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戴维森与达米特对于意义理论可行性的分析
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作者 谢佛荣 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第1期23-27,共5页
本文选取戴维森与达米特的意义理论,从可行性的角度分析了怎么样的意义理论才能成为探究我们世界的一个正确的理论。戴维森的意义理论可行性主要集中于他利用了塔尔斯基的真理理论,用"真"概念取代"意义"概念作为意... 本文选取戴维森与达米特的意义理论,从可行性的角度分析了怎么样的意义理论才能成为探究我们世界的一个正确的理论。戴维森的意义理论可行性主要集中于他利用了塔尔斯基的真理理论,用"真"概念取代"意义"概念作为意义理论的初始概念,通过语句的真值条件来给出语句的意义,即通过真和真值条件这一外延手段来阐释语言的意义这一内涵的思想。达米特的意义理论主要在于提出构造一个可行的、合适的意义理论就必须与人的认识状态和认识能力联系起来。一个语句是真的就在于我们能够找到一种能行的方法来断定该语句。戴维森的意义理论缺陷主要在于用真概念为核心概念所构造出来的意义理论并不能对说话者关于语句的意义的知识体现在什么地方正确地显示出来及它并不能对人们的语言实践做一个合理的说明和解释。 展开更多
关键词 意义理论 成真条件语义学 可行性 三角测量模式 语言实践
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论自由主义和社群主义迥异的自我实现观
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作者 王芳 《沧桑》 2012年第3期93-96,共4页
在西方政治哲学界,自由主义与社群主义形成了鼎足而立的思想流派,他们在彼此的争论中形成了截然不同的自我实现观。自由主义以抽象、先验、自足、混沌的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现的工具,以正义原则为自我实现的保障,实现终... 在西方政治哲学界,自由主义与社群主义形成了鼎足而立的思想流派,他们在彼此的争论中形成了截然不同的自我实现观。自由主义以抽象、先验、自足、混沌的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现的工具,以正义原则为自我实现的保障,实现终极的权利自我;社群主义以历史、构成性的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现和人格完善的目的,以社群的共同善为自我实现的前提,实现至善的社会自我。二者各自都具有理论的局限性。 展开更多
关键词 自由主义 社群主义 自我 自我实现
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