期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
43
篇文章
<
1
2
3
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
信息技术职前教师专业发展途径探究
被引量:
3
1
作者
李豫颖
王德红
《安顺学院学报》
2010年第1期94-96,共3页
职前教师专业发展是教师终身专业发展的基础阶段,为了促进信息技术职前教师专业发展,探究信息技术职前教师专业发展途径。提出改革与教师专业发展不适应的课程设置,培养教师自主专业发展意识,改革和拓展信息技术教学论教学,加强教育实...
职前教师专业发展是教师终身专业发展的基础阶段,为了促进信息技术职前教师专业发展,探究信息技术职前教师专业发展途径。提出改革与教师专业发展不适应的课程设置,培养教师自主专业发展意识,改革和拓展信息技术教学论教学,加强教育实践和教育研究,从而加速职前教师的成长和发展。
展开更多
关键词
信息技术职前教师
教师专业发展
教师自主专业发展
下载PDF
职称材料
论明清时期贵州民族地区的儒学与儒学传播
被引量:
2
2
作者
李昌礼
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第7期171-174,共4页
明清时期是贵州儒学发展的一个重要历史时期。由于贵州民族地区复杂的历史环境,客观上带来了儒学传播多样性和复杂性。其中民族战争、兴学校、办书院、游学、修方志等成为贵州民族地区儒学传播的主要方式和途径。贵州民族地区儒学发展...
明清时期是贵州儒学发展的一个重要历史时期。由于贵州民族地区复杂的历史环境,客观上带来了儒学传播多样性和复杂性。其中民族战争、兴学校、办书院、游学、修方志等成为贵州民族地区儒学传播的主要方式和途径。贵州民族地区儒学发展与传播所取得的辉煌成就,不仅为民族文化建设注入鲜活的动力,而且加快了整个西南地区社会发展的历史进程。
展开更多
关键词
明清时期
贵州
儒学
传播
原文传递
贵州文化模式与贵州区域竞争力关系浅析
3
作者
张磊
王家录
郑朝彬
《安顺学院学报》
2009年第3期8-10,共3页
区域文化在影响区域竞争力诸要素中扮演着越来越重要的角色。贵州文化模式存在自身的特点,其中一些消极因素所带来的惰性与锁定效应对贵州省区域竞争力产生不利的影响。文章分析了贵州文化对贵州省企业核心竞争力、产业竞争力和市场竞...
区域文化在影响区域竞争力诸要素中扮演着越来越重要的角色。贵州文化模式存在自身的特点,其中一些消极因素所带来的惰性与锁定效应对贵州省区域竞争力产生不利的影响。文章分析了贵州文化对贵州省企业核心竞争力、产业竞争力和市场竞争力的影响,探讨了从文化软实力上提升贵州区域竞争力的策略。
展开更多
关键词
贵州省
文化模式
区域竞争力
下载PDF
职称材料
屯堡人的精神崇信
被引量:
1
4
作者
颜建华
《教育文化论坛》
2010年第5期111-112,128,共3页
屯堡人作为汉民族中的一个特殊群体,具有特定的崇信理念。抬汪公、庆五显是古老的民间习俗,反映了安顺大多数屯堡人共同的心理意识。自明代以来,抬汪公、庆五显的祭抬活动一直在安顺的许多屯堡区域流传,成为维系安顺屯堡人情感的精神纽...
屯堡人作为汉民族中的一个特殊群体,具有特定的崇信理念。抬汪公、庆五显是古老的民间习俗,反映了安顺大多数屯堡人共同的心理意识。自明代以来,抬汪公、庆五显的祭抬活动一直在安顺的许多屯堡区域流传,成为维系安顺屯堡人情感的精神纽带。这两种祭抬活动,既庄严肃穆,又热闹非凡。
展开更多
关键词
屯堡人
人的精神
崇信
安顺
心理意识
特殊群体
民间习俗
精神纽带
活动
汉民族
区域
情感
明代
流传
理念
下载PDF
职称材料
西南民族地区的重镇安顺城
被引量:
1
5
作者
颜建华
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2008年第1期78-82,共5页
古安顺城前身原为元代的一个军事寨堡,名阿达卜。明洪武十五年筑为普定卫城,成为了一个军事辖区。明万历三十年升安顺州为安顺军民府,普定卫城便作为安顺府城。康熙二十六年改称安顺府,从此成为了单一的行政区划。古安顺城是祖国大西南...
古安顺城前身原为元代的一个军事寨堡,名阿达卜。明洪武十五年筑为普定卫城,成为了一个军事辖区。明万历三十年升安顺州为安顺军民府,普定卫城便作为安顺府城。康熙二十六年改称安顺府,从此成为了单一的行政区划。古安顺城是祖国大西南的锁钥,具有重要的军事战略地位;又是商贾云集的商贸中心,当时的商业比贵阳还要繁盛。安顺城的建制由初具规模趋于完善,城市街区由较为简陋而向近代城市演进。
展开更多
关键词
西南
民族
地区
安顺城
沿革建制
战略地位
商贸中心
原文传递
论汉王朝在贵州的行政建置
被引量:
1
6
作者
颜建华
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第1期140-144,共5页
汉武帝开通西南夷,先后设置了犍为、牂柯二郡,贵州被纳入汉王朝的行政区划。其中牂柯郡共领十七县,有的在今贵州境内,有的只辖及贵州的部分地域。且兰是牂柯郡治所在地,汉阳县治曾为南部都尉治所。在汉代的牂柯郡内,现今发现了大量的汉...
汉武帝开通西南夷,先后设置了犍为、牂柯二郡,贵州被纳入汉王朝的行政区划。其中牂柯郡共领十七县,有的在今贵州境内,有的只辖及贵州的部分地域。且兰是牂柯郡治所在地,汉阳县治曾为南部都尉治所。在汉代的牂柯郡内,现今发现了大量的汉墓群。这些汉墓群所分布的区域,与历史文献中的牂柯郡的范围基本一致。出土的众多文物,从一个侧面说明汉代的牂柯郡主要在贵州境内,而牂柯郡治应在安顺宁谷一带。
展开更多
关键词
汉代
牂柯郡
贵州
行政建置
郡县分布
原文传递
论明清时期安顺儒学兴盛的原因及社会影响
被引量:
1
7
作者
李昌礼
颜建华
《教育文化论坛》
2013年第6期70-73,79,共5页
明清时期是安顺政治、经济、文化高度发达的时期,大量汉族移民的迁入不仅稳定了王朝对西南民族地区的统治,而且极大地促进了民族经济、文化的迅速发展。为了适应王朝统治的需要,地方政府通过兴办学校,创办书院等有效手段,加强思想文化建...
明清时期是安顺政治、经济、文化高度发达的时期,大量汉族移民的迁入不仅稳定了王朝对西南民族地区的统治,而且极大地促进了民族经济、文化的迅速发展。为了适应王朝统治的需要,地方政府通过兴办学校,创办书院等有效手段,加强思想文化建设,从而大大促进儒学的发展和传播。同时,由于明代户籍退出机制的实施,以及清王朝社会危机的直接影响,客观上刺激了儒学的发展与兴盛。儒学在安顺地区的发展与传播,调整了民族结构的分布,加速了民族间的融合,推动了安顺民俗文化的转变,促进了社会关系的协调发展。
展开更多
关键词
明清时期
安顺
儒学
社会影响
下载PDF
职称材料
牂柯江流何处寻?——《史记》中的牂柯江
被引量:
1
8
作者
颜建华
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2008年第1期39-41,共3页
牂柯江是考察古牂柯、古夜郎的一条重要线索。司马迁在《史记.西南夷列传》中不但首次记下牂柯江的名称,而且也说明了牂柯江的大致处所、流向。但由于记载粗略,因此后来提出的说法众多,有的明显不是《史记》所说的牂柯江,有的看似牂柯...
牂柯江是考察古牂柯、古夜郎的一条重要线索。司马迁在《史记.西南夷列传》中不但首次记下牂柯江的名称,而且也说明了牂柯江的大致处所、流向。但由于记载粗略,因此后来提出的说法众多,有的明显不是《史记》所说的牂柯江,有的看似牂柯江而又与《史记》所述不符。这些观点所申述的理由似乎可信,而细加推绎,则让人莫衷一是。于此结合《史记》来比较分析,牂柯江有广义、狭义之分。广义的牂柯江指整个盘江,狭义的牂柯江指现在的北盘江。这符合《史记》所提供的情况。
展开更多
关键词
《史记》
牂柯江
诸说辨析
北盘江
下载PDF
职称材料
富有贵州民俗色彩的龙王洞
9
作者
颜建华
《六盘水师范高等专科学校学报》
2009年第5期86-88,共3页
习安是古安顺的代称。龙王洞就是这座历史文化名城的一处富有民俗色彩和人文特征的喀斯特自然景观,曾经一度饮誉黔中大地。在古代,安顺府的行政长官太守常在此地举行祭祀龙王祈雨的典礼,至今还是当地每逢节日时跳花娱乐的场所。这个自...
习安是古安顺的代称。龙王洞就是这座历史文化名城的一处富有民俗色彩和人文特征的喀斯特自然景观,曾经一度饮誉黔中大地。在古代,安顺府的行政长官太守常在此地举行祭祀龙王祈雨的典礼,至今还是当地每逢节日时跳花娱乐的场所。这个自然与人文交融的古老胜景,浓缩和凝聚了古安顺城的历史文化印迹。
展开更多
关键词
贵州安顺
龙王洞
人文自然
胜景
下载PDF
职称材料
沈庠《普定山寺》诗赏论
10
作者
颜建华
《黔南民族师范学院学报》
2009年第2期9-10,25,共3页
沈庠是明孝宗弘治年间任职贵州的一个官员,他的《普定山寺》一诗描绘了安顺圆通寺的多彩景致,是众多讴歌圆通寺的诗作中较为著名的一首。圆通寺建于元至正十一年,明、清时经过多次重修,成为安顺城内最著名的寺庙,有"黔境第一山&qu...
沈庠是明孝宗弘治年间任职贵州的一个官员,他的《普定山寺》一诗描绘了安顺圆通寺的多彩景致,是众多讴歌圆通寺的诗作中较为著名的一首。圆通寺建于元至正十一年,明、清时经过多次重修,成为安顺城内最著名的寺庙,有"黔境第一山"之誉。
展开更多
关键词
沈庠
圆通寺
多彩景致
下载PDF
职称材料
黔中奇迹红崖碑
11
作者
颜建华
《安顺学院学报》
2006年第4期5-7,共3页
自清道光年间红崖碑文拓印于世,时至今日,探究的说法已有五类四十余家,然而其中叙述往往与史实抵牾。其根由在于对红崖碑的源流、拓本的选择以及研究的切入点,均有或多或少的纰漏,因此,对与红崖碑相关的问题进行梳理,仍具有重要的意义。
关键词
红崖山
诸葛碑
拓本
评述
下载PDF
职称材料
民族衍化时期的黔中社会
12
作者
颜建华
《原生态民族文化学刊》
2010年第2期81-85,共5页
隋唐时代,我国少数民族族系不断发生衍化,出现各民族融合的新格局。伴随新族种的出现,黔中地域的社会经济状况、精神文化现象、地方管理体制等方面,都出现新的面貌。黔中境内的少数民族由大族系衍化分流,形成现今主要族种。仡佬族衍化...
隋唐时代,我国少数民族族系不断发生衍化,出现各民族融合的新格局。伴随新族种的出现,黔中地域的社会经济状况、精神文化现象、地方管理体制等方面,都出现新的面貌。黔中境内的少数民族由大族系衍化分流,形成现今主要族种。仡佬族衍化于濮人,苗族、瑶族由南蛮分化,侗族、布依族、水族由古越分化,其中苗族、布依族是黔中地域人数众多的少数民族。
展开更多
关键词
黔中
社会经济
精神文化
管理体制
主要族种
分化
下载PDF
职称材料
悠渺古史信难求——古牂柯说略
13
作者
颜建华
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2008年第3期100-102,共3页
对古牂柯的探讨,关涉贵州上古史的定位问题。《管子.小匡》篇最早提到"牂柯"的名称。对于"牂柯"的原始含义,最流行的有两种说法,一是指系船杙,一是指山的形状。对于"牂柯"的引申义,有人认为是指国名,有...
对古牂柯的探讨,关涉贵州上古史的定位问题。《管子.小匡》篇最早提到"牂柯"的名称。对于"牂柯"的原始含义,最流行的有两种说法,一是指系船杙,一是指山的形状。对于"牂柯"的引申义,有人认为是指国名,有人认为是指种族名、地域名。综合考察先秦时期的史料,"牂柯"作为一个诸侯方国的可能性仍然不能排除。
展开更多
关键词
名称来源
原始意义
问题辨析
下载PDF
职称材料
才猷茂勚的赵侃
14
作者
颜建华
《贵州大学学报(社会科学版)》
2007年第5期101-103,共3页
自明代开始,贵州的历史文化已经散发出璀灿的光彩,在安顺乃至贵州的历史人物画卷中,赵侃是明代前期引人瞩目的一颗耀眼明星。他不仅是安顺人引以为自豪的第一个进士,也是贵州较早任职京师贵为九卿的官员之一,并且又是最早身受皇帝赐祭...
自明代开始,贵州的历史文化已经散发出璀灿的光彩,在安顺乃至贵州的历史人物画卷中,赵侃是明代前期引人瞩目的一颗耀眼明星。他不仅是安顺人引以为自豪的第一个进士,也是贵州较早任职京师贵为九卿的官员之一,并且又是最早身受皇帝赐祭葬的大臣。赵侃为官勤政爱民、疾恶如仇,敢于直言谏对,是封建时代传统的治世能臣;他关爱家庭,富有同情心、责任感,是儒家心目中理想的士大夫。他对于安顺和贵州学风的转化具有推进作用,在贵州的历史人物中享有重要地位。
展开更多
关键词
赵侃
贵州人物
才猷茂勚
历史地位
下载PDF
职称材料
历史悠久的安顺文笔峰
15
作者
颜建华
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2009年第4期20-22,共3页
位于今安顺城中心地带的西秀山文笔峰,是安顺现存最古老的历史文化景观之一。这座文峰建自元泰定三年(公元1326年),清咸丰元年(公元1851年)前的文笔峰,据《杨珍林年谱》所言,塔上有门有窗,是一座砖砌的七级楼阁式塔。咸丰元年重修改用石...
位于今安顺城中心地带的西秀山文笔峰,是安顺现存最古老的历史文化景观之一。这座文峰建自元泰定三年(公元1326年),清咸丰元年(公元1851年)前的文笔峰,据《杨珍林年谱》所言,塔上有门有窗,是一座砖砌的七级楼阁式塔。咸丰元年重修改用石料,就是至今保存完好的密檐式石塔。无论古代还是现今,文笔峰在安顺始终具有极高的地位。
展开更多
关键词
安顺
西秀山
文笔峰
悠久
文化景观
下载PDF
职称材料
安顺屯堡与安顺屯堡人
被引量:
7
16
作者
颜建华
杨友维
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期107-111,共5页
安顺屯堡人是600多年前江南汉族文化的鲜活样本。这个特殊的汉族群体,具有丰厚的历史底蕴,与明代卫所屯田制有着密切的关系。在古安顺的地域,汉代已开始少数的屯田,据《元史》所载,元代今安顺一带已有屯军。明代大力推行的屯田制度促进...
安顺屯堡人是600多年前江南汉族文化的鲜活样本。这个特殊的汉族群体,具有丰厚的历史底蕴,与明代卫所屯田制有着密切的关系。在古安顺的地域,汉代已开始少数的屯田,据《元史》所载,元代今安顺一带已有屯军。明代大力推行的屯田制度促进了安顺屯堡的形成,同时也造就了安顺屯堡人群体。不过屯堡人的形成并非单一的,而有着复杂的演进过程。一般说安顺屯堡人是指这个妇女还保持"凤阳汉装"的汉族。随着卫所的解体,屯堡村落化加快,出现了屯堡区域的居民。对于屯堡人的考察,应从历史现象、文化现象、生活习俗、社会发展变迁等层面来审视。
展开更多
关键词
屯堡
屯堡人
形成
变迁
原文传递
基于深度学习的异常事件检测研究综述
被引量:
1
17
作者
符祖峰
刘松
+2 位作者
王德红
牟珍
郑维鑫
《安顺学院学报》
2020年第2期130-135,共6页
基于视频的异常事件自动检测技术一直是学术界和企业界研究的热点,在人群监控、交通管理、老人儿童和特殊病人的护理等方面发挥了重要的作用。文章首先介绍传统的异常检测方法,然后从评价指标、基本网络模型、检测框架、基准数据集等方...
基于视频的异常事件自动检测技术一直是学术界和企业界研究的热点,在人群监控、交通管理、老人儿童和特殊病人的护理等方面发挥了重要的作用。文章首先介绍传统的异常检测方法,然后从评价指标、基本网络模型、检测框架、基准数据集等方面详细介绍了深度学习在异常检测中的研究进展,最后对未来的研究方向进行了展望。
展开更多
关键词
深度学习
人群异常检测
视频监控
下载PDF
职称材料
任重道远 砥砺前行——《安顺学院学报》“屯堡学研究”专栏建设追溯及其成效
被引量:
1
18
作者
郑朝彬
《安顺学院学报》
2019年第5期21-28,共8页
《安顺学院学报》自1994年第1期首次刊发屯堡研究文章以来,就与屯堡研究结下了不解之缘。在学校党委行政的重视以及学校各二级学院、职能部门的支持下,《安顺学院学报》编辑部创设了"屯堡文化"特色栏目,并在此基础上与安顺学...
《安顺学院学报》自1994年第1期首次刊发屯堡研究文章以来,就与屯堡研究结下了不解之缘。在学校党委行政的重视以及学校各二级学院、职能部门的支持下,《安顺学院学报》编辑部创设了"屯堡文化"特色栏目,并在此基础上与安顺学院贵州省屯堡研究中心共同打造了"屯堡学研究"专栏。经过二十余年的努力,"屯堡学研究"专栏建设成效初显,在发文数量、作者队伍和学术影响力方面都有较大进步。
展开更多
关键词
《安顺学院学报》
屯堡学研究
建设成效
下载PDF
职称材料
论汉武帝对贵州的统治策略
被引量:
2
19
作者
颜建华
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期156-159,共4页
贵州境内分布着大量的汉墓群,出土的文物价值高,不断涌现的考古成果表明在汉时贵州已经出现了封建的生产方式,社会经济有了新的变化。汉武帝根据贵州的社会状况和汉王朝开疆定边的方针,制定了比较特殊的宜于汉民族与贵州各民族相交融的&...
贵州境内分布着大量的汉墓群,出土的文物价值高,不断涌现的考古成果表明在汉时贵州已经出现了封建的生产方式,社会经济有了新的变化。汉武帝根据贵州的社会状况和汉王朝开疆定边的方针,制定了比较特殊的宜于汉民族与贵州各民族相交融的"初郡政策"。根据文献和考古资料反映,汉王朝在贵州采取的是"郡国并存"、按当地民族旧俗治理的管理方式。这种比较宽松的民族政策和管理体制,基本适应贵州各族的政治和经济发展,因而保证了汉代贵州社会的相对稳定。
展开更多
关键词
汉代
贵州
社会状况
民族政策
管理体制
下载PDF
职称材料
孙中山对传统文化的批判继承
20
作者
颜建华
郑朝彬
《安顺学院学报》
2014年第2期75-79,85,共6页
处于中国近代社会急遽变革的时期,孙中山对中华传统文化进行了深刻的思考探索,提出了对今天弘扬中华传统文化依然富有价值的理论。孙中山认为,对中华传统文化要在分析、批判的基础上加以继承发扬,传统文化只有在结合当时的社会实践并与...
处于中国近代社会急遽变革的时期,孙中山对中华传统文化进行了深刻的思考探索,提出了对今天弘扬中华传统文化依然富有价值的理论。孙中山认为,对中华传统文化要在分析、批判的基础上加以继承发扬,传统文化只有在结合当时的社会实践并与外来优秀文化交流中才能得到改造和发展。虽然,孙中山对中华传统文化中的封建因素批判得不彻底,甚至还有欣赏的成分,但他所提出的理论在当时则是独树一帜的。
展开更多
关键词
中华
传统文化
批判继承
局限
下载PDF
职称材料
题名
信息技术职前教师专业发展途径探究
被引量:
3
1
作者
李豫颖
王德红
机构
宁德师范
学院
计算机与信息工程系
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《安顺学院学报》
2010年第1期94-96,共3页
基金
宁德师范学院科研资助项目"信息技术职前教师专业发展的创新实践研究"
项目编号:2008J002
文摘
职前教师专业发展是教师终身专业发展的基础阶段,为了促进信息技术职前教师专业发展,探究信息技术职前教师专业发展途径。提出改革与教师专业发展不适应的课程设置,培养教师自主专业发展意识,改革和拓展信息技术教学论教学,加强教育实践和教育研究,从而加速职前教师的成长和发展。
关键词
信息技术职前教师
教师专业发展
教师自主专业发展
Keywords
pre-service teacher of IT
teacher's professional development
teachers' self-directed professional development
分类号
G127 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
论明清时期贵州民族地区的儒学与儒学传播
被引量:
2
2
作者
李昌礼
机构
华中师范大学文
学院
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第7期171-174,共4页
文摘
明清时期是贵州儒学发展的一个重要历史时期。由于贵州民族地区复杂的历史环境,客观上带来了儒学传播多样性和复杂性。其中民族战争、兴学校、办书院、游学、修方志等成为贵州民族地区儒学传播的主要方式和途径。贵州民族地区儒学发展与传播所取得的辉煌成就,不仅为民族文化建设注入鲜活的动力,而且加快了整个西南地区社会发展的历史进程。
关键词
明清时期
贵州
儒学
传播
Keywords
Ming and Qing Dynasties, Guizhou, Confucianism, disseminate
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
贵州文化模式与贵州区域竞争力关系浅析
3
作者
张磊
王家录
郑朝彬
机构
安顺
学院
资源管理与环境科学系
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《安顺学院学报》
2009年第3期8-10,共3页
基金
安顺市"黔中文化"研究课题资助(安宣通[2008]14:qzwh02
qzwh06)
文摘
区域文化在影响区域竞争力诸要素中扮演着越来越重要的角色。贵州文化模式存在自身的特点,其中一些消极因素所带来的惰性与锁定效应对贵州省区域竞争力产生不利的影响。文章分析了贵州文化对贵州省企业核心竞争力、产业竞争力和市场竞争力的影响,探讨了从文化软实力上提升贵州区域竞争力的策略。
关键词
贵州省
文化模式
区域竞争力
Keywords
Guizhou province
culture mode
the regional competitiveness
分类号
G127 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
屯堡人的精神崇信
被引量:
1
4
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《教育文化论坛》
2010年第5期111-112,128,共3页
文摘
屯堡人作为汉民族中的一个特殊群体,具有特定的崇信理念。抬汪公、庆五显是古老的民间习俗,反映了安顺大多数屯堡人共同的心理意识。自明代以来,抬汪公、庆五显的祭抬活动一直在安顺的许多屯堡区域流传,成为维系安顺屯堡人情感的精神纽带。这两种祭抬活动,既庄严肃穆,又热闹非凡。
关键词
屯堡人
人的精神
崇信
安顺
心理意识
特殊群体
民间习俗
精神纽带
活动
汉民族
区域
情感
明代
流传
理念
Keywords
tunpu communities,taiwangong,qingwuxian,spiritual beliefs
分类号
G4 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
西南民族地区的重镇安顺城
被引量:
1
5
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2008年第1期78-82,共5页
文摘
古安顺城前身原为元代的一个军事寨堡,名阿达卜。明洪武十五年筑为普定卫城,成为了一个军事辖区。明万历三十年升安顺州为安顺军民府,普定卫城便作为安顺府城。康熙二十六年改称安顺府,从此成为了单一的行政区划。古安顺城是祖国大西南的锁钥,具有重要的军事战略地位;又是商贾云集的商贸中心,当时的商业比贵阳还要繁盛。安顺城的建制由初具规模趋于完善,城市街区由较为简陋而向近代城市演进。
关键词
西南
民族
地区
安顺城
沿革建制
战略地位
商贸中心
Keywords
southwest, sational
district
Anshun Town
evolving organizational structure
strategic position
commercial center
分类号
K928.2 [历史地理—人文地理学]
E333 [军事—军事理论]
原文传递
题名
论汉王朝在贵州的行政建置
被引量:
1
6
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第1期140-144,共5页
基金
国家社科基金西部项目"贵州汉代文化研究"(11XSH028)系列论文
文摘
汉武帝开通西南夷,先后设置了犍为、牂柯二郡,贵州被纳入汉王朝的行政区划。其中牂柯郡共领十七县,有的在今贵州境内,有的只辖及贵州的部分地域。且兰是牂柯郡治所在地,汉阳县治曾为南部都尉治所。在汉代的牂柯郡内,现今发现了大量的汉墓群。这些汉墓群所分布的区域,与历史文献中的牂柯郡的范围基本一致。出土的众多文物,从一个侧面说明汉代的牂柯郡主要在贵州境内,而牂柯郡治应在安顺宁谷一带。
关键词
汉代
牂柯郡
贵州
行政建置
郡县分布
Keywords
Han Dynasty, Zang Ke prefecture, Gui Zhou, administration establishment, division
分类号
K291 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
论明清时期安顺儒学兴盛的原因及社会影响
被引量:
1
7
作者
李昌礼
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《教育文化论坛》
2013年第6期70-73,79,共5页
基金
贵州省教育厅高校人文社科规划项目(10GH33)"黔中文化与黔中经济区的构建研究"结题成果
文摘
明清时期是安顺政治、经济、文化高度发达的时期,大量汉族移民的迁入不仅稳定了王朝对西南民族地区的统治,而且极大地促进了民族经济、文化的迅速发展。为了适应王朝统治的需要,地方政府通过兴办学校,创办书院等有效手段,加强思想文化建设,从而大大促进儒学的发展和传播。同时,由于明代户籍退出机制的实施,以及清王朝社会危机的直接影响,客观上刺激了儒学的发展与兴盛。儒学在安顺地区的发展与传播,调整了民族结构的分布,加速了民族间的融合,推动了安顺民俗文化的转变,促进了社会关系的协调发展。
关键词
明清时期
安顺
儒学
社会影响
Keywords
Ming and Qing Dynasty
An Shun
Confucianism
Social influence
分类号
G122 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
牂柯江流何处寻?——《史记》中的牂柯江
被引量:
1
8
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2008年第1期39-41,共3页
文摘
牂柯江是考察古牂柯、古夜郎的一条重要线索。司马迁在《史记.西南夷列传》中不但首次记下牂柯江的名称,而且也说明了牂柯江的大致处所、流向。但由于记载粗略,因此后来提出的说法众多,有的明显不是《史记》所说的牂柯江,有的看似牂柯江而又与《史记》所述不符。这些观点所申述的理由似乎可信,而细加推绎,则让人莫衷一是。于此结合《史记》来比较分析,牂柯江有广义、狭义之分。广义的牂柯江指整个盘江,狭义的牂柯江指现在的北盘江。这符合《史记》所提供的情况。
关键词
《史记》
牂柯江
诸说辨析
北盘江
Keywords
Historical Records
the Zangke River
Northern Panjiang River
分类号
G127 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
富有贵州民俗色彩的龙王洞
9
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《六盘水师范高等专科学校学报》
2009年第5期86-88,共3页
文摘
习安是古安顺的代称。龙王洞就是这座历史文化名城的一处富有民俗色彩和人文特征的喀斯特自然景观,曾经一度饮誉黔中大地。在古代,安顺府的行政长官太守常在此地举行祭祀龙王祈雨的典礼,至今还是当地每逢节日时跳花娱乐的场所。这个自然与人文交融的古老胜景,浓缩和凝聚了古安顺城的历史文化印迹。
关键词
贵州安顺
龙王洞
人文自然
胜景
Keywords
Guizhou, Anshun
Longwang Cave
humauistic nature
landscape
分类号
G127 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
沈庠《普定山寺》诗赏论
10
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《黔南民族师范学院学报》
2009年第2期9-10,25,共3页
文摘
沈庠是明孝宗弘治年间任职贵州的一个官员,他的《普定山寺》一诗描绘了安顺圆通寺的多彩景致,是众多讴歌圆通寺的诗作中较为著名的一首。圆通寺建于元至正十一年,明、清时经过多次重修,成为安顺城内最著名的寺庙,有"黔境第一山"之誉。
关键词
沈庠
圆通寺
多彩景致
Keywords
Shen Xiang
Yuantong Temple
colorful sight
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
黔中奇迹红崖碑
11
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《安顺学院学报》
2006年第4期5-7,共3页
文摘
自清道光年间红崖碑文拓印于世,时至今日,探究的说法已有五类四十余家,然而其中叙述往往与史实抵牾。其根由在于对红崖碑的源流、拓本的选择以及研究的切入点,均有或多或少的纰漏,因此,对与红崖碑相关的问题进行梳理,仍具有重要的意义。
关键词
红崖山
诸葛碑
拓本
评述
Keywords
Hongya Mountain
ZhuGe Lnscription
the copy of rubbings
commentary
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
民族衍化时期的黔中社会
12
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《原生态民族文化学刊》
2010年第2期81-85,共5页
文摘
隋唐时代,我国少数民族族系不断发生衍化,出现各民族融合的新格局。伴随新族种的出现,黔中地域的社会经济状况、精神文化现象、地方管理体制等方面,都出现新的面貌。黔中境内的少数民族由大族系衍化分流,形成现今主要族种。仡佬族衍化于濮人,苗族、瑶族由南蛮分化,侗族、布依族、水族由古越分化,其中苗族、布依族是黔中地域人数众多的少数民族。
关键词
黔中
社会经济
精神文化
管理体制
主要族种
分化
Keywords
Central Guizhou
society and economy
culture and ethics
management regime
major clans
derivation
分类号
C956 [社会学—民族学]
下载PDF
职称材料
题名
悠渺古史信难求——古牂柯说略
13
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2008年第3期100-102,共3页
文摘
对古牂柯的探讨,关涉贵州上古史的定位问题。《管子.小匡》篇最早提到"牂柯"的名称。对于"牂柯"的原始含义,最流行的有两种说法,一是指系船杙,一是指山的形状。对于"牂柯"的引申义,有人认为是指国名,有人认为是指种族名、地域名。综合考察先秦时期的史料,"牂柯"作为一个诸侯方国的可能性仍然不能排除。
关键词
名称来源
原始意义
问题辨析
Keywords
resource of the name
original meaning
explanation of the question
分类号
K290 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
才猷茂勚的赵侃
14
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
2007年第5期101-103,共3页
文摘
自明代开始,贵州的历史文化已经散发出璀灿的光彩,在安顺乃至贵州的历史人物画卷中,赵侃是明代前期引人瞩目的一颗耀眼明星。他不仅是安顺人引以为自豪的第一个进士,也是贵州较早任职京师贵为九卿的官员之一,并且又是最早身受皇帝赐祭葬的大臣。赵侃为官勤政爱民、疾恶如仇,敢于直言谏对,是封建时代传统的治世能臣;他关爱家庭,富有同情心、责任感,是儒家心目中理想的士大夫。他对于安顺和贵州学风的转化具有推进作用,在贵州的历史人物中享有重要地位。
关键词
赵侃
贵州人物
才猷茂勚
历史地位
Keywords
Zhao Kan
figures in Guizhou
talent and achievement
historical position
分类号
K207 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
历史悠久的安顺文笔峰
15
作者
颜建华
机构
安顺
学院
学报
编辑部
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2009年第4期20-22,共3页
文摘
位于今安顺城中心地带的西秀山文笔峰,是安顺现存最古老的历史文化景观之一。这座文峰建自元泰定三年(公元1326年),清咸丰元年(公元1851年)前的文笔峰,据《杨珍林年谱》所言,塔上有门有窗,是一座砖砌的七级楼阁式塔。咸丰元年重修改用石料,就是至今保存完好的密檐式石塔。无论古代还是现今,文笔峰在安顺始终具有极高的地位。
关键词
安顺
西秀山
文笔峰
悠久
文化景观
Keywords
Anshun
the Xixiu Mountain
Wenbi Tower
long
cultural sight
分类号
G07 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
安顺屯堡与安顺屯堡人
被引量:
7
16
作者
颜建华
杨友维
机构
<
安顺
学院
学院
学报
>
编辑部
安顺
日报社采通
部
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期107-111,共5页
基金
安顺市黔中文化研究领导小组2008年科研项目(安宣通[2008]14号qzwh04)
文摘
安顺屯堡人是600多年前江南汉族文化的鲜活样本。这个特殊的汉族群体,具有丰厚的历史底蕴,与明代卫所屯田制有着密切的关系。在古安顺的地域,汉代已开始少数的屯田,据《元史》所载,元代今安顺一带已有屯军。明代大力推行的屯田制度促进了安顺屯堡的形成,同时也造就了安顺屯堡人群体。不过屯堡人的形成并非单一的,而有着复杂的演进过程。一般说安顺屯堡人是指这个妇女还保持"凤阳汉装"的汉族。随着卫所的解体,屯堡村落化加快,出现了屯堡区域的居民。对于屯堡人的考察,应从历史现象、文化现象、生活习俗、社会发展变迁等层面来审视。
关键词
屯堡
屯堡人
形成
变迁
Keywords
Tunpu, folk of Tunpu, formation, change
分类号
K892.25 [历史地理—民俗学]
G127 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
基于深度学习的异常事件检测研究综述
被引量:
1
17
作者
符祖峰
刘松
王德红
牟珍
郑维鑫
机构
安顺
学院
电子与信息工程
学院
《
安顺
学院
学报
》
编辑部
出处
《安顺学院学报》
2020年第2期130-135,共6页
基金
安顺学院校级SRT项目“校园人群异常聚集的快速检测技术”(项目编号:asxysrt201802)。
文摘
基于视频的异常事件自动检测技术一直是学术界和企业界研究的热点,在人群监控、交通管理、老人儿童和特殊病人的护理等方面发挥了重要的作用。文章首先介绍传统的异常检测方法,然后从评价指标、基本网络模型、检测框架、基准数据集等方面详细介绍了深度学习在异常检测中的研究进展,最后对未来的研究方向进行了展望。
关键词
深度学习
人群异常检测
视频监控
Keywords
deep learning
crowd anomalous detection
video surveillance
分类号
TP389 [自动化与计算机技术—计算机系统结构]
下载PDF
职称材料
题名
任重道远 砥砺前行——《安顺学院学报》“屯堡学研究”专栏建设追溯及其成效
被引量:
1
18
作者
郑朝彬
机构
《
安顺
学院
学报
》
编辑部
安顺
学院
人文
学院
出处
《安顺学院学报》
2019年第5期21-28,共8页
文摘
《安顺学院学报》自1994年第1期首次刊发屯堡研究文章以来,就与屯堡研究结下了不解之缘。在学校党委行政的重视以及学校各二级学院、职能部门的支持下,《安顺学院学报》编辑部创设了"屯堡文化"特色栏目,并在此基础上与安顺学院贵州省屯堡研究中心共同打造了"屯堡学研究"专栏。经过二十余年的努力,"屯堡学研究"专栏建设成效初显,在发文数量、作者队伍和学术影响力方面都有较大进步。
关键词
《安顺学院学报》
屯堡学研究
建设成效
Keywords
Journal of Anshun University
Tunpu Research
分类号
G237.5 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
论汉武帝对贵州的统治策略
被引量:
2
19
作者
颜建华
机构
<
安顺
学院
学报
>
编辑部
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期156-159,共4页
基金
国家社会科学基金西部项目"贵州汉代文化研究"(11XSH028)
文摘
贵州境内分布着大量的汉墓群,出土的文物价值高,不断涌现的考古成果表明在汉时贵州已经出现了封建的生产方式,社会经济有了新的变化。汉武帝根据贵州的社会状况和汉王朝开疆定边的方针,制定了比较特殊的宜于汉民族与贵州各民族相交融的"初郡政策"。根据文献和考古资料反映,汉王朝在贵州采取的是"郡国并存"、按当地民族旧俗治理的管理方式。这种比较宽松的民族政策和管理体制,基本适应贵州各族的政治和经济发展,因而保证了汉代贵州社会的相对稳定。
关键词
汉代
贵州
社会状况
民族政策
管理体制
分类号
K234 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
孙中山对传统文化的批判继承
20
作者
颜建华
郑朝彬
机构
<
安顺
学院
学报
>
编辑部
安顺
学院
人文
学院
出处
《安顺学院学报》
2014年第2期75-79,85,共6页
文摘
处于中国近代社会急遽变革的时期,孙中山对中华传统文化进行了深刻的思考探索,提出了对今天弘扬中华传统文化依然富有价值的理论。孙中山认为,对中华传统文化要在分析、批判的基础上加以继承发扬,传统文化只有在结合当时的社会实践并与外来优秀文化交流中才能得到改造和发展。虽然,孙中山对中华传统文化中的封建因素批判得不彻底,甚至还有欣赏的成分,但他所提出的理论在当时则是独树一帜的。
关键词
中华
传统文化
批判继承
局限
Keywords
Chinese
traditional culture
critical inheritance
limitation
分类号
K203 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
信息技术职前教师专业发展途径探究
李豫颖
王德红
《安顺学院学报》
2010
3
下载PDF
职称材料
2
论明清时期贵州民族地区的儒学与儒学传播
李昌礼
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2014
2
原文传递
3
贵州文化模式与贵州区域竞争力关系浅析
张磊
王家录
郑朝彬
《安顺学院学报》
2009
0
下载PDF
职称材料
4
屯堡人的精神崇信
颜建华
《教育文化论坛》
2010
1
下载PDF
职称材料
5
西南民族地区的重镇安顺城
颜建华
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2008
1
原文传递
6
论汉王朝在贵州的行政建置
颜建华
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2012
1
原文传递
7
论明清时期安顺儒学兴盛的原因及社会影响
李昌礼
颜建华
《教育文化论坛》
2013
1
下载PDF
职称材料
8
牂柯江流何处寻?——《史记》中的牂柯江
颜建华
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2008
1
下载PDF
职称材料
9
富有贵州民俗色彩的龙王洞
颜建华
《六盘水师范高等专科学校学报》
2009
0
下载PDF
职称材料
10
沈庠《普定山寺》诗赏论
颜建华
《黔南民族师范学院学报》
2009
0
下载PDF
职称材料
11
黔中奇迹红崖碑
颜建华
《安顺学院学报》
2006
0
下载PDF
职称材料
12
民族衍化时期的黔中社会
颜建华
《原生态民族文化学刊》
2010
0
下载PDF
职称材料
13
悠渺古史信难求——古牂柯说略
颜建华
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2008
0
下载PDF
职称材料
14
才猷茂勚的赵侃
颜建华
《贵州大学学报(社会科学版)》
2007
0
下载PDF
职称材料
15
历史悠久的安顺文笔峰
颜建华
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2009
0
下载PDF
职称材料
16
安顺屯堡与安顺屯堡人
颜建华
杨友维
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2009
7
原文传递
17
基于深度学习的异常事件检测研究综述
符祖峰
刘松
王德红
牟珍
郑维鑫
《安顺学院学报》
2020
1
下载PDF
职称材料
18
任重道远 砥砺前行——《安顺学院学报》“屯堡学研究”专栏建设追溯及其成效
郑朝彬
《安顺学院学报》
2019
1
下载PDF
职称材料
19
论汉武帝对贵州的统治策略
颜建华
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
2
下载PDF
职称材料
20
孙中山对传统文化的批判继承
颜建华
郑朝彬
《安顺学院学报》
2014
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
2
3
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部