商品的符号化:从使用价值到符号价值 被引量：20

1

作者 鞠惠冰 《北京商学院学报》 北大核心 2001年第1期67-69,共3页

现代商品在价值结构上具有两面性。其一是商品的“使用价值”,即商品的品质、功能等 ;其二为“符号价值”,是由商品的品牌、设计、广告以及企业形象等塑造出来的。许多成功品牌的成就证明 ,一种产品打开市场销路 ,越来越多地取决于消费... 现代商品在价值结构上具有两面性。其一是商品的“使用价值”,即商品的品质、功能等 ;其二为“符号价值”,是由商品的品牌、设计、广告以及企业形象等塑造出来的。许多成功品牌的成就证明 ,一种产品打开市场销路 ,越来越多地取决于消费者感知到的符号价值。 展开更多

关键词 商品 使用价值 符号价值 广告 企业形象

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软传播:新世纪中国“国家传播”的方式选择 被引量：9

2

作者 黄也平 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第4期150-158,176,共9页

进入新世纪以来,数字技术的不断发展,给社会传播带来了由"单向传播"向"互动传播"的形态转移。伴随着"互动传播"的上路成行,人类社会开始告别由"单向传播"形成的"硬传时代",走进了以&... 进入新世纪以来,数字技术的不断发展,给社会传播带来了由"单向传播"向"互动传播"的形态转移。伴随着"互动传播"的上路成行,人类社会开始告别由"单向传播"形成的"硬传时代",走进了以"软传"为基本特征的"软传时代"。面对"软传时代"的到来,人类由"单向传播"生成的"硬传传统",面临着相当大的"转型"压力。而作为"硬传时代"的主导和代表性现象的国家传播,也一样面临着"转型"的考验。对于中国国家传播来讲,道理亦然。在一个社会传播"软传化"的历史阶段,国家传播如何调整好自己,如何放下自己长期形成的"硬传形象",如何改变自己的"硬传脾气",如何适应"软传社会"的需要和要求,如何在"互动传播"中做好传播工作,都是一个巨大的挑战。 展开更多

关键词 国家传播 互动传播 硬传 软传 单向传播 传播转型 软传技术

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当代广告发展所面临的五大认识障碍——给来自广告业界内部的几个深层“思想问题”把脉 被引量：2

3

作者 黄浩 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2003年第6期52-56,共5页

　本文针对广告业长期存在的五个"思想问题"进行了分析,提出了广告业要重视练内功,要改善知识结构,要拓宽服务领域,提高广告经营水平,要改变短期行为等多种观点。认为广告业如果不能真正解决自身的问题,就无法应对国际广告资... 　本文针对广告业长期存在的五个"思想问题"进行了分析,提出了广告业要重视练内功,要改善知识结构,要拓宽服务领域,提高广告经营水平,要改变短期行为等多种观点。认为广告业如果不能真正解决自身的问题,就无法应对国际广告资本的挑战。 展开更多

关键词 国际广告资本 广告经济 低成本进入 金脑行业 寄生行业 广告业

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走出低谷　迈向新世纪──从受众与电影的审美关系谈起 被引量：1

4

作者 姚力 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 1996年第3期33-39,共7页

受众与电影的审美关系，首先体现为一种适应关系。这种适应，主要是指电影作品与受众审美情趣、欣赏需要的吻合；受众的思想观念。审美情趣、文化水平对创作主体的影响和导引；以及受众对电影作品的欣赏、认同和接受。电影艺术要不断地... 受众与电影的审美关系，首先体现为一种适应关系。这种适应，主要是指电影作品与受众审美情趣、欣赏需要的吻合；受众的思想观念。审美情趣、文化水平对创作主体的影响和导引；以及受众对电影作品的欣赏、认同和接受。电影艺术要不断地向前发展，不仅需要适应受众，而且需要超越受众，提高受众。在适应的基础上超越，在超越指导下适应。受众与电影的审美关系，还体现为受众对影片的反馈，即受众对接受客体的具体化──再创作。对同一部影片不同的观众会有不同的反馈。通过受众反馈可以了解一部影片的艺术价值和审美效果，掌握受众不同的接受层次。高层次的受众反馈是传播电影文化的春风，也是电影艺术珍品的催化剂。总之，电影创作与欣赏活动，是一种以电影作品为中介，相互促进，循环提高的精神活动。并由始至终贯穿着一种“创新求新”的艺术精神，推动着电影事业的发展与繁荣。 展开更多

关键词 电影 审美关系 受众 适应 超越 低谷 新世纪

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西方大众消费与享乐主义的社会学定位 被引量：2

5

作者 鞠惠冰 《中国广告》 2007年第8期140-142,共3页

在新兴的消费经济中,消费文化表达了人们想成为他者的富有浪漫主义色彩的渴望。今日所谓的"消费文化"不但以漫无节制的消费"欲望"和享乐主义取代了特定而明确的"需求",将消费蔓延为生活的重心,而且更加... 在新兴的消费经济中,消费文化表达了人们想成为他者的富有浪漫主义色彩的渴望。今日所谓的"消费文化"不但以漫无节制的消费"欲望"和享乐主义取代了特定而明确的"需求",将消费蔓延为生活的重心,而且更加培养了大众在消费文化的梦幻世界中宣泄情绪的能力。消费文化成为一种建立交往关系的主动模式,符号化过程与物质产品的使用,体现的不仅是实用价值,而且还起着"沟通者"的作用,消费文化是现代性的一个不可忽视的重要组成部分。 展开更多

关键词 消费文化 大众消费 享乐主义

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妇女解放与传统文化──新时期银屏女性形象透视 被引量：2

6

作者 姚力 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 1995年第5期63-69,共7页

在以男性为中心的“家国同构”的社会里，女性的价值必须通过她们所依附的男性来体现。女性遭受的压迫，最严酷的是对人性的摧残和对自由意识的毁灭。影视作品的文化视角，大多通过人与人之间的外部冲突，提出妇女解放最基本的问题是人... 在以男性为中心的“家国同构”的社会里，女性的价值必须通过她们所依附的男性来体现。女性遭受的压迫，最严酷的是对人性的摧残和对自由意识的毁灭。影视作品的文化视角，大多通过人与人之间的外部冲突，提出妇女解放最基本的问题是人身的解放。在两种文化碰撞、交融的现代社会，妇女必须在人身解放的基础上，进一步实现思想观念和精神世界的解放。如果说前者主要靠外力，那么后者则主要靠灵魂的自我搏斗。因而影视作品的文化视角逐渐转向人的内心冲突，展示妇女精神解放的曲折性、艰巨性和重要性。在群体无意识的文化背景下，妇女解放，最终应体现为价值观念和人格的解放。这必然受到周围传统观念的围攻和阻挠，影视作品的文化视角，因之着力展示个人与社会的冲突。所以，必须在改变人们物质文化的同时，提高全民的精神文化。 展开更多

关键词 妇女解放 传统文化 新时期 银屏 女性形象

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重复传播的广告效果

7

作者 鞠惠冰 《青年记者》 2001年第3期45-46,共2页

广告可以通过多种方式影响消费者.有些广告虽然没有什么信息内容,但似乎仍能达到影响受众态度的效果,尤其是采用重复手段的广告更是如此.虽然过多的重复令受众厌烦,但是过少的重复又无法使受众充分了解信息内容.进一步说,虽然重复并不... 广告可以通过多种方式影响消费者.有些广告虽然没有什么信息内容,但似乎仍能达到影响受众态度的效果,尤其是采用重复手段的广告更是如此.虽然过多的重复令受众厌烦,但是过少的重复又无法使受众充分了解信息内容.进一步说,虽然重复并不一定能够取得良好的传播效果,但要想取得良好的传播效果则必须重复.从这个意义上说,重复是创造有效广告的必要而非充分条件.近年来,在广告传播理论研究上,最大的成果之一就是重复理论的实验证明. 展开更多

关键词 广告传播 重复传播 传播效果 理论研究 重复理论

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罗兰·巴特与物的语义 被引量：1

8

作者 赵元蔚 《美苑》 2007年第5期4-5,共2页

在消费文化研究方面，罗兰·巴特是把符号学引入该领域的先驱。在1957年出版的《神话学》一书中，他对包括食品、时装、玩具、广告在内的一些日常消费现象进行了符号学的解读。在索绪尔的基础上，巴特把“神话”定义为一种传播体系... 在消费文化研究方面，罗兰·巴特是把符号学引入该领域的先驱。在1957年出版的《神话学》一书中，他对包括食品、时装、玩具、广告在内的一些日常消费现象进行了符号学的解读。在索绪尔的基础上，巴特把“神话”定义为一种传播体系、一种讯息、一种意义构造方式、一个话语等等。从消费的角度来说，这是个制造意义的符号化过程，它把对象、意义以及各种象征联系在一起。 展开更多

关键词 巴特 罗兰 语义 消费现象 文化研究 传播体系 构造方式 符号学

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从“方便葬”到“文化葬(土葬)”:中国葬文化的历史过渡——山顶洞人的“葬式”与中国葬文化的史前转折 被引量：2

9

作者 黄也平 《华夏文化论坛》 2010年第1期219-227,共9页

从人类的葬文化历史来看,到目前为止,主要经历了两个大的不同历史时期。一个是在原始农业发生之后,出现了以土葬为主导葬式,辅以其他葬式的"混合葬时期"。一个是在原始农业发生之前就长期存在的,没有主导葬式的形式多样多元的... 从人类的葬文化历史来看,到目前为止,主要经历了两个大的不同历史时期。一个是在原始农业发生之后,出现了以土葬为主导葬式,辅以其他葬式的"混合葬时期"。一个是在原始农业发生之前就长期存在的,没有主导葬式的形式多样多元的"方便葬时期"。在中国的葬文化发展中,"方便葬时期"主要发生在山顶洞人埋葬之前。山顶洞人的无圹二次葬,是中国葬文化由"方便葬时期"向"混合葬时期"的历史过渡期。 展开更多

关键词 方便葬 混合葬 弃尸葬 方便葬时代 混合葬时代 主导葬式

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生活中不能承受之重——论恐惧广告的有效性 被引量：1

10

作者 王丽 许多澍 《声屏世界（广告人）》 2003年第2期56-58,共3页

欲望是人生活的动力,从这意义上说,我们也许需要恐惧广告带来的那种生活中不能承受之重。但是,我们可以通过对恐惧广告的研究和实践,使之以更人文、更友善的姿态参与人们的生活,让人们的情感消费也变得自主和从容起来。

关键词 诉求方式 生存焦虑 头等舱 品牌个性 优势需要 敲出 吉林大学文学院 产品销售 BANDING 惊险刺激

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中国广告企业:必须走“资本型”发展的道路——对外资广告“狼来了”之后的深度思考 被引量：1

11

作者 黄也平 《中国广告》 2006年第8期66-68,共3页

关键词 广告企业 外资 中国 资本型 道路 WTO后 国际资本 广告市场 全面开放 企业进入

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原始农业生产方式对中国早期土葬形式的影响 被引量：1

12

作者 黄也平 《华夏文化论坛》 2008年第1期45-48,共4页

根据考古学的相关研究,人类处理同伴尸体的历史发生可能很早。而文化人类学的相关研究则告诉我们,原始先民们在进入土葬文化前,都有过一个多种葬形式并存的漫长岁月。山顶洞人所实施的土葬,是中国现存最早的土葬葬例。对于处在历史过程... 根据考古学的相关研究,人类处理同伴尸体的历史发生可能很早。而文化人类学的相关研究则告诉我们,原始先民们在进入土葬文化前,都有过一个多种葬形式并存的漫长岁月。山顶洞人所实施的土葬,是中国现存最早的土葬葬例。对于处在历史过程中的原始社会成员来说,他们选择土葬形式肯定是有某种原因的。这种原因,需要我们到当时社会的原始农业生产方式中去寻找。 展开更多

关键词 原始农业 植物驯化 混合类型生产方式 山顶洞人 过渡转折

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从“多向度狂欢”到“瞬时性”审美——消费语境下的新媒体传播与新世纪公众传播审美心理衍变 被引量：2

13

作者 黄也平 李静修 《华夏文化论坛》 CSSCI 2012年第1期227-232,共6页

在传统媒体时代"拟态环境"中,现代人与客观信息是处在彼此相对隔绝的状态中。因而,由此产生了一个"传统传播学"的概念——受众。在大众传播化的传统媒体面前,受众的传播审美活动总体上是被动化的,是由大众媒体所任... 在传统媒体时代"拟态环境"中,现代人与客观信息是处在彼此相对隔绝的状态中。因而,由此产生了一个"传统传播学"的概念——受众。在大众传播化的传统媒体面前,受众的传播审美活动总体上是被动化的,是由大众媒体所任意"引导"和"左右"的。当历史进入到新世纪以后,公众在新媒体时代里,对社会事件传播中(特别是以手机微博等为代表的自媒体)的审美特点和审美心理,均发生了显著的变化。在传播过程中,相关对象信息肯定不是什么艺术或艺术品,却同样激起了人们对它感性围观和品鉴;在对公共事件的传播审美中,公众的态度趋于"审丑",戏谑调侃成为其中的重要组成部分;作为消费文化下的一种独特"景观":公众在满足自己观看欲望的同时,也在满足着被他者观看的欲望;"瞬时性"审美替代了传统的"永恒性",快感享受重于事件的是非曲直。人们不再像过去一样一味地盲从舆论向导,做"单向度的人";在接收到传媒报道信息后,人们积极介入舆论议程的文本"对话",凸显受众的主体性存在,享受"存在感"。事件的具体内容和结果已经不再重要,公众更在意消费这一"景观"的过程中产生的快感。 展开更多

关键词 多向度狂欢 瞬时性 审美 新媒体 景观消费

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论父系氏族社会葬制度中的阶级等级问题

14

作者 黄也平 《华夏文化论坛》 2009年第1期41-46,共6页

在我们一般的认识中,阶级等级和相关社会制度,是发生在原始父系氏族社会解体之后。与阶级等级制度相联系的,就是生产力发展所产生的财产私有制。但事实上,阶级制度的发生,必然有过一个相对漫长的历史过程。这个过程就是:从原始社会后期... 在我们一般的认识中,阶级等级和相关社会制度,是发生在原始父系氏族社会解体之后。与阶级等级制度相联系的,就是生产力发展所产生的财产私有制。但事实上,阶级制度的发生,必然有过一个相对漫长的历史过程。这个过程就是:从原始社会后期开始的男女两性分工到两性等级制度的形成,并进一步发展成为在父系偶婚家庭范围内的奴隶阶级等级现象的出现。 展开更多

关键词 父系氏族社会 葬制度 殉葬 奴隶 阶级等级

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时间的慰藉

15

作者 赵元蔚 鞠惠冰 《现代广告》 2009年第B04期110-112,共3页

一、记忆的永恒 1931年的一个晚上，打算早些休息的达利在餐桌前坐了一会儿．独自思考着晚餐中那块入口即溶的卡曼贝乳酪带来的“超级柔软”的各种联想，脑子里忽地闪现出一幅描写“柔软”的画。这时．按照老习惯．睡前他又望了一眼白... 一、记忆的永恒 1931年的一个晚上，打算早些休息的达利在餐桌前坐了一会儿．独自思考着晚餐中那块入口即溶的卡曼贝乳酪带来的“超级柔软”的各种联想，脑子里忽地闪现出一幅描写“柔软”的画。这时．按照老习惯．睡前他又望了一眼白天的作品．那是画了一半的利加特港的风景画。画面上的岩石被夕阳的光线照亮，前景是一棵截断的无叶橄榄树．达利觉得应当把它作为某种观念的背景，可这是什么观念呢？多么需要一个惊人的形象啊! 展开更多

关键词 时间 人的形象 风景画 达利

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日清杯面盛世大作 食足世平——无界线（NO BORDER）广告创意衍生记

16

作者 鞠惠冰 《国际广告》 2007年第2期58-61,共4页

当今世界还有太多的灾难祸端和不幸．“让面条带有和平的味道”。日清的新广告就是重新阐释其时代性内涵．即让年轻人觉得“时代性”．就是世界．世界和平．就是无国界。

关键词 广告创意 世界和平 盛世 界线 重新阐释 年轻人

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蜷川实花的设计美学

17

作者 鞠惠冰 尹睿阳 《艺术生活》 2014年第1期22-24,共3页

2008年10月，日本美妆品牌植村秀在上海九十九度艺术中心举办了“植村秀艺术珍藏系列”产品的上市盛会，不同于以往的黑白风格，整个活动在五彩缤纷的色彩迷宫中展开，究其原因，则是因为该系列的艺术家合作者为蜷川实花（MikaNinagawa... 2008年10月，日本美妆品牌植村秀在上海九十九度艺术中心举办了“植村秀艺术珍藏系列”产品的上市盛会，不同于以往的黑白风格，整个活动在五彩缤纷的色彩迷宫中展开，究其原因，则是因为该系列的艺术家合作者为蜷川实花（MikaNinagawa）——一个炙手可热的日本时尚女摄影师，蜷JII的介入使植村秀的艺术理念得到了更完美地表达（图1）。 展开更多

关键词 设计美学 艺术中心 2008年 艺术理念 摄影师 合作者 艺术家 日本

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后现代文化精神的狂欢——解析DIESEL平面广告创意

18

作者 王志成 《现代广告》 2009年第08X期81-84,共4页

后现代如果作为一个时间的概念，那么这个时代是否已经到来还存在很大的争论，但是作为一种文化精神。审美趣味和创作风格却已经普遍存在了。麦克·费瑟斯通在《消费文化与后现代主义》一书中提到“伴随着广告中出现了较为弥散的、... 后现代如果作为一个时间的概念，那么这个时代是否已经到来还存在很大的争论，但是作为一种文化精神。审美趣味和创作风格却已经普遍存在了。麦克·费瑟斯通在《消费文化与后现代主义》一书中提到“伴随着广告中出现了较为弥散的、模糊的对生活方式的想象，多种多样的信息读物被激发出来，它们不断地采用现代主义甚至后现代主义的格式，采取对读者既教育、同时又阿谀奉承的促销手法。这样，消费文化诚如它一贯的承诺， 展开更多

关键词 后现代主义 广告创意 文化精神 平面 解析 消费文化 后现代精神

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行销只是卖产品吗？：行销观念正在从售物转向售事

19

作者 鞠惠冰 《现代广告》 1999年第5期44-45,共2页

关键词 营销策略 行销观点 售物 售事

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从古代文献传说证据看我国葬文化史上“简单随意葬”时代的存在

20

作者 黄浩 《华夏文化论坛》 2007年第1期43-47,共5页

由于地下证据的原因,我们通常是把山顶洞人的埋葬证据,作为中国的"第一葬例"和葬文化的历史起点。从直接证据角度看,这是没有问题的。不过,山顶洞人的埋葬虽然是"第一葬例",但是其却有"二次葬"和"... 由于地下证据的原因,我们通常是把山顶洞人的埋葬证据,作为中国的"第一葬例"和葬文化的历史起点。从直接证据角度看,这是没有问题的。不过,山顶洞人的埋葬虽然是"第一葬例",但是其却有"二次葬"和"宗教化"的"成熟表现"。这也许从一个侧面向我们揭示:在其"成熟表现"之前,可能曾经有过一个"不成熟"的葬文化历史时期。结合后世的文献看,一个由"简单随意"为特征的葬时代,是应该存在过的。 展开更多

关键词 葬文化 葬习俗 尸体处理方式 简单随意葬

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