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凉山彝族非血缘亲属称谓试析 被引量:9
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作者 巴且日火 《民族语文》 CSSCI 北大核心 2000年第5期18-25,共8页
在严格实行等级内婚制的凉山彝族奴隶社会,存在一套系统的非血缘联系的亲属称谓制度。这套称谓制度与血缘亲属称谓相比不完全一致,而它的作用在于区分各等级之间的长幼辈份、表堂亲以及他们的等级地位和社会关系。这种特殊的称谓现象... 在严格实行等级内婚制的凉山彝族奴隶社会,存在一套系统的非血缘联系的亲属称谓制度。这套称谓制度与血缘亲属称谓相比不完全一致,而它的作用在于区分各等级之间的长幼辈份、表堂亲以及他们的等级地位和社会关系。这种特殊的称谓现象通过彝族人论亲排辈的方式把社会中每个人的身份公开化。它既是奴隶主统治阶级重血缘家支和等级的反映,又是他们统治方式的一种弥补手段,这种非血缘的亲属称谓是等级婚姻陪嫁制度的产物。 展开更多
关键词 亲属称谓 诺合家支 呷西 非血缘 阿加 节伙 凉山彝族 等级婚姻 试析
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积极稳妥地处理彝族家支问题 被引量:4
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作者 罗布合机 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期108-111,共4页
四川凉山彝族地区民主改革前处于奴隶制社会,不仅有森严的等级制度,还有与奴隶制社会相适应的一种特殊的家支组织。当时的凉山地区基本上处于封闭状态,始终没有形成统一的政权,也没有成文法。在这种情况下,家支制度和家支组织在一... 四川凉山彝族地区民主改革前处于奴隶制社会,不仅有森严的等级制度,还有与奴隶制社会相适应的一种特殊的家支组织。当时的凉山地区基本上处于封闭状态,始终没有形成统一的政权,也没有成文法。在这种情况下,家支制度和家支组织在一定程度上起着维护奴隶制度政权的职能... 展开更多
关键词 家支观念 凉山彝族 彝族人民 积极稳妥 昭觉县 习惯法 凉山地区 计划生育 彝族地区 民间宗教
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论三星堆文明与彝族先民的渊源关系 被引量:2
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作者 巴且日火 《中华文化论坛》 北大核心 2005年第1期136-142,共7页
三星堆出土的青铜面具等文物 ,其主体文化象征与彝族先民文化有许多相似之处。通过解读彝文典籍 ,再从空间、时间及民族志资料综合分析 ,作者认为三星堆文明与早期彝族先民有着渊源关系。
关键词 三星堆 彝文典籍 彝族先民
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解放前凉山彝族战事一瞥
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作者 罗布合机 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2000年第S3期108-110,共3页
本文介绍了作者所调查之地的彝族武器、军事术语、军事谋略、应战方式和作战过程与结果 。
关键词 彝族 家支 打仗 战书
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