善于提问 被引量：54

1

作者 郑毓信 《人民教育》 北大核心 2008年第19期36-40,共5页

中国数学教师在教学中的提问应当说十分普遍和频繁。但是，正如以下的调查所表明的，真正有质量的问题（或者说好的问题）并不多：

关键词 提问 数学教师 教学

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“数学教师的基本功”之三 善于优化 被引量：46

2

作者 郑毓信 《人民教育》 北大核心 2008年第20期43-44,共2页

数学思维不可能自发地得以形成，而主要是一个文化继承的过程。从而，从总体上说，数学学习也必然地有一个“优化”的过程，或者说，数学教师的又一重要职责，是帮助学生很好地实现思维的优化。

关键词 数学教师 优化 基本功 数学思维 文化继承 数学学习 学生

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历史构境：哲学与历史学的对话 被引量：16

3

作者 张一兵 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期17-22,共6页

当代中国史学,正呼唤着理论思维能力的加强。历史研究者,如果缺乏对历史研究终极目的的关怀,缺乏科学理论的指引,必然迷失在由无数具体事实(资料)堆积而成的汪洋大海中。在这种情况下,人们着力越多,可能离作为一门科学的历史学的学术传... 当代中国史学,正呼唤着理论思维能力的加强。历史研究者,如果缺乏对历史研究终极目的的关怀,缺乏科学理论的指引,必然迷失在由无数具体事实(资料)堆积而成的汪洋大海中。在这种情况下,人们着力越多,可能离作为一门科学的历史学的学术传统、基本精神、学科本质与探索目的越远。历史学科所面对的一系列重大基础性学术问题,包括理论前提与方法论,同时,也是哲学所必须关注、不能回避的问题,这就使这两门学科之间的对话与交流成为可能。2007年10月9-10日,中国社会科学杂志社与复旦大学哲学学院、复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究基地、复旦大学当代国外马克思主义研究中心共同主办了"哲学与史学的对话:唯物史观与历史评价"全国学术研讨会。与会学者围绕学科对话与学术创新的必要性、唯物史观在学术研究中的方法论意义、唯物史观与历史评价等问题进行了深入探讨。这里发表的是与会5位学者的笔谈。显然,他们对这些问题的讨论是探索性的,我们希望学术界积极关注,参与讨论,将问题引向学术的深处。 展开更多

关键词 历史学 对话 哲学 学科边界 学术研究 当代中国 意识形态 教条主义

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社会主义核心价值体系的理论内涵与实践特质 被引量：13

4

作者 张晓东 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期25-30,共6页

社会主义核心价值体系的实体内容是"三树立一弘扬",轴心是"以人为本",目的是服务于中国特色社会主义科学发展实践。

关键词 社会主义核心价值体系 “三树立一弘扬” 以人为本 实践理性

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＂世界＂的失而复得--新实用主义三大家的理论主题转换 被引量：9

5

作者 陈亚军 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第1期27-47,206,共21页

"语言转向"意味着"语言"与"世界"的分离,对实用主义的发展产生了重大影响。罗蒂继承了实用主义和"语言转向"的双重遗产,用语言共同体的实践和语言的融贯解释语言的语义内容;于是,"世界&qu... "语言转向"意味着"语言"与"世界"的分离,对实用主义的发展产生了重大影响。罗蒂继承了实用主义和"语言转向"的双重遗产,用语言共同体的实践和语言的融贯解释语言的语义内容;于是,"世界"被放弃,关于语言的谈论取代了对经验的谈论。普特南拒绝以语言替换世界的罗蒂主义路线;在麦克道威尔的启发下,他通过对"经验"的改造,重新将"世界"召回,认为关于"世界"的语言谈论,可以也必须受"世界"的制约。布兰顿从罗蒂的立场出发,以一种精致而系统的方式,将罗蒂的融贯论和对社会实践的强调推到极致,同时又和普特南、麦克道威尔一道,不放弃"世界"的制约作用,试图将"语言"和"世界"统一在他的体系之中。 展开更多

关键词 新实用主义 罗蒂 普特南 布兰顿

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集体主义是社会主义价值体系的灵魂 被引量：7

6

作者 刘林元 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第6期13-18,共6页

社会主义初级阶段,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的关键,是把社会主义集体主义作为我们时代的主导价值观,反对个人利己主义的价值观。在社会主义市场经济条件下,我们要面对价值观多元化的现实,但必须提倡社会主义集体主义作为... 社会主义初级阶段,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的关键,是把社会主义集体主义作为我们时代的主导价值观,反对个人利己主义的价值观。在社会主义市场经济条件下,我们要面对价值观多元化的现实,但必须提倡社会主义集体主义作为主导价值观。中共中央关于建设社会主义核心价值体系的基本内容,体现了社会主义集体主义价值观精神。以为搞市场经济就不应该实行集体主义价值观,或者认为市场经济本能地趋向集体主义,因而不需要提倡集体主义价值论,都不利于社会主义核心价值体系的建设,损害社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。 展开更多

关键词 社会主义 集体主义 意识形态 社会主义价值体系

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中国古代关于物的哲学 被引量：7

7

作者 林德宏 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期11-16,共6页

哲学很少有人研究"物",在中国古代哲学史上也无人专门作此研究,但中国古代具有丰富的关于物的论述,虽较分散,但内容丰富。天地万物、气化万物、圣人创物、百工开物、物阜民安、君子爱物、格物致知、重己役物是其主要的内容。... 哲学很少有人研究"物",在中国古代哲学史上也无人专门作此研究,但中国古代具有丰富的关于物的论述,虽较分散,但内容丰富。天地万物、气化万物、圣人创物、百工开物、物阜民安、君子爱物、格物致知、重己役物是其主要的内容。中国古代关于物的哲学对我们今天坚持以人为本,克服物本主义有重要启迪。 展开更多

关键词 物 开物 爱物 役物

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中国特色社会主义理论体系的创新逻辑 被引量：4

8

作者 刘林元 《毛泽东邓小平理论研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期9-15,共7页

党的十一届三中全会以来,中国共产党人在领导中国特色社会主义建设实践中,坚持对马克思主义的创新原则是:坚持对马克思主义的科学的坚持观,在坚持中发展;坚持实事求是、解放思想、与时俱进的精神状态;按照实践的要求推进马克思主义,坚... 党的十一届三中全会以来,中国共产党人在领导中国特色社会主义建设实践中,坚持对马克思主义的创新原则是:坚持对马克思主义的科学的坚持观,在坚持中发展;坚持实事求是、解放思想、与时俱进的精神状态;按照实践的要求推进马克思主义,坚持彻底的唯物主义立场,坚持人民利益高于一切的价值原则。 展开更多

关键词 中国特色社会主义理论体系 马克思主义基本原理 理论创新

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30年来集体主义与个人主义交锋的理论历程 被引量：5

9

作者 张晓东 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第10期42-44,共3页

改革开放30年来，我国社会道德领域变革的程度之深、幅度之广，足以用“恍若隔世”来形容。发生在思想道德领域的这场“静悄悄”的革命，集中体现在作为社会主义道德核心价值导向之集体主义理念的嬗变历程上。诚如罗国杰先生所说：“二... 改革开放30年来，我国社会道德领域变革的程度之深、幅度之广，足以用“恍若隔世”来形容。发生在思想道德领域的这场“静悄悄”的革命，集中体现在作为社会主义道德核心价值导向之集体主义理念的嬗变历程上。诚如罗国杰先生所说：“二十年来，在道德建设的领域中，不论是从理论上还是从实践上来看，我们所遇到的最主要、最根本、最核心的一个课题，就是在社会主义的商品经济或社会主义的市场经济条件下． 展开更多

关键词 集体主义 个人主义 社会主义道德 市场经济条件 改革开放 社会道德 思想道德 核心价值

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科学文化与科学教育 被引量：4

10

作者 郑玮 郑毓信 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2009年第1期60-65,共6页

科学家的共有信念和观念是"科学文化"的第一种涵义,对此应从行为准则、哲学观念与思维方式等不同层面作出具体分析;"科学文化"的第二种涵义突出强调了科学对于整体性社会文化的重要影响,特别是,我们既应看到科学对... 科学家的共有信念和观念是"科学文化"的第一种涵义,对此应从行为准则、哲学观念与思维方式等不同层面作出具体分析;"科学文化"的第二种涵义突出强调了科学对于整体性社会文化的重要影响,特别是,我们既应看到科学对于社会进步与个人发展的积极作用,也应清楚认识其可能的消极影响。从教育的角度看,这也就为"科学文化教育"指明了努力的方向。 展开更多

关键词 科学文化 科学教育 科学哲学 “科学元勘” 教育哲学

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关于社会主义核心价值体系理论与实践研究--以江苏省为例 被引量：3

11

作者 杨明 郭广银 李克海 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期218-223,共6页

本文结合江苏建设中国特色社会主义的生动实践,揭示了社会主义核心价值体系在江苏表现出的鲜明特色及丰富内涵。论文认为,突显核心价值体系的区域追求,是新的历史条件下推进江苏省思想道德建设需要着力的方向,并对如何推进思想道德建设... 本文结合江苏建设中国特色社会主义的生动实践,揭示了社会主义核心价值体系在江苏表现出的鲜明特色及丰富内涵。论文认为,突显核心价值体系的区域追求,是新的历史条件下推进江苏省思想道德建设需要着力的方向,并对如何推进思想道德建设,形成科学的社会主义核心价值体系建设格局,提出了富有建设性的对策。 展开更多

关键词 社会主义核心价值体系 江苏特色 对策

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整体、本体、境界与世界——中国哲学如何走向未来 被引量：3

12

作者 李承贵(主持人) 向世陵 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第1期15-17,共3页

"中国有无哲学"从根本上说虽然是个彻头彻尾的假问题,但因为关于此问题的讨论所引起的对中国哲学自身特性、品质及走向等问题的关切却是越来越多,已然成为中国哲学界关注的重大学术问题。中国哲学如何走向未来?是思想理论上... "中国有无哲学"从根本上说虽然是个彻头彻尾的假问题,但因为关于此问题的讨论所引起的对中国哲学自身特性、品质及走向等问题的关切却是越来越多,已然成为中国哲学界关注的重大学术问题。中国哲学如何走向未来?是思想理论上的完善,还是建构一种新的哲学?抑或在中、西、马的对话中成就"金身"?这里编发的几篇文章正是从不同的角度对上述问题所发表的独到看法,希望它能成为引玉之砖,引得更多同行参与讨论,共同为化解中国哲学的困境贡献智慧! 展开更多

关键词 中国哲学 “中国有无哲学” 本体 世界 学术问题 思想理论 假问题 哲学界

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社会关系本体论，还是方法论的历史唯物论？──马克思哲学思想中社会关系规定的科学理论定位 被引量：3

13

作者 张一兵 仰海峰 《南京社会科学》 CSSCI 1996年第12期22-30,共9页

社会关系本体论，还是方法论的历史唯物论？———马克思哲学思想中社会关系规定的科学理论定位张一兵（南京大学哲学系教授、博士生导师南京２１００９３）仰海峰（解放军南京政治学院硕士研究生南京２１０００３）内容提要：本文从对... 社会关系本体论，还是方法论的历史唯物论？———马克思哲学思想中社会关系规定的科学理论定位张一兵（南京大学哲学系教授、博士生导师南京２１００９３）仰海峰（解放军南京政治学院硕士研究生南京２１０００３）内容提要：本文从对广松涉和阿尔都塞的观点的置疑开始，... 展开更多

关键词 青年马克思 社会关系本体论 马克思哲学思想 黑格尔 方法论 异化史观 资本主义社会 人本主义 费尔巴哈 历史唯物论

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罪恶的起源、本质及其和解--阿伯拉尔的意图伦理学及其意义 被引量：1

14

作者 张荣 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2008年第4期140-148,共9页

阿伯拉尔是12世纪最重要的神学哲学家。他秉承了自教父哲学以来"信仰寻求理解"的传统,主张信仰无理解则空,理解无信仰则盲。在伦理学方面,他勇敢地将基督教伦理学和古典哲学伦理学(尤其是西塞罗的世俗伦理学)结合起来,提出了... 阿伯拉尔是12世纪最重要的神学哲学家。他秉承了自教父哲学以来"信仰寻求理解"的传统,主张信仰无理解则空,理解无信仰则盲。在伦理学方面,他勇敢地将基督教伦理学和古典哲学伦理学(尤其是西塞罗的世俗伦理学)结合起来,提出了著名的"意图论"伦理学。他秉承了基督教的原罪论和性恶说,但主张这种内在的、本性的恶习本身不一定是罪。罪是后天通过人的意志选择获得的。衡量善恶与否的标准是意图。有三种途径:悔罪、忏悔和补偿,可以实现罪人与上帝的和解。 展开更多

关键词 阿伯拉尔 伦理学 罪恶 意图 忏悔 和解

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“价值真理论”之伦理意蕴--詹姆士实用主义道德观探析 被引量：2

15

作者 张晓东 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期38-43,共6页

詹姆士将实用主义哲学原则运用于现实道德生活,初步建构了实用主义伦理学的基本理论框架。其彻底经验主义哲学形态的伦理学后果就是建立在实用主义哲学基础上的"价值真理论",此一"价值真理论"构成了詹姆士实用主义... 詹姆士将实用主义哲学原则运用于现实道德生活,初步建构了实用主义伦理学的基本理论框架。其彻底经验主义哲学形态的伦理学后果就是建立在实用主义哲学基础上的"价值真理论",此一"价值真理论"构成了詹姆士实用主义伦理学的核心,它表现为实用主义、相对主义和个人主义的相互交织,并体现在詹姆士的宗教思想中。 展开更多

关键词 詹姆士 价值真理论 实用主义 相对主义

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归纳悖论的演绎主义悖因

16

作者 顿新国 宋荣 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期61-65,共5页

归纳悖论是一个悖论度逐步提高的关于信念合理接受的认识论悖论家族。通过逐一考察其构造过程,发现确证悖论、绿蓝悖论、彩票悖论分别与演绎逻辑的否定、析取和合取密切相关,从而表明认识论问题上的演绎主义是归纳悖论产生的哲学根源。... 归纳悖论是一个悖论度逐步提高的关于信念合理接受的认识论悖论家族。通过逐一考察其构造过程,发现确证悖论、绿蓝悖论、彩票悖论分别与演绎逻辑的否定、析取和合取密切相关,从而表明认识论问题上的演绎主义是归纳悖论产生的哲学根源。演绎与归纳在认识论上平权,面临与归纳同样的辩护问题。 展开更多

关键词 归纳悖论 悖因 演绎主义 逻辑联结词

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演员已死？--布莱希特的批判接受理论

17

作者 舒也 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期123-129,共7页

戏剧接受理论在剧场理论中未引起足够的重视,有必要特别注意布莱希特的批判接受理论。在布莱希特的戏剧理论中,观众被抬到了一个前所未有的位置。布莱希特的批判接受理论主要体现在两个方面:"反对共鸣"和"批判性参与&qu... 戏剧接受理论在剧场理论中未引起足够的重视,有必要特别注意布莱希特的批判接受理论。在布莱希特的戏剧理论中,观众被抬到了一个前所未有的位置。布莱希特的批判接受理论主要体现在两个方面:"反对共鸣"和"批判性参与"。在布莱希特的理论中,不但作者已经死亡,甚至连演员也已经死亡,我们看到的是高扬的受众主体性。布莱希特倡导受众的批判性参与,比接受美学的倡导者们要更早,在这个意义上,布莱希特无疑是批判接受理论的先驱性人物。 展开更多

关键词 美学 戏剧 布莱希特 演员 受众

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30年来中国哲学研究的四大成就 被引量：1

18

作者 李承贵 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第10期36-39,共4页

改革开放30年来，我国人文社会科学研究发生了伟大而深刻的变化，这些变化既是历史性成就，也是宝贵的经验。为了表彰这一历史性成就，也为了继承这份宝贵的经验，本刊特别编发这几篇文章。李承贵教授的文章对30年来中国哲学研究的成就... 改革开放30年来，我国人文社会科学研究发生了伟大而深刻的变化，这些变化既是历史性成就，也是宝贵的经验。为了表彰这一历史性成就，也为了继承这份宝贵的经验，本刊特别编发这几篇文章。李承贵教授的文章对30年来中国哲学研究的成就做了精要回顾和总结；姜迎春副教授的文章对30年来意识形态问题讨论的特点进行了独特的揭示：张晓东教授的文章对伦理学中的集体主义与个人主义争论的历程做了细微的描述和分析。继往开来，希望这组文章能尽绵薄之力。 展开更多

关键词 中国哲学研究 人文学 人文社会科学研究 科研 改革开放 个人主义 集体主义 问题讨论

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问题史的考古与激活：哲学研究范式创新之源

19

作者 刘怀玉 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期46-51,共6页

中国马克思主义哲学研究范式转换的关键是对马克思主义哲学研究的当代性问题的反思与重构。当代性问题研究要从重新激活马克思主义哲学基本概念与方法论开始。其表现之一是对德国古典哲学遗产的重新解读;表现之二是直接沟通经典马克思... 中国马克思主义哲学研究范式转换的关键是对马克思主义哲学研究的当代性问题的反思与重构。当代性问题研究要从重新激活马克思主义哲学基本概念与方法论开始。其表现之一是对德国古典哲学遗产的重新解读;表现之二是直接沟通经典马克思主义理论硬核与当代西方哲学社会科学之间的对话;表现之三是要激活马克思虽天才地提出、却并没有真正见证的问题。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 研究范式创新 哲学问题重构 激活经典问题

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知与行的统一和理论的相对性

20

作者 沈骊天 《河池学院学报》 2008年第A01期127-128,共2页

冲决分隔学科的篱墙,汇流为气势石薄的智慧,使人受到感染;但在物质、能量、信息三要素之间寻找相互归化的途径是否必要,有待商榷。

关键词 知与行 统一 相对性

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