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“管理”与人的生命存在——对“管理”产生前提的哲学反思 被引量:8
1
作者 傅长吉 丛大川 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第4期17-20,39,共5页
管理的本质不是自然的、物质的、神赐的,而是人性的产物。管理是人的生命创造。有意识的生命存在是管理产生的起点,区别于动物的生命存在是管理生成的基础。人的生命存在是管理产生的前提。
关键词 管理 前提 人的生命存在 哲学反思
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论马克思哲学革命性变革的实质 被引量:7
2
作者 丛大川 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1998年第1期62-68,共7页
论马克思哲学革命性变革的实质丛大川内容提要文章通过对马克思文本的解读,认为马克思哲学对传统哲学进行了革命性变革,它解构并超越了传统哲学本体论思维方式,在批判地接受费尔巴哈哲学主题的基础上,以扬弃异化劳动和私有财产为中... 论马克思哲学革命性变革的实质丛大川内容提要文章通过对马克思文本的解读,认为马克思哲学对传统哲学进行了革命性变革,它解构并超越了传统哲学本体论思维方式,在批判地接受费尔巴哈哲学主题的基础上,以扬弃异化劳动和私有财产为中介,实现了哲学思维方式的大变换,建... 展开更多
关键词 马克思哲学 唯物主义 思维方式 唯心主义 费尔巴哈 革命性变革 黑格尔 形而上学本体论 人道主义 “物质”
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我们的马克思哲学观——实践人道主义论纲 被引量:4
3
作者 丛大川 朱成全 张士才 《东方论坛(青岛大学学报)》 2003年第1期28-32,共5页
本文认为 ,马克思哲学不是唯物主义的现代科学形态 ,而是人道主义的现代价值形态。在“实践人道主义”这一论题下 。
关键词 马克思 实践 人道主义 马克思哲学观
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唯物史观是马克思的哲学观念吗 被引量:7
4
作者 丛大川 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第8期11-17,共7页
何为马克思的科学观点?何为马克思的哲学观念?两者如何划界?时下学术界把马克思文本中的唯物史观特定表述加以任意拓展,其内容是唯物史观涵盖不了的,由此混淆了科学和哲学的区别.于是学界又提出“广义唯物史观”和“狭义唯物史观”之分... 何为马克思的科学观点?何为马克思的哲学观念?两者如何划界?时下学术界把马克思文本中的唯物史观特定表述加以任意拓展,其内容是唯物史观涵盖不了的,由此混淆了科学和哲学的区别.于是学界又提出“广义唯物史观”和“狭义唯物史观”之分.问题在于:唯物史观再“广义”也还是“唯物”,也难以包含马克思以批判“拜物主义”和“物役性”为中介的人的自由发展观和自由王国论. 展开更多
关键词 唯物史观 马克思恩格斯 马克思的哲学观 唯物主义 实证科学 共产主义 马克思的新哲学 马克思主义哲学 哲学观念 科学和哲学
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是唯物主义的科学实证还是人道主义的价值评价——有关马克思哲学本性的几个问题 被引量:6
5
作者 丛大川 《东方论坛(青岛大学学报)》 1998年第2期7-12,共6页
是唯物主义的科学实证还是人道主义的价值评价——有关马克思哲学本性的几个问题丛大川马克思所进行的哲学革命的实质是什么?这可以说是马哲史研究中的一特大问题。传统教科书解释系统认定这一革命的实质在于唯物主义和辩证法的统一,... 是唯物主义的科学实证还是人道主义的价值评价——有关马克思哲学本性的几个问题丛大川马克思所进行的哲学革命的实质是什么?这可以说是马哲史研究中的一特大问题。传统教科书解释系统认定这一革命的实质在于唯物主义和辩证法的统一,由此实现了哲学的科学化,于是马克思... 展开更多
关键词 马克思哲学 “历史唯物主义” 马克思主义哲学 实践的人道主义 价值评价 价值观念 唯物史观 传统教科书 现代哲学 实证
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经济的知识化与教育的全面化 被引量:3
6
作者 丛大川 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 1998年第11期50-51,65,共3页
20世纪工业文明的夕阳映红了天际,随着新世纪的旭日东升映照的将是知识经济的大潮,知识经济浪潮的涌动要靠教育疾风的劲吹。在当代,经济以至整个社会的发展归根结蒂要靠教育。进一步讲,教育发展的态势决定着经济社会发展的状态。... 20世纪工业文明的夕阳映红了天际,随着新世纪的旭日东升映照的将是知识经济的大潮,知识经济浪潮的涌动要靠教育疾风的劲吹。在当代,经济以至整个社会的发展归根结蒂要靠教育。进一步讲,教育发展的态势决定着经济社会发展的状态。或者说,我们的教育培养出何等素质的... 展开更多
关键词 经济 知识化 教育 全面化 知识经济 全面发展教育 素质教育 科教兴国
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人本身是人的最高本质──马克思的人本辩证法 被引量:2
7
作者 丛大川 《洛阳师专学报(自然科学版)》 1999年第6期5-8,12,共5页
马克思的哲学辩证法作为辩证法的现代哲学形态是实践人本辩证法。“人本身是人的最高本质”是这一辩证法的出发点和根本所在。这一辩证法面对“三个世界”:感性世界即感性存在和感性活动(事在)、人类世界(人在)、意义世界(义在)... 马克思的哲学辩证法作为辩证法的现代哲学形态是实践人本辩证法。“人本身是人的最高本质”是这一辩证法的出发点和根本所在。这一辩证法面对“三个世界”:感性世界即感性存在和感性活动(事在)、人类世界(人在)、意义世界(义在)。这一辩证法是以感性世界为对象以人的本质为尺度对之进行人道评价而获得意义世界,进而为进步人类创意指导实践的价值观念,以实现每一个人的自由个性的充分发展和全人类的彻底解放。 展开更多
关键词 人本辩证法 感性世界 人类世界 意义世界 马克思主义哲学 个性发展
全文增补中
是哲学的掌握方式,还是科学的掌握方式——谈“唯物辩证法”的学科性质 被引量:2
8
作者 丛大川 《延边大学学报(社会科学版)》 1998年第2期9-15,共7页
本文讨论马克思对传统哲学和现代哲学、现代哲学和现代科学、科学理论的掌握方式和实践———精神的掌握方式的划界问题,认为:不能把马克思的作为价值掌握方式的哲学辩证法解释成所谓的科学的“唯物辩证法”,即科学的宇宙观、科学的... 本文讨论马克思对传统哲学和现代哲学、现代哲学和现代科学、科学理论的掌握方式和实践———精神的掌握方式的划界问题,认为:不能把马克思的作为价值掌握方式的哲学辩证法解释成所谓的科学的“唯物辩证法”,即科学的宇宙观、科学的方法论、科学的认识论、科学的逻辑学、辩证法的现代科学形态。马克思的哲学辩证法只能是对实践及现存进行人道批判和革命的“否定性辩证法” 展开更多
关键词 掌握方式 哲学辩证法 马克思主义哲学 唯物辩证 传统哲学 黑格尔 现代哲学 唯物主义 科学理论 学科性
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马克思的“哲学本体论”是什么?——读《1844年经济学哲学手稿》 被引量:2
9
作者 丛大川 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2005年第5期1-6,共6页
马克思的“哲学本体论”是什么?通过研读《1844年经济学哲学手稿》可以认定,马克思哲学的本体论,绝非“自然、物质本体论”,而是马克思自己提出来的“感觉激情本体论”。马克思的本体论分为深浅不同的层次,是层次性多元的本体论,从“实... 马克思的“哲学本体论”是什么?通过研读《1844年经济学哲学手稿》可以认定,马克思哲学的本体论,绝非“自然、物质本体论”,而是马克思自己提出来的“感觉激情本体论”。马克思的本体论分为深浅不同的层次,是层次性多元的本体论,从“实践人本论”、“感觉激情本体论”到“实践爱本论”、“两性情爱本体论”,层层深入。马克思的“多元层次本体论”包容量极大,是本体论的划时代转换,为“现代”和“后现代”的哲学本体论研究开辟了广阔的道路,是方向性、潮流性的。 展开更多
关键词 实践人本论 感觉激情本体论 自然物质本体论 “共产主义博爱” 情爱本体论
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我的“实践唯心主义”哲学观——学习卡尔·马克思的《1844年经济学哲学手稿》之省悟 被引量:3
10
作者 丛大川 《哈尔滨学院学报》 2006年第2期1-12,共12页
文章以散悟和漫谈的方式交待了作者的哲学心路历程,坦白了作者时下的哲学玄思断想。作者在卡尔.马克思哲学思想的启迪下,提出了“以人为本”的“实践人道主义”和“以人心为体”的“实践唯心主义”的哲学思想,并以此为基础,对几十个当... 文章以散悟和漫谈的方式交待了作者的哲学心路历程,坦白了作者时下的哲学玄思断想。作者在卡尔.马克思哲学思想的启迪下,提出了“以人为本”的“实践人道主义”和“以人心为体”的“实践唯心主义”的哲学思想,并以此为基础,对几十个当代哲学的重大问题,给出了自己的“实践唯心主义”的理解和了悟。 展开更多
关键词 卡尔·马克思哲学思想 实践人道主义 实践唯物主义 实践唯心主义 实践心本论 唯物史观 智仁创史观 文化价值决定论 魂和内
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“哲学是什么”的当代追问——评孙正聿同志的《哲学通论》 被引量:3
11
作者 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2000年第1期28-33,共6页
关键词 哲学通论 孙正聿 书评
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以人的“自由个性”和人的“丰富潜能”为中心的“新发展观”——从哲学层面漫谈弗朗索瓦·佩鲁的《新发展观》 被引量:3
12
作者 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2005年第1期42-45,共4页
关键词 弗朗索瓦·佩鲁 《新发展观》 哲学思想 “自由个性” “丰富潜能”
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主体性与主体哲学论纲──生命·意识·实践·自由
13
作者 王延效 丛大川 《延边大学学报(社会科学版)》 1999年第2期1-5,共5页
本文采取了马克思的实践人本主义的思维方式,从中抽象出生命、意识、实践、自由这些核心性范畴,并进一步揭示出主体人的内在逻辑发展和由其自我展开所形成的内在锁合的庞大完整的主体统一体,由此建构了主体论即主体性和主体哲学。
关键词 主体性 主体哲学 自觉能动性 感性显象 自觉性 主观能动作用 人本主义 规定性 意识 生命活动
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“科学实证性”的“历史唯物主义”与“哲学理想性”的“实践人道主义”——论“卡尔哲学”的“人道本性” 被引量:2
14
作者 丛大川 刘玉仙 《东方论坛(青岛大学学报)》 2006年第4期1-8,20,共9页
斯大林对马克思哲学的“辩证唯物主义与历史唯物主义”的解释是一次“全面修正”,而时下国内“马哲”界许多著名学者对马克思哲学的“实践唯物主义”和“历史唯物主义”的解释又是一次“根本性误读”。“卡尔哲学”绝对不是任何形态的... 斯大林对马克思哲学的“辩证唯物主义与历史唯物主义”的解释是一次“全面修正”,而时下国内“马哲”界许多著名学者对马克思哲学的“实践唯物主义”和“历史唯物主义”的解释又是一次“根本性误读”。“卡尔哲学”绝对不是任何形态的“唯物主义”,而只能是“实践人道主义”和“实践唯心主义”,是不同形态的“人道主义”哲学理想的交换和发展。其“人道主义”的心路历程是:“自我意识的自由人道主义”、“社会批判的自由人道主义”、“从人是人的最高本质出发的人类解放的人道主义”、“积极的彻底的完成了的实践人道主义”、“社会化了的人类的人道主义”、“个性的个人的人道主义”、“每一个人自由发展的人道主义”、“在每个人自由发展基础上实现各尽所能按需分配的人道主义”、“自由个性的人道主义”、“自由王国的人道主义”。 展开更多
关键词 历史唯物主义 实践唯物主义 辩证唯物主义 实践人道主义 马克思
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浅谈“以物为本”的发展观和“以人为本”的发展观 被引量:2
15
作者 丛大川 孙咏 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2006年第3期5-10,共6页
“以人为本”的发展观和“以物为本”的发展观是截然对立的。在马克思哲学中,自然存在物是人的劳动创造的,“物”或“自然”都是以人的意志为转移的。人本身就是人的最高本质,要扬弃和否定“人依赖于物”的“物化社会”,实现“自由人联... “以人为本”的发展观和“以物为本”的发展观是截然对立的。在马克思哲学中,自然存在物是人的劳动创造的,“物”或“自然”都是以人的意志为转移的。人本身就是人的最高本质,要扬弃和否定“人依赖于物”的“物化社会”,实现“自由人联合体社会”。“以物为本”的社会发展观实际上是马克思所批判的“人依赖于物”的“物化社会”的意识形态,即“拜物教唯物主义”,其现实危害相当严重。马克思的“实践人道主义”是“以人为本”的发展观的灵魂。落实“以人为本”的发展观,需要深刻理解马克思关于“人是目的”、“人的本质”及“人的自由”等重要思想,强调人的自由全面发展这一社会主义最高原则,把人的精神力量视为人的“内在本质”。“历史唯物主义”是马克思从“物的层面”揭示“资本社会”的“物化”和“物的依赖性”的本质的“实证科学”的总观点和总方法,它绝对不是马克思的哲学理想,只有“实践的人道主义”才是马克思的共产主义的哲学理想。 展开更多
关键词 以人为本 实践人道主义 以物为本 历史唯物主义 人的自由全面发展 “自由人联合体”
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马克思哲学视野中的大人类观——从“国际人道主义”到全球自由人联合体 被引量:1
16
作者 刘玉仙 丛大川 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2010年第3期14-21,30,共9页
"大人类观"就是站在其他星球人的视角审视地球村和全人类,以马克思"国际人道主义"和"人类社会主义"为哲学灵魂,通过"世界社会"和"世界政府"这一中介,实现"每一个人和全人类的... "大人类观"就是站在其他星球人的视角审视地球村和全人类,以马克思"国际人道主义"和"人类社会主义"为哲学灵魂,通过"世界社会"和"世界政府"这一中介,实现"每一个人和全人类的自由发展",建立"全球自由人联合体"。 展开更多
关键词 大人类观 世界社会 国际人道主义 人的自由发展 自由人联合体
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近现代以来社会发展观简评 被引量:2
17
作者 丛大川 《岭南学刊》 2005年第1期43-45,共3页
以经济上量的增长为追求目标的发展观;现代化的发展观;社会全面发展观;社会可持续发展观;佩鲁的新发展观;马克思的以“每一个人自由全面发展”为轴心的共产主义哲学理想发展观,是近现代以来有代表性的社会发展观。本文对此逐一作了简要... 以经济上量的增长为追求目标的发展观;现代化的发展观;社会全面发展观;社会可持续发展观;佩鲁的新发展观;马克思的以“每一个人自由全面发展”为轴心的共产主义哲学理想发展观,是近现代以来有代表性的社会发展观。本文对此逐一作了简要的述评。 展开更多
关键词 社会发展观 标的 个人自由 共产主义 社会全面发展 新发展观 代表性 经济 目标 现代化
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马克思实践人道主义哲学通论(纲目)
18
作者 丛大川 《洛阳师专学报(自然科学版)》 1999年第1期12-15,共4页
关键词 理想 马克思主义哲学 实践人道主义哲学 社会 文化 辩证法 价值观念 人格
全文增补中
马克思的实践人道主义哲学的心路历程 被引量:2
19
作者 丛大川 《青海社会科学》 CSSCI 1999年第3期59-64,共6页
关键词 马克思哲学思想 实践人道主义 实践的人道主义 唯物主义 唯物史观 人的自由发展 马克思恩格斯 自我意识 实践价值观 价值观念
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马克思哲学基本问题之我见 被引量:2
20
作者 丛大川 《东方论坛(青岛大学学报)》 1999年第3期1-5,共5页
关键词 马克思哲学 马克思主义哲学 哲学基本问题 人道主义 实践唯物主义 哲学的基本问题 掌握方式 关系问题 价值观念 人道评价
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