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略论儒、释、道的生死观 被引量:10
1
作者 张树卿 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1998年第3期75-79,共5页
关心生死问题,是人类一切文化都无法回避而又必须做出回答的问题。儒、释、道三家文化不仅对此有其各自的理论观点,也有其各自的实践过程。儒家重生轻死,强调有为人生,生当做人杰,死则亦鬼雄;佛家重修炼人生,强调生死轮回,追求... 关心生死问题,是人类一切文化都无法回避而又必须做出回答的问题。儒、释、道三家文化不仅对此有其各自的理论观点,也有其各自的实践过程。儒家重生轻死,强调有为人生,生当做人杰,死则亦鬼雄;佛家重修炼人生,强调生死轮回,追求“常乐我净”;道家重乐生长生,强调生死自然。儒、释、道三家生死观及其实践,不但在中华大地上形成了各具特色的人文风景线,而且在社会历史发展中。 展开更多
关键词 儒家 佛家 道家 生死观 比较
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教会学校在中国近代教育史上的地位 被引量:3
2
作者 赵启重 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1995年第2期27-31,共5页
传教士的活动整体上是为殖民侵略眼务的。但办教育与其它侵略活动不同,它有侵略的一面,也有与中国利益文台的部分.教会学校是中西文化交流的重要桥梁。它为中国培养了一批人才,把新的教育模式带到中国来,为一些人创造了学习条件。... 传教士的活动整体上是为殖民侵略眼务的。但办教育与其它侵略活动不同,它有侵略的一面,也有与中国利益文台的部分.教会学校是中西文化交流的重要桥梁。它为中国培养了一批人才,把新的教育模式带到中国来,为一些人创造了学习条件。由于历史条件的限制和一些主观原因,以往对教会学校的认识有偏颇。我们重新研究这个问题,是研究历史的科学态度,不是逢迎一种社会潮流或者实用主义。 展开更多
关键词 传教士 中国近代 教育史 教会办学 教会学 殖民侵略 中国人民 基督教教育 科学知识 控制中国
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试论唐律对唐前期寺院经济的制约 被引量:8
3
作者 郑显文 于鹏翔 《中国经济史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期96-103,共8页
唐代建立之后,鉴于以往的经验教训,立即着手制定了一系列法令、法规,来加强对寺院经济的限制。唐前期国家安定,统治者比较开明,各项法令制度执行得比较好,使寺院经济按照封建统治者的政治需要缓慢地发展。寺院经济在当时受到国家... 唐代建立之后,鉴于以往的经验教训,立即着手制定了一系列法令、法规,来加强对寺院经济的限制。唐前期国家安定,统治者比较开明,各项法令制度执行得比较好,使寺院经济按照封建统治者的政治需要缓慢地发展。寺院经济在当时受到国家法令制度的制约。 展开更多
关键词 唐律 唐前期 寺院经济
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关于宋金交聘“国书”的斗争 被引量:7
4
作者 赵永春 《北方文物》 北大核心 1992年第2期53-58,共6页
宋金对峙时期,双方聘使往来十分频繁,并且在不断交往过程中,逐步确立了交聘制度,形成了一套完整的交聘礼仪。诸如:使节出使携带什么样式的“国书”;使节进入对方境内,接伴使按何种礼仪接伴;到达对方京城或出使目的地,馆伴使按何种礼仪陪... 宋金对峙时期,双方聘使往来十分频繁,并且在不断交往过程中,逐步确立了交聘制度,形成了一套完整的交聘礼仪。诸如:使节出使携带什么样式的“国书”;使节进入对方境内,接伴使按何种礼仪接伴;到达对方京城或出使目的地,馆伴使按何种礼仪陪伴;如何设宴、巡游、用乐、朝见、进国书;对方皇帝以何种礼仪接受国书;使节回国,送伴使按何种礼仪送伴等,都有一定的礼仪规定,甚至使节的立、坐位置等,都有严格的要求。这些交聘礼仪的规定,代表一定的等级,因此,宋金双方都十分重视交聘礼仪,并围绕着交聘礼仪问题,展开一系列斗争。本文不想对宋金关于交聘礼仪的斗争做全面探讨,只想就宋金交聘“国书”过程中的斗争,略加论述。不当之处,敬请同志们批评指正。 展开更多
关键词 交聘 礼仪 国书 宋金关系 外交文书 金朝 政治地位 使节 金世宗 送伴使
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论班固的民族思想 被引量:6
5
作者 赵永春 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2002年第2期141-145,共5页
班固和司马迁一样,具有“民族一统” 思想,把少数民族看成“天下一体” 中不 可分割的成员。同时,他又认为,华夏和夷狄作为不同的民族,无论是在种族、地域还是经济 文化等方面都存在一定的差异,具有“华夷有别” 的民族差异思想... 班固和司马迁一样,具有“民族一统” 思想,把少数民族看成“天下一体” 中不 可分割的成员。同时,他又认为,华夏和夷狄作为不同的民族,无论是在种族、地域还是经济 文化等方面都存在一定的差异,具有“华夷有别” 的民族差异思想和华夏为主体民族的“民族 主从” 思想。在民族政策方面,他主张对待少数民族“恩威并用”,反对华夷中任何一方侵犯另 一方,主张华夷和平相处,友好往来。应该说这种民族思想是可取的。但班固夸大民族之间的 差异,过分强调“夏尊夷卑”,则是不可取的。 展开更多
关键词 民族差异 民族政策 和平相处 班固 民族思想 民族一统 华夷有别
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儒、释、道的自然生态观 被引量:6
6
作者 张树卿 刘纯龙 《松辽学刊(社会科学版)》 2001年第2期1-4,共4页
儒家以人为本 ,主张“天人合一” ,倡导环境保护 ;佛教以“缘起论”解释宇宙万物 ,主张一切皆有佛性 ,关心环保 ;道教从“道法自然”出发 ,主张人与自然和谐。认真总结并批判吸收儒、释、道三家在生态环境保护方面的精华 ,不但具有学术... 儒家以人为本 ,主张“天人合一” ,倡导环境保护 ;佛教以“缘起论”解释宇宙万物 ,主张一切皆有佛性 ,关心环保 ;道教从“道法自然”出发 ,主张人与自然和谐。认真总结并批判吸收儒、释、道三家在生态环境保护方面的精华 ,不但具有学术意义 ,而且具有很强的现实理论指导意义。 展开更多
关键词 儒家 佛教 道教 生态环境保护 比较研究 自然生态观
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宋金聘使对文化交流的贡献 被引量:6
7
作者 赵永春 《北方文物》 北大核心 1995年第3期110-116,共7页
关键词 文化交流 汉文化传播 《宋史》 宋金 宋人轶事汇编 文化知识 金朝 《金史》 《要录》 使者
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中国古代谥号与谥法评述 被引量:6
8
作者 林德春 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1996年第1期79-83,共5页
说法与谥号做为维护封建统治制度的一门见学有其发生、发展与衰亡的过程。谥号的种类、谥法的规定等也较为繁复,但它终究是为了说明与美化封建制度的产物,如今已成了一种历史文化现象。研究谥法与谥号有助于中国古代文化史、历史人物... 说法与谥号做为维护封建统治制度的一门见学有其发生、发展与衰亡的过程。谥号的种类、谥法的规定等也较为繁复,但它终究是为了说明与美化封建制度的产物,如今已成了一种历史文化现象。研究谥法与谥号有助于中国古代文化史、历史人物评价、历史文献整理的研究,不可忽视。 展开更多
关键词 中国古代 统治阶级 《逸周书·谥法解》 谥号 历史人物评价 封建统治 历史文化现象 帝王 史记正义 法定继承人
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论宋金关系的主流 被引量:3
9
作者 赵永春 《蒙自师范高等专科学校学报》 2001年第1期23-29,共7页
长期以来 ,由于小说、演义之类作品的影响 ,人们往往把宋金关系看成是一部战争和对立的厮杀史。实际上 ,和平相处才是宋金关系的主流。
关键词 宋金关系 主流 和平相处 宋朝 金朝 对峙时期 战争时期 和平相处时期
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关于宋金关系的几个问题 被引量:4
10
作者 赵永春 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2001年第1期62-64,共3页
本文认为,在宋金历史地位问题上,金朝的政治地位高于宋朝,宋朝没有处于中心地位,我们应该坚持民族平等原则,承认这一历史事实;宋金关系主流问题上,战争和对立不是主流,和平相处才是宋金关系的主流;在宋金经济文化交流问题上,... 本文认为,在宋金历史地位问题上,金朝的政治地位高于宋朝,宋朝没有处于中心地位,我们应该坚持民族平等原则,承认这一历史事实;宋金关系主流问题上,战争和对立不是主流,和平相处才是宋金关系的主流;在宋金经济文化交流问题上,以往学界研究很不够,如果说有一点研究的话,也多重视宋朝对金朝的影响,而忽略了金朝对宋朝的影响,今后应该加强对宋金经济文化交流的研究,把宋金关系史研究推进到一个新的阶段。 展开更多
关键词 宋朝 金朝 宋金关系 历史地位 主流 经济文化交流
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国民党政府处置日本战犯述评 被引量:5
11
作者 翁有利 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第6期115-118,共4页
二战结束后,国民党政府成立了战争罪犯处理委员会,1946年~1947年,各地军事法庭对在押战犯进行了审理。国民党政府对日本战犯的审判,就形式而论,有一定的进步意义:(1)符合历史潮流和人民意愿;(2)表现了中华民族与... 二战结束后,国民党政府成立了战争罪犯处理委员会,1946年~1947年,各地军事法庭对在押战犯进行了审理。国民党政府对日本战犯的审判,就形式而论,有一定的进步意义:(1)符合历史潮流和人民意愿;(2)表现了中华民族与人为善的传统美德和人道主义精神;(3)填补了中国法律上的一大空白;(4)保存了大量的有关日本战犯的资料。同时,国民党政府出于反共灭共的需要,对日本战犯利用、包庇。 展开更多
关键词 国民党政府 日本战犯 审判
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宋金关于交聘礼仪的斗争 被引量:7
12
作者 赵永春 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 1996年第3期57-65,56,共10页
宋金对峙时期,双方聘使往来一直未断,并且在不断交往过程中,逐步形成一套完整的交聘礼仪。如:使节携带什么形式的外交文书;进入对方境内,接、送伴使按何种礼仪接伴和送伴;到达对方京城,馆伴使按何种礼仪陪伴;以及如何设宴、巡... 宋金对峙时期,双方聘使往来一直未断,并且在不断交往过程中,逐步形成一套完整的交聘礼仪。如:使节携带什么形式的外交文书;进入对方境内,接、送伴使按何种礼仪接伴和送伴;到达对方京城,馆伴使按何种礼仪陪伴;以及如何设宴、巡游、用乐、朝见、进国书和对方皇帝如何接受国书等,都有一定的礼仪规定.甚至于使节的立、坐位置,都有严格要求.本文不想对宋金交聘礼仪做全面探讨,仅就宋金关于外交文书和接受外交文书礼仪的斗争略加论述。 展开更多
关键词 中国古代史 交聘礼仪 外交文书 接伴送伴 陪伴 设宴 巡游 用电 朝见 进国书 接受国书 坐立位置
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试论赵秉文的儒家思想及实践 被引量:5
13
作者 夏宇旭 《松辽学刊(社会科学版)》 2002年第1期58-61,共4页
赵秉文的儒家思想理念包括明理欲、“叙彝伦”,大力倡导孔孟之道,在实践中他也企图用儒家思想救国,并舍身取义,身先士卒,其忧国忧民精神至今仍值得提倡。
关键词 赵秉文 儒学思想 实践
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论明代的选秀女之制 被引量:3
14
作者 胡凡 王伟 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第6期110-116,共7页
朱元璋创建明王朝后,为预防外戚干政现象的出现,在后宫实行了从民间选拔良家女子以服侍封建帝王的制度。在此制度下被选入宫的女子,绝大多数处于宫中最底层,毫无人身自由可言。从明代没有出现前代的女主干政现象而言,朱元璋的这一... 朱元璋创建明王朝后,为预防外戚干政现象的出现,在后宫实行了从民间选拔良家女子以服侍封建帝王的制度。在此制度下被选入宫的女子,绝大多数处于宫中最底层,毫无人身自由可言。从明代没有出现前代的女主干政现象而言,朱元璋的这一制度是成功的,但是由于封建制度本身的痼疾和继世之君的纵欲享乐,遂使选秀女制度给明代社会造成极大的扰害,给平民百姓带来极大的灾难。 展开更多
关键词 明朝 选秀女之制 皇权专制
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略论苏颂使辽 被引量:5
15
作者 赵永春 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1991年第3期42-48,共7页
苏颂是中国古代一位出类拔萃的外交家,为了维护宋辽的和平友好关系,了解辽国政治、军事、经济以及人心向背等国情,为本国制定外交政策提供依据向国人介绍辽国的经济和文化,他曾五次参加对辽的外事活动。园满地完成了外交任务;为保持宋... 苏颂是中国古代一位出类拔萃的外交家,为了维护宋辽的和平友好关系,了解辽国政治、军事、经济以及人心向背等国情,为本国制定外交政策提供依据向国人介绍辽国的经济和文化,他曾五次参加对辽的外事活动。园满地完成了外交任务;为保持宋辽和平友好关系做出了贡献;向国人介绍了辽朝的风土人情,为宋朝及后人了解契丹作出了主要贡献;记述了辽朝经济发展状况,为人们研究辽史提供了重要资料。苏颂出使辽的历史功绩是不可磨灭的。 展开更多
关键词 辽朝 宋辽 契丹人 辽国 和平友好 外事活动 澶渊之盟 辽道宗 辽代 馆伴使
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论战后初期美国对华援助(1945~1949) 被引量:3
16
作者 王伟 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第6期44-49,共6页
战后初期,美国政府对华提供了大规模的经济、军事援助.然而,美国的援助并未能挽救国民党政府的败局.通过对战后初期美国对华援助政策的制订、实施过程所进行的深入分析与研究,可以揭示出美国对华援助政策的失败是以意识形态和社会制度... 战后初期,美国政府对华提供了大规模的经济、军事援助.然而,美国的援助并未能挽救国民党政府的败局.通过对战后初期美国对华援助政策的制订、实施过程所进行的深入分析与研究,可以揭示出美国对华援助政策的失败是以意识形态和社会制度确定其外交政策的冷战思维的失败,这是战后美国政府对华援助政策失败的根本原因. 展开更多
关键词 冷战 美国对华援助 美国亚洲战略
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金朝争夺燕云地区的策略探析 被引量:1
17
作者 宋馥香 《北方文物》 2001年第1期66-70,共5页
燕云地区归宋朝所有是宋金联合的基础之一,但在双方联合的过程中,由于宋朝政治上的软弱、军事上的无能以及策略上的失误,促使金朝将双方阶段性盟约视为终止性盟约,并利用既占地区地理上的优势,对燕京形成钳型围势,终于实现了占领... 燕云地区归宋朝所有是宋金联合的基础之一,但在双方联合的过程中,由于宋朝政治上的软弱、军事上的无能以及策略上的失误,促使金朝将双方阶段性盟约视为终止性盟约,并利用既占地区地理上的优势,对燕京形成钳型围势,终于实现了占领整个燕云地区,与宋朝划河分治的目的。 展开更多
关键词 宋金海上之盟 燕云地区 平州
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洪皓使金及其对文化交流的贡献 被引量:2
18
作者 赵永春 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1997年第1期9-14,共6页
宋朝洪皓出使金朝被扣留,不屈不挠,表现出了高尚的民族气节。他在使金期间,将汉文化传播到女真地区,归国后,又将女真的优秀思想文化介绍给宋人,为宋金文化的交流做出了重要贡献。
关键词 洪皓 文化交流 宋高宗 金朝 宇文虚中 民族气节 金熙宗 汉文化传播 女真人 绍兴和议
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关于鸦片战争失败原因的再认识 被引量:2
19
作者 曾永玲 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1995年第1期72-76,71,共6页
鸦片战争中国失败的原因固在清政府的政治腐败、军事落后,然当时的中国对世界发展局势的茫然无知也是一个重要的原因。鸦片战争战事三起三落,中国败而再败,然清政府对战争因何而起,战势如何发展,战争为何失败,却始终处于盲目状态... 鸦片战争中国失败的原因固在清政府的政治腐败、军事落后,然当时的中国对世界发展局势的茫然无知也是一个重要的原因。鸦片战争战事三起三落,中国败而再败,然清政府对战争因何而起,战势如何发展,战争为何失败,却始终处于盲目状态,这种败而不知其因,败后不明其训,才是历史的真正悲剧。鸦片战争中国失败的原因是什么?过去史学界的结论很明确:政治腐败、军事落后。但是,如果我们今天重新来认识这个问题,就不难看出,当时中国对世界的茫然无知,亦是战争失败的重要原因。 展开更多
关键词 失败原因 《鸦片战争》 林则徐 清政府 英国政府 对华贸易 中英贸易 英军 再认 义律
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《庄子》与《列子·杨朱》篇人生理论再认识 被引量:2
20
作者 奚亚丽 《松辽学刊(社会科学版)》 2002年第1期62-64,共3页
关于《庄子》与《列子·杨朱》篇人生理论问题,历来多有人论述。考查二者由相通的生死观所引发出不同的人生观的结局中,可以总结出一些经验教训,这对于市场经济条件下的精神文明建设具有借鉴意义。
关键词 人生观 生死观
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