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布依族印染工艺探源
被引量：
3
1
作者
丁文涛
《贵州大学学报（艺术版）》
2007年第2期17-21,共5页
贵州布依族地区的蜡染、枫香染、豆浆梁、扎染等工艺,全面继承了我国古代蜡缬、夹缬和绞缬三大印染工艺。布依族先民百越是我国印染工艺起源最早的民族之一。它在一定程度上反映着我国西南少数民族物质文化传统的历史轨迹,由于封闭的地...
贵州布依族地区的蜡染、枫香染、豆浆梁、扎染等工艺,全面继承了我国古代蜡缬、夹缬和绞缬三大印染工艺。布依族先民百越是我国印染工艺起源最早的民族之一。它在一定程度上反映着我国西南少数民族物质文化传统的历史轨迹,由于封闭的地理环境和民族心理基因导致传统印染工艺经久不衰,且独具特色。
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关键词
少数民族工艺
布依族印染
蜡缬
夹缬
绞缬
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职称材料
现实主义先锋巴比松画派
被引量：
2
2
作者
龚浩
《绵阳师范学院学报》
2005年第1期107-109,共3页
在十九世纪上半叶的法国,当新古典主义绘画仍然盛行时以泰奥多尔·卢梭,柯罗、米勒为代表的一批画家,齐聚于巴比松村,由此创造出彪炳着现实主义思想趋向的绘画艺术,构建了一个崭新的艺术流派———巴比松画派。但积久以来,该派的创...
在十九世纪上半叶的法国,当新古典主义绘画仍然盛行时以泰奥多尔·卢梭,柯罗、米勒为代表的一批画家,齐聚于巴比松村,由此创造出彪炳着现实主义思想趋向的绘画艺术,构建了一个崭新的艺术流派———巴比松画派。但积久以来,该派的创作原则、艺术风格、历史地位、深远影响并没有引起人们的足够关注和应有重视。对其分析和研究,探讨其创作原则、美学特征和艺术成就,才能还原其本来的历史地位,并使之成为绘画艺术的有益借鉴。
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关键词
绘画艺术
巴比松派
美学特征
历史地位
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职称材料
融合中国传统艺术精神与西方现代艺术精神的“唐式山水”
3
作者
王颖
《美术向导》
2008年第4期65-66,共2页
在论及唐允明先生的山水画作之前，我想起了两件与之相关的事情，一件是与一位曾经师从石鲁，赵望云的老山水画家闲聊艺术，谈到唐先生的山水画时，他评价道：’没线条，素描味太浓……”另一件是前段时间造访川内某学院艺术专业的师兄...
在论及唐允明先生的山水画作之前，我想起了两件与之相关的事情，一件是与一位曾经师从石鲁，赵望云的老山水画家闲聊艺术，谈到唐先生的山水画时，他评价道：’没线条，素描味太浓……”另一件是前段时间造访川内某学院艺术专业的师兄，此兄乃四川美院国画系毕业，曾师从唐允明先生，先前喜画山水。当我问他为何现在不画山水而画花鸟人物时，他说：“我的山水画太像唐老师的风格，想换条路子……”解读二者的语义，
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关键词
现代艺术精神
山水画家
传统艺术精神
唐
西方
中国
艺术专业
赵望云
原文传递
丹寨苗族衣袖上的“窝妥”纹
被引量：
10
4
作者
丁朝北
丁文涛
《装饰》
北大核心
2003年第9期41-42,共2页
关键词
衣袖
传统蜡染
螺旋形
苗族
纹样
原文传递
《颜氏干禄字书》综述
被引量：
2
5
作者
方晓
《四川文物》
2005年第1期59-63,共5页
本文详述了《颜氏干禄字书》一碑的三次刻石经过,并对此碑所刻内容进行较详细的介绍,考证其历史背景和流传经历,呼吁引起专家学者重视其保护状态。
关键词
《颜氏干禄字书》
颜真卿
唐代正字学
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职称材料
苗族鸡毛服饰与祖灵崇拜
6
作者
丁文涛
《贵州大学学报（艺术版）》
2006年第2期20-24,共5页
从苗族鸡毛服饰上的传统纹样和战国曾侯乙墓彩绘漆内棺画,以及战国漆器、玉器纹样的比较中可以看出,苗族盛装上的枫木、委蛇、鹰、蜈蚣龙等图腾纹样的融合与变迁,跟苗族族源与历史有关,是祖灵崇拜的体现。这些纹样担负起“纹”以“载道...
从苗族鸡毛服饰上的传统纹样和战国曾侯乙墓彩绘漆内棺画,以及战国漆器、玉器纹样的比较中可以看出,苗族盛装上的枫木、委蛇、鹰、蜈蚣龙等图腾纹样的融合与变迁,跟苗族族源与历史有关,是祖灵崇拜的体现。这些纹样担负起“纹”以“载道”的作用。其精神价值是民族生存繁衍的支柱。
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关键词
鸡毛大花衣
图腾纹样
民族融合
祖灵崇拜
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职称材料
论现代家居装饰——根艺美
被引量：
1
7
作者
刘军
《科教文汇》
2007年第20期192-192,共1页
根艺是选择和利用自然界中的树根、竹根、藤根等各种根材的自然形态,加以艺术处理和工艺处理而形成的一门艺术。它的内容极为丰富,包括根艺美术品、根艺装饰品和根艺实用品。它是人们把根的自然美的秘密,从泥土里出来,与天同创,显现出...
根艺是选择和利用自然界中的树根、竹根、藤根等各种根材的自然形态,加以艺术处理和工艺处理而形成的一门艺术。它的内容极为丰富,包括根艺美术品、根艺装饰品和根艺实用品。它是人们把根的自然美的秘密,从泥土里出来,与天同创,显现出来的一种艺术语言,在人们的艺术生活中,居于不可替代的重要地位。鲁迅先生说过:“美术者,有三要素:一曰天物,二曰思想,三曰美化。”根艺完全符合这三要素。它在中华文化艺术领域中,是一门独立的艺术门类。
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关键词
中国
审美思想
根雕
意趣
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职称材料
题名
布依族印染工艺探源
被引量：
3
1
作者
丁文涛
机构
四川
绵阳
师范学院
美术系
出处
《贵州大学学报（艺术版）》
2007年第2期17-21,共5页
文摘
贵州布依族地区的蜡染、枫香染、豆浆梁、扎染等工艺,全面继承了我国古代蜡缬、夹缬和绞缬三大印染工艺。布依族先民百越是我国印染工艺起源最早的民族之一。它在一定程度上反映着我国西南少数民族物质文化传统的历史轨迹,由于封闭的地理环境和民族心理基因导致传统印染工艺经久不衰,且独具特色。
关键词
少数民族工艺
布依族印染
蜡缬
夹缬
绞缬
Keywords
the technologies of the minorities
the Bouyei printing and dyeing
Laxie
Jiaxie
Jiaoxie.
分类号
J523.2 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
现实主义先锋巴比松画派
被引量：
2
2
作者
龚浩
机构
四川
绵阳
师范学院
美术系
出处
《绵阳师范学院学报》
2005年第1期107-109,共3页
文摘
在十九世纪上半叶的法国,当新古典主义绘画仍然盛行时以泰奥多尔·卢梭,柯罗、米勒为代表的一批画家,齐聚于巴比松村,由此创造出彪炳着现实主义思想趋向的绘画艺术,构建了一个崭新的艺术流派———巴比松画派。但积久以来,该派的创作原则、艺术风格、历史地位、深远影响并没有引起人们的足够关注和应有重视。对其分析和研究,探讨其创作原则、美学特征和艺术成就,才能还原其本来的历史地位,并使之成为绘画艺术的有益借鉴。
关键词
绘画艺术
巴比松派
美学特征
历史地位
Keywords
painting arts
Barbizonism
aesthetic characteristics
historical place
分类号
J209.9 [艺术—美术]
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职称材料
题名
融合中国传统艺术精神与西方现代艺术精神的“唐式山水”
3
作者
王颖
机构
四川
绵阳
师范学院
美术系
出处
《美术向导》
2008年第4期65-66,共2页
文摘
在论及唐允明先生的山水画作之前，我想起了两件与之相关的事情，一件是与一位曾经师从石鲁，赵望云的老山水画家闲聊艺术，谈到唐先生的山水画时，他评价道：’没线条，素描味太浓……”另一件是前段时间造访川内某学院艺术专业的师兄，此兄乃四川美院国画系毕业，曾师从唐允明先生，先前喜画山水。当我问他为何现在不画山水而画花鸟人物时，他说：“我的山水画太像唐老师的风格，想换条路子……”解读二者的语义，
关键词
现代艺术精神
山水画家
传统艺术精神
唐
西方
中国
艺术专业
赵望云
分类号
J203 [艺术—美术]
K825.72 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
丹寨苗族衣袖上的“窝妥”纹
被引量：
10
4
作者
丁朝北
丁文涛
机构
贵州省黔南州文化局文物科
四川
省
绵阳
师范学院
美术系
出处
《装饰》
北大核心
2003年第9期41-42,共2页
关键词
衣袖
传统蜡染
螺旋形
苗族
纹样
分类号
J523 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
《颜氏干禄字书》综述
被引量：
2
5
作者
方晓
机构
四川
省
绵阳
师范学院
美术系
出处
《四川文物》
2005年第1期59-63,共5页
文摘
本文详述了《颜氏干禄字书》一碑的三次刻石经过,并对此碑所刻内容进行较详细的介绍,考证其历史背景和流传经历,呼吁引起专家学者重视其保护状态。
关键词
《颜氏干禄字书》
颜真卿
唐代正字学
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
苗族鸡毛服饰与祖灵崇拜
6
作者
丁文涛
机构
四川
省
绵阳
师范学院
美术系
出处
《贵州大学学报（艺术版）》
2006年第2期20-24,共5页
文摘
从苗族鸡毛服饰上的传统纹样和战国曾侯乙墓彩绘漆内棺画,以及战国漆器、玉器纹样的比较中可以看出,苗族盛装上的枫木、委蛇、鹰、蜈蚣龙等图腾纹样的融合与变迁,跟苗族族源与历史有关,是祖灵崇拜的体现。这些纹样担负起“纹”以“载道”的作用。其精神价值是民族生存繁衍的支柱。
关键词
鸡毛大花衣
图腾纹样
民族融合
祖灵崇拜
Keywords
Chicken Hair Dress with Big Flowers
the Design of Totem
the fusion of Nationalities
the Worship of Ancestral Soul.
分类号
J523 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
论现代家居装饰——根艺美
被引量：
1
7
作者
刘军
机构
四川
省
绵阳
师范学院
美术系
出处
《科教文汇》
2007年第20期192-192,共1页
文摘
根艺是选择和利用自然界中的树根、竹根、藤根等各种根材的自然形态,加以艺术处理和工艺处理而形成的一门艺术。它的内容极为丰富,包括根艺美术品、根艺装饰品和根艺实用品。它是人们把根的自然美的秘密,从泥土里出来,与天同创,显现出来的一种艺术语言,在人们的艺术生活中,居于不可替代的重要地位。鲁迅先生说过:“美术者,有三要素:一曰天物,二曰思想,三曰美化。”根艺完全符合这三要素。它在中华文化艺术领域中,是一门独立的艺术门类。
关键词
中国
审美思想
根雕
意趣
分类号
J02 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
布依族印染工艺探源
丁文涛
《贵州大学学报（艺术版）》
2007
3
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职称材料
2
现实主义先锋巴比松画派
龚浩
《绵阳师范学院学报》
2005
2
下载PDF
职称材料
3
融合中国传统艺术精神与西方现代艺术精神的“唐式山水”
王颖
《美术向导》
2008
0
原文传递
4
丹寨苗族衣袖上的“窝妥”纹
丁朝北
丁文涛
《装饰》
北大核心
2003
10
原文传递
5
《颜氏干禄字书》综述
方晓
《四川文物》
2005
2
下载PDF
职称材料
6
苗族鸡毛服饰与祖灵崇拜
丁文涛
《贵州大学学报（艺术版）》
2006
0
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职称材料
7
论现代家居装饰——根艺美
刘军
《科教文汇》
2007
1
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职称材料
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