考察，根据经学发展的内在规律，将汉代经学划分为初起、今文经学极盛、今古文对立表面化、今古文于对立中开始走向融通、集大成局面出现等五个阶段，并对各个阶段的经学问题略作评析。
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关键词
今文经学
古文经学
谶纬
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Keywords
The classical learning based on earlier
The classical learning based on official script
Divination
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分类号
K234
[历史地理—历史学]
-
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题名谶纬文献的禁毁和辑佚
被引量：2
- 3
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作者
李梅训
庄大钧
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机构
山东大学古籍所
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出处
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2002年第1期41-44,共4页
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基金
国家教育部人文社会科学研究"九五"
"十五"规划项目。
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文摘
与政治的密切关系，使谶纬文献自汉代形成后历遭禁毁，隋唐以后，散佚殆尽。而大量古籍注疏和类书的征引和历经明清辑佚诸家乃至近现代学者们的辛勤努力，谶纬文献又蔚为大观，为我们了解提供了条件。
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关键词
谶纬文献
辑佚
近现代
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Keywords
The documents of Chenwei
Destruction
Compilation
-
分类号
K234
[历史地理—历史学]
-
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题名上古两大主导文化系统及其思想影响
被引量：7
- 4
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作者
郑杰文
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机构
山东大学古籍所
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2001年第2期26-34,46,共10页
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文摘
上古时有山川守文化和社稷守文化的不同；前者具有浪漫奇幻色彩，多关注天人关系；后者具有尚实重用特点，多注重人际关系。这种不同导源于各自原始崇拜的文化精神差异，两种文化都对后世产生了深远影响：《山海经》、《老子》、《庄子》等作品中可见山川守文化影响，《春秋》、《论语》、《孟子》等作品中可见社稷守文化的影响。战国后期起两种文化渐趋融合。两种文化的影响更多地积淀在对人们思维方式的影响中，从而对中国传统文化产生着久远的影响。
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关键词
山川守文化
社稷守文化
原始信仰
文化影响
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分类号
B22
[哲学宗教—中国哲学]
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题名郑玄《仪礼注》训诂术语释义例刍议
被引量：3
- 5
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-
作者
邓声国
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机构
山东大学古籍所
-
出处
《古籍整理研究学刊》
2002年第3期33-39,共7页
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文摘
郑玄作为两汉古文献学的集大成者,对汉代训诂学的发展起了很大的推动作用。其所著《仪礼注》是汉代以来随文释义的典范之作,训诂内容丰富,训诂方法也较完备。本文通过全面收集整《仪礼注》之训诂术语释义的用例,对其加以归类分析,力求较准确地反映出郑玄注《仪礼》一书所体现出来的各种训诂条例和训诂方法,使能有裨于阅读古注;并力图通过这种钩稽分析,能从总体上把握郑玄运用训诂术语简明扼要释义的方法,从而从一个侧面反映出郑玄注书的训释特色。
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关键词
郑玄
《仪礼》注
训诂
术语
条例
-
Keywords
Zheng Xuan
YiliZhu
exegesis terms
exegesis regulafions
exegesis characteristics
-
分类号
H131
[语言文字—汉语]
-
-
题名论《齐诗》学派与王莽的关系及其在东汉的命运
被引量：3
- 6
-
-
作者
王承略
-
机构
山东大学古籍所
-
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2001年第6期61-64,共4页
-
-
关键词
朝廷
王莽
西汉
今文
两汉
东汉
开创者
《鲁诗》
毛诗
《诗》
-
分类号
I207
[文学—中国文学]
K234
[历史地理—历史学]
-
-
题名略论扬雄对汉代易学发展的贡献
被引量：4
- 7
-
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作者
张涛
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机构
山东大学古籍所
-
出处
《河南大学学报（社会科学版）》
2000年第1期47-52,共6页
-
文摘
扬雄是汉代著名学者和思想家 ,也是易学史上的重要人物。他模拟《周易》而作《太玄》 ,试图构筑一个贯通天地人三才之道、包罗万象、广大悉备的宇宙图式。在他看来 ,作为最高范畴的玄实质上是一种元气 ,是一种原始物质 ,其化生宇宙万物的过程是一个自然而然的过程。扬雄还提出了一系列富蕴辩证思想的理论主张 ,特别是推出了关于事物变化、发展的九段说。他的易学思想体系是对《易传》及西汉易学成果的继承和发展 ,也是西汉末年社会政治思潮在易学领域的深刻反映 ,树立了以道家黄老之说解《易》的典范 。
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关键词
汉朝
扬雄
易学思想
<<太玄>>
<<法言>>
-
Keywords
Yang Xiong
studies of The Book of Changes
The Greatly Metaphysical
Fa Yan
-
分类号
B234.99
[哲学宗教—中国哲学]
B221
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-
题名帛书《黄帝四经》对《老子》学说的继承和发展
被引量：4
- 8
-
-
作者
郑杰文
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机构
山东大学古籍所
-
出处
《管子学刊》
1996年第3期54-59,共6页
-
文摘
《黄帝四经》,初见著录于《汉书·艺文志》,为其所著录二十七种“黄帝书”之一。至《隋书·经籍志》已不见著录,可能在汉魏六朝战乱中亡佚。1973年底,长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,其中有关于黄帝学说的古佚书四篇,唐兰先生、李学勤先生等考定为佚失的《黄帝四经》。帛书《黄帝四经》的发现,为研究战国秦汉时期颇活跃的黄帝学派提供了第一手资料。从中我们可以看到此派的思想学说,也可以看出它对于《老子》学说的继承和发展。
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关键词
帛书《黄帝四经》
《老子》学说
社会治理模式
天道
黄老之学
继承和发展
《汉书·艺文志》
“无为而治”
战国秦汉时期
为政者
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分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论《太玄》对《周易》的模仿与改造
被引量：6
- 9
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作者
刘保贞
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机构
山东大学古籍所
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出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2001年第1期49-55,共7页
-
文摘
《太玄》是模仿《周易》而作，无论是在形式上还是内容上，《太玄》的模仿痕迹都很明显。从性质上看，《太玄》像孟、京易学一样，是一种天人之学。《太玄》的独创性在于：体例上采用“三、九”系统；赞辞以生动形象的比喻直接说明事理；《太玄数》所说的筮法仅是扬雄的一个小把戏，没什么实际用途，而他又把五刑、律吕、月令等方面的内容引入《太玄》，以使其也具有“以卜筮者尚其占”的功用。
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关键词
《太玄》
《周易》
体例
形式
内在体系
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Keywords
Taixuan
Zhouyi
imitation
transformation
-
分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
B234.99
-
-
题名汉赋与易学
被引量：5
- 10
-
-
作者
张涛
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机构
山东大学古籍所
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出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2001年第3期57-66,共10页
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文摘
两汉时期 ,易学与赋体文学的发展是相伴而行、相互促动、相得益彰的。当时不少士人既是赋作家 ,又是易学家、思想家 ,其易学思想和成就在其辞赋作品中同样有所反映。汉赋中所见易学史料甚多 ,其中在贾谊、扬雄、班固。
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关键词
汉赋
易学
周易
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Keywords
Han Fu
I Ching learning
Zhouyi
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分类号
B234
[哲学宗教—中国哲学]
-
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题名《周易》成词例说
被引量：4
- 11
-
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作者
徐传武
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机构
山东大学古籍所
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1995年第1期89-91,88,共4页
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文摘
《周易》成词例说徐传武王国维有《与友人论待书中成语书》，对于《诗经》、《尚书》之成语，多所发正。但王氏“成语”，失之庞杂。姜昆武认为：“在目前的汉语语词研究中把四字句熟语称为成语，这是很恰当而科学的，因为大体它是一个其实的语句。但自宋以来，有人把诸如...
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关键词
《周易》
八卦
家人卦
《乐记》
词例
十二支
成词
系辞
词语活用
语源
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分类号
H131
[语言文字—汉语]
-
-
题名马国翰与《玉函山房藏书簿录》
被引量：4
- 12
-
-
作者
杜泽逊
-
机构
山东大学古籍所
-
出处
《文献》
2002年第2期225-231,共7页
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文摘
近百数十年间,言古籍辑佚,必称马国翰,而言目录学及藏书史则罕有及之者,究其原因,在于马国翰《玉函山房藏书簿录》鲜为人知.
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关键词
马氏
杜泽
玉函山房辑佚书
马国翰
簿录
-
分类号
G256
[文化科学—图书馆学]
-
-
题名张元济与《宝礼堂宋本书录》
被引量：1
- 13
-
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作者
杜泽逊
-
机构
山东大学古籍所
-
出处
《古籍整理研究学刊》
1995年第3期13-16,12,共5页
-
文摘
张元济与《宝礼堂宋本书录》杜泽逊张元济先生是近代著名的出版家和学者，在版本学、目录学方而造诣均臻上乘．《宝礼堂宋本书录》这部民国间产生的优秀的版本目录著作即出张元济先生之手．可视为他的代表作之一．但这部专著是以南海潘宗周的名誉行世的．许多学者还弄不清...
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关键词
张元济
宋本书录
宝礼堂
潘宗周
《史记》
《百衲本二十四史》
版本鉴别
版本目录学
天禄琳琅
郑振铎
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
-
-
题名略论刘向刘歆父子的易学思想与成就
被引量：2
- 14
-
-
作者
张涛
-
机构
山东大学古籍所
-
出处
《文献》
1998年第2期79-92,共14页
-
文摘
在中国古代思想文化和学术发展史上,西汉后期的刘向、刘歆父子占有重要地位。具体到易学领域,他们也提出过许多颇有价值的思想理论,做出过较大贡献。然而长期以来,人们似乎习惯于从文献学、经学、史学和文学的角度去关注刘氏父子,而对他们的易学成就却少有涉及,更谈不上什么系统研究。这不利于全面了解和认识刘氏父子,也不利于中国易学史研究的深化和拓展。有鉴于此,本文拟对刘向、刘歆父子的易学思想作一初步探讨。不妥之处,
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关键词
易学思想
刘向
易学史
卦气说
重要地位
易传
董仲舒
思想文化
周易
成就
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分类号
B234
[哲学宗教—中国哲学]
-
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题名七体:文体演变的缩影
被引量：2
- 15
-
-
作者
李士彪
-
机构
山东大学古籍所
-
出处
《福建论坛（文史哲版）》
2000年第5期83-85,共3页
-
文摘
七体的演变过程表明文体是文学发展的产物 ,其自身也是不断发展变化的。一种文体的独立与否 ,跟它所处的时代密切相关 ,同时还受到文化心理。
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关键词
七体
文体
文学
-
分类号
C55
[社会学]
-
-
题名论经学对《汉书》义例的影响
被引量：4
- 16
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-
作者
李士彪
隋长虹
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机构
山东大学古籍所
临沂师范学院中文系
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出处
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2002年第1期36-40,共5页
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基金
国家教育部人文社会科学研究"九五"
"十五"规划项目。
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文摘
经学对《汉书》的影响是深重的。经学对《汉书》义例的影响主要表现在两个方面：一是立名定目，依托经典；二是创立志表，弘扬经学。探讨经学对《汉书》的影响有助于解决一些史学问题。
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关键词
经学
汉书
义例
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Keywords
The study of Confucian Classics
Han Shu
Style
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分类号
K234
[历史地理—历史学]
-
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题名经学与汉代教育
- 17
-
-
作者
张涛
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机构
山东大学古籍所
-
出处
《历史教学（下半月）》
CSSCI
北大核心
1997年第2期17-20,共4页
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文摘
两汉时期,儒家经学成为统治思想和正统学术,并对社会政治、思想文化的各个方面产生了重要影响,教育也不例外。本文仅就汉代经学与学校教育的结缘问题,作一初步探究。
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关键词
汉代经学
经学教育
今文经学
儒家经学
古文经学
太学生
博士弟子
后汉书
学校教育
专制主义中央集权
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分类号
G529
[文化科学—教育学]
-
-
题名刘向校书同僚学行考论
被引量：2
- 18
-
-
作者
王承略
杨锦先
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机构
山东大学古籍所
山东大学图书馆
-
出处
《文献》
1998年第3期64-79,共16页
-
文摘
西汉后期成、哀年间,刘向父子主持、领导了我国历史上第一次大规模的校书活动,前后长达二十馀年,成为中国学术史、文化史上不朽的盛事。这次校书活动的意义,首先在于将先秦、西汉间杂乱糅莒的典籍进行了系统的整理,使每一种书有了一个相对稳定的传本;其次,基于对典籍的号察,梳理了先秦、西汉间学术发展的源流和线索,并通过综合性的书目《别录》、《七略》
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关键词
刘向父子
校书
汉书·艺文志
古文经学
考论
今文经学
王莽
西汉后期
文化史
七略
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分类号
K234.1
[历史地理—历史学]
-
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题名《楚辞章句》重言词训释要例阐微
被引量：3
- 19
-
-
作者
邓声国
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机构
山东大学古籍所
-
出处
《古籍整理研究学刊》
2003年第1期78-83,共6页
-
文摘
《楚辞章旬》是成书于东汉时期的一部重要训诂著作,其对《楚辞》中的大量重言词进行解释时注意运用义训法的多种体例随文揭示语词的意义,不为前人的注释材料所制约:同时注意运用各种训诂术语,使释义方式日臻完美,成绩卓著,为后世训诂学家所仿效。认识其重言词训释的状况,既有利于今人正确理解《楚辞》的语句,也可从中汲取研究和训释重言词的经验。
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关键词
《楚辞章句》
重言
注疏
-
Keywords
The Philological Study on the Songs of the South
reduplicated words
annotation
-
分类号
H131
[语言文字—汉语]
-
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题名论郑玄易学
被引量：3
- 20
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作者
张涛
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机构
山东大学古籍所
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出处
《南都学坛（南阳师专学报）》
2000年第1期7-11,共5页
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文摘
郑玄是汉代易学史上的重要人物。一方面，他推出爻辰说、五行说及九宫数说、爻体说等，使汉代象数易学发展到了又一高峰。尤其是独具特色的爻辰说，更成为他“多参天象”而与其后“全释人事”的王弼易学不同的重要标志。另一方面，他继承古文费氏易学的传统，倾心于对经文进行义理性的诠释，倾心于揭示和把握由各种卦爻象体现出来的天地变化之道，从而使象数易学烦琐、虚妄的弊端暴露无遗，并将其引入绝境。郑玄在易学白象数易学向玄学派易学转型过程中起着重要的激发和推动作用。
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关键词
郑玄
易学
经学
汉代
爻辰说
象数易学
玄学派易学
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Keywords
Zheng Xuan
Yi theory
Scripture
Han Dynasty
-
分类号
B234.99
[哲学宗教—中国哲学]
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