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题名报刊语言在语法上发生的变化
被引量：1
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作者
谭汝为
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机构
天津师大汉语言文化学院
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出处
《语文知识》
2002年第5期20-22,共3页
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文摘
在世纪之交,我们对报刊语言进行回顾性的审视,就会发现:报刊语言发生了许多奇妙的变化,这种变化是社会语言发展嬗变的典型反映。本文拟从语法角度,对报刊语言的变化趋向进行描写和总结,分析这些变化对社会语用产生的影响;另外,从时代的高度,论述对报刊语言的变化应持什么态度,这就涉及语言规范工作的指导思想。
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关键词
报刊语言
语法
新闻标题
名词
幼词
语言规范
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名店名命名创意四弊
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作者
谭汝为
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机构
天津师大汉语言文化学院
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出处
《语文知识》
2002年第3期6-7,共2页
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文摘
漫步在城市街头,数不胜数的店铺招牌,风格各异,鳞次栉比,点缀着都市的繁华,显示出经济的繁荣,反映出一定的文化意蕴。北京、天律、上海等大都市在店名上有无数的精品,尤其是传统的老字号店名,名闻海内外。随着改革开放的发展,许多优秀的新店名如雨后春笋不断涌现;但无庸讳言,近年来,一些商家在店名命名创意的指导思想上,存在着盲目崇洋、刻意复古、追求怪异和媚俗趋时等四大弊病,致使一些商家名称与精神文明。
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关键词
商店名称
命名
社会道德
企业形象
汉语语用学
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名陕北神木话的助词“得”
被引量：2
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作者
邢向东
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机构
天津师大汉语言文化学院
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出处
《中国语文》
CSSCI
北大核心
2001年第5期445-445,共1页
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文摘
<正> 陕北神木话的助动词'得'[t]有两个位置:动词前和动词后。动词前的'得'和北京话的'得'[~ctei]相同,表示'应该'、'必须',句末的语气词主要是'嘞'[.l],有时也可以用'了',或将来时助词'也'[.ya]。例如:(1)我得去一回榆林去嘞/也。'得'放在动词后头,相当于北京话的'该',表示理应如此,但没有'必须'的意思。这时句末不能用'嘞',只能用'了',有时可用'也'。例如:(2)拖了这么长时间,早了结得了早该了结了。
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关键词
陕北神木话
中国
方言
助词
语法
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分类号
H172.2
[语言文字—汉语]
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题名释“鬼”
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作者
胡津龄
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机构
天津师大汉语言文化学院
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出处
《学语文》
2003年第4期47-47,共1页
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文摘
《现代汉语词典》《汉语大字典》《辞海》《辞源》,“鬼”的第一义项都是“迷信者以为人死后离开形体而存在的精灵”。《说文》:“人所归为鬼,从人,象鬼头,从厶,鬼阴气贼害,故从厶。”“从人,象鬼头”是指该字为“人”的象形,但“鬼头”是什么样子呢?
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关键词
“鬼”字
汉语
语义
《常用古文字字典》
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名浅析广告与文明
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作者
谭汝为
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机构
天津师大汉语言文化学院
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出处
《理论与现代化》
2000年第3期49-49,共1页
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文摘
在现代社会生活中,各类广告已成为一种普遍的社会文化现象。它不仅是企业的一种促销手段,更浸染到意识形态之中,无时不与精神文明、社会道德息息相关。今天的消费者,不仅仅满足于从广告里获取各种商品信息,而且乐于从广告里解读、寻觅,进而接受某些新感觉、新思想和新时尚。优秀的广告创意,往往站在时代的高度,具有一种超前的意识,以真善美的形象化的艺术语言,提倡新的消费观念,引导新的生活方式,在精神文明建设中发挥着重要的宣传功能和导向作用。
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关键词
广告
文明
广告创意
真善美
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分类号
F713.8
[经济管理—广告]
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