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论己所不欲,勿施于人
被引量:
14
1
作者
陈德述
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1997年第1期56-63,共8页
“己所不欲,勿施于人”、“已欲立而立人,已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现,是揭示人与人之间相互关系的命题,同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。“所恶勿施”。“立人达人”的思想是建立在人性...
“己所不欲,勿施于人”、“已欲立而立人,已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现,是揭示人与人之间相互关系的命题,同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。“所恶勿施”。“立人达人”的思想是建立在人性本善的基础之上的,不了解和研究人性,就不能有效的施政和实施管理。根据“所欲与施”和“所恶勿施”的原则,为政者要拖德教于民,拖仁政于人,施富裕于民,要给人们的灵魂建立一个家园。如果在国与国之间,生产者与消费者之间,管理者与被管理者之间以及日常的人与人之间都实践孔子“己所不欲,勿施于人”的道德原则,那么国与国之间,人与人之间的关系就会和谐得多。
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关键词
“己所不欲
勿施于人
主体意识
孔子
为政者
人与人之间的关系
文化精神
领导者
己欲达而达人
被管理者
原文传递
题名
论己所不欲,勿施于人
被引量:
14
1
作者
陈德述
机构
四川
社会科学院
中华
儒学
文化
研究
中心
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1997年第1期56-63,共8页
文摘
“己所不欲,勿施于人”、“已欲立而立人,已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现,是揭示人与人之间相互关系的命题,同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。“所恶勿施”。“立人达人”的思想是建立在人性本善的基础之上的,不了解和研究人性,就不能有效的施政和实施管理。根据“所欲与施”和“所恶勿施”的原则,为政者要拖德教于民,拖仁政于人,施富裕于民,要给人们的灵魂建立一个家园。如果在国与国之间,生产者与消费者之间,管理者与被管理者之间以及日常的人与人之间都实践孔子“己所不欲,勿施于人”的道德原则,那么国与国之间,人与人之间的关系就会和谐得多。
关键词
“己所不欲
勿施于人
主体意识
孔子
为政者
人与人之间的关系
文化精神
领导者
己欲达而达人
被管理者
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论己所不欲,勿施于人
陈德述
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1997
14
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