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汪机甘温补气培元固本的学术思想探讨 被引量：4
1
作者 张凤禹 张淑波 杨玉昌 《中医临床研究》 2010年第12期73-75,共3页
汪机，明代著名医家，补气培元固本的创始人。就汪机的这一学术思想进行了探讨。认为：汪机的“营卫一气”论，实质是营气之阴阳二义之统一；“调养气血，培补元气”的观点，是朱丹溪滋阴观和李东垣的升阳补气观之合壁；擅用参、芪说是... 汪机，明代著名医家，补气培元固本的创始人。就汪机的这一学术思想进行了探讨。认为：汪机的“营卫一气”论，实质是营气之阴阳二义之统一；“调养气血，培补元气”的观点，是朱丹溪滋阴观和李东垣的升阳补气观之合壁；擅用参、芪说是其甘温气味与营气的阴阳两重性之统一。汪机的人身之虚皆阴虚，诸病多生脾胃，营气之虚是产生百病的根源；擅用参、芪，对调补诸虚损。具有重要的临床意义。 展开更多
关键词 汪机 培元固本 营卫一气 学术思想
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“虚不受补”古今之初考浅析
2
作者 张凤禹 张淑波 杨玉昌 《中医临床研究》 2010年第2期105-106,共2页
笔者就“虚不受补”进行了初步的历史考证并浅析之。认为：“虚不受补”是“延医”、“庸工”托理之词；是虚实不分，辨证不明，用法不当之误补益疾。历代大医家皆有明确之阐述，唐·孙思邈曰：是“不肯攻泻之祸也”；金·元四... 笔者就“虚不受补”进行了初步的历史考证并浅析之。认为：“虚不受补”是“延医”、“庸工”托理之词；是虚实不分，辨证不明，用法不当之误补益疾。历代大医家皆有明确之阐述，唐·孙思邈曰：是“不肯攻泻之祸也”；金·元四大家之一的张子和曰：“岂有虚者不受补也”，是“庸工不识虚实之罪也”；明·张介滨称之为“虚不受补之证”；清·王清任认为，“虚不受补”是“延医”“不分别因弱生病，因病久致身弱”；清·吴瑭提出“虚不受补”是“俗传”。当今医家也明确释义了“虚不受补”是补不对证，补之不当；并不是虚不受补，是用温补法施温性补药产生的一个概念错误。 展开更多
关键词 虚不受补 虚实 辨证 补法
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