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玉魂国魄——之宝玉无价
1
作者
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009年第2期58-61,共4页
中华民族是礼仪之邦,礼尚往来是中国人的传统美德,逢年过节走动走动,.看着长辈、联络客户、拜访领导、沟通情谊,在中国有着悠久的历史。我们生活在一个讲“礼”的世界里。“以礼服人”、“礼多人不怪”,这古老的中国格言,在今天...
中华民族是礼仪之邦,礼尚往来是中国人的传统美德,逢年过节走动走动,.看着长辈、联络客户、拜访领导、沟通情谊,在中国有着悠久的历史。我们生活在一个讲“礼”的世界里。“以礼服人”、“礼多人不怪”,这古老的中国格言,在今天的国人生活中仍占据着重要的地位。
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关键词
宝玉
中国人
中华民族
传统美德
礼尚往来
“礼”
生活
礼仪
原文传递
玉魂国魄——夏商周的玉文化
2
作者
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009年第6期56-59,共4页
我国青铜时代的夏、商、西周三朝是原始公社解体后相续出现的三个奴隶制国家,它以青铜铸造工具、武器,提高了社会生产力。这三代中铸造了大量的青铜鼎,以代表王权和显示等级差别。奴隶制国家出现了高度发达的青铜文化,影响着玉器不...
我国青铜时代的夏、商、西周三朝是原始公社解体后相续出现的三个奴隶制国家,它以青铜铸造工具、武器,提高了社会生产力。这三代中铸造了大量的青铜鼎,以代表王权和显示等级差别。奴隶制国家出现了高度发达的青铜文化,影响着玉器不能像在原始社会那样在社会生活的诸方面继。续占据主流或垄断地位,但它在美身、祭祀、礼仪、殓葬方面仍发挥着重要作用,这是青铜文化无法取代的。
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关键词
玉文化
夏商周
奴隶制国家
青铜时代
青铜文化
社会生产力
等级差别
社会生活
原文传递
玉魂国魄
3
作者
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009年第1期60-63,共4页
“玉”字释义 “玉”字始于我国最古的文字——商代甲骨文和钟鼎文。“玉”是汉字的一个部首,本义为温润而有光泽的美石。
关键词
“玉”
钟鼎文
甲骨文
文字
部首
汉字
本义
原文传递
玉魂国魄——秦代承上启下的玉文化
4
作者
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009年第7期58-61,共4页
和田黄玉宝塔 汉代和田黄玉宝塔,整器由八个部件构成。宝塔共七层,由双瑞兽透雕作支撑,正、背两面各琢一凤,该器共有高浮雕九凤、四龙,周身有浅浮雕兽面纹、龙纹和凤纹。顶端琢一凤凰仰视苍天,彰显出百乌之王的雍容华贵,塔身雕...
和田黄玉宝塔 汉代和田黄玉宝塔,整器由八个部件构成。宝塔共七层,由双瑞兽透雕作支撑,正、背两面各琢一凤,该器共有高浮雕九凤、四龙,周身有浅浮雕兽面纹、龙纹和凤纹。顶端琢一凤凰仰视苍天,彰显出百乌之王的雍容华贵,塔身雕琢的龙凤栩栩如生,此塔集汉代能工巧匠的技艺于一身,设计独特,恢弘大气,
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关键词
玉文化
承上启下
秦代
和田
汉代
浮雕
原文传递
玉魂国魄——中国史前玉文化
5
作者
马朱锁
张士勇
无
《旅游时代》
2009年第5期56-59,共4页
中国玉文化源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中有意识地把拣到的美石制成劳动工具,制成打扮自己的装饰品,制成美化生活的物件,制成各种代表图腾的礼器,由此揭开了中国玉文化的序幕。
关键词
玉文化
玉器文化
中国
史前
河姆渡文化
劳动工具
文化源
有意识
原文传递
题名
玉魂国魄——之宝玉无价
1
作者
马朱锁
张士勇
机构
好运
达
博物馆
出处
《旅游时代》
2009年第2期58-61,共4页
文摘
中华民族是礼仪之邦,礼尚往来是中国人的传统美德,逢年过节走动走动,.看着长辈、联络客户、拜访领导、沟通情谊,在中国有着悠久的历史。我们生活在一个讲“礼”的世界里。“以礼服人”、“礼多人不怪”,这古老的中国格言,在今天的国人生活中仍占据着重要的地位。
关键词
宝玉
中国人
中华民族
传统美德
礼尚往来
“礼”
生活
礼仪
分类号
C913.3 [经济管理]
I207.411 [社会学]
原文传递
题名
玉魂国魄——夏商周的玉文化
2
作者
马朱锁
张士勇
机构
好运
达
博物馆
出处
《旅游时代》
2009年第6期56-59,共4页
文摘
我国青铜时代的夏、商、西周三朝是原始公社解体后相续出现的三个奴隶制国家,它以青铜铸造工具、武器,提高了社会生产力。这三代中铸造了大量的青铜鼎,以代表王权和显示等级差别。奴隶制国家出现了高度发达的青铜文化,影响着玉器不能像在原始社会那样在社会生活的诸方面继。续占据主流或垄断地位,但它在美身、祭祀、礼仪、殓葬方面仍发挥着重要作用,这是青铜文化无法取代的。
关键词
玉文化
夏商周
奴隶制国家
青铜时代
青铜文化
社会生产力
等级差别
社会生活
分类号
K221 [历史地理—历史学]
TS933.21 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
玉魂国魄
3
作者
马朱锁
张士勇
机构
好运
达
博物馆
出处
《旅游时代》
2009年第1期60-63,共4页
文摘
“玉”字释义 “玉”字始于我国最古的文字——商代甲骨文和钟鼎文。“玉”是汉字的一个部首,本义为温润而有光泽的美石。
关键词
“玉”
钟鼎文
甲骨文
文字
部首
汉字
本义
分类号
H13 [语言文字—汉语]
H161
原文传递
题名
玉魂国魄——秦代承上启下的玉文化
4
作者
马朱锁
张士勇
机构
好运
达
博物馆
出处
《旅游时代》
2009年第7期58-61,共4页
文摘
和田黄玉宝塔 汉代和田黄玉宝塔,整器由八个部件构成。宝塔共七层,由双瑞兽透雕作支撑,正、背两面各琢一凤,该器共有高浮雕九凤、四龙,周身有浅浮雕兽面纹、龙纹和凤纹。顶端琢一凤凰仰视苍天,彰显出百乌之王的雍容华贵,塔身雕琢的龙凤栩栩如生,此塔集汉代能工巧匠的技艺于一身,设计独特,恢弘大气,
关键词
玉文化
承上启下
秦代
和田
汉代
浮雕
分类号
K233 [历史地理—历史学]
TS933.21 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
玉魂国魄——中国史前玉文化
5
作者
马朱锁
张士勇
无
机构
不详
好运
达
博物馆
(图)
出处
《旅游时代》
2009年第5期56-59,共4页
文摘
中国玉文化源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中有意识地把拣到的美石制成劳动工具,制成打扮自己的装饰品,制成美化生活的物件,制成各种代表图腾的礼器,由此揭开了中国玉文化的序幕。
关键词
玉文化
玉器文化
中国
史前
河姆渡文化
劳动工具
文化源
有意识
分类号
K876.8 [历史地理—考古学及博物馆学]
TS933.21 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
玉魂国魄——之宝玉无价
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009
0
原文传递
2
玉魂国魄——夏商周的玉文化
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009
0
原文传递
3
玉魂国魄
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009
0
原文传递
4
玉魂国魄——秦代承上启下的玉文化
马朱锁
张士勇
《旅游时代》
2009
0
原文传递
5
玉魂国魄——中国史前玉文化
马朱锁
张士勇
无
《旅游时代》
2009
0
原文传递
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