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善何以必要
被引量:
2
1
作者
杨国荣
《哲学门》
2000年第1期102-130,共29页
从古希腊到近代,善何以必要构成了道德哲学沉思的主要问题之一。就其内在逻辑而言,“善何以必要”与“存在(人的存在)何以可能”两重提问之间很难截然加以分离;二者的这种相关性,也决定了对前一问题的思考,无法离开伦理学与本体论相统...
从古希腊到近代,善何以必要构成了道德哲学沉思的主要问题之一。就其内在逻辑而言,“善何以必要”与“存在(人的存在)何以可能”两重提问之间很难截然加以分离;二者的这种相关性,也决定了对前一问题的思考,无法离开伦理学与本体论相统一的视域。人的存在所展示的两重向度(类与个体),同时关联着具体的(真实的)存在何以可能性的问题。通过在类的层面制约生活秩序、社会整合、体制系统,以及在个体之维作用于自我的统一和境界的提升,道德从社会系统中的一个侧面,为走向具体、真实、自由的存在提供了必要的担保,正是在这一过程中,道德同时对“善何以必要”的问题作了历史的解答。
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关键词
善
道德
具体存在
秩序
境界
原文传递
国际黄宗羲学术讨论会发言摘登
2
作者
冯契
成中英
+8 位作者
高桥进
吴光
仓修良
白砥民
朱维铮
李汉武
王政尧
周瀚光
李存山
《浙江学刊》
1987年第1期12-24,11,共14页
黄宗羲与近代历史主义方法冯契(华东师范大学哲学系教授): 我认为,黄宗羲是一位立足于当时的现实而又一脚跨进了未来的伟大思想家。他的思想充满了辩证法的光辉。他第一个为中国近代勾画了一幅民主主义的蓝图(尽管是粗略的),并以“风雷...
黄宗羲与近代历史主义方法冯契(华东师范大学哲学系教授): 我认为,黄宗羲是一位立足于当时的现实而又一脚跨进了未来的伟大思想家。他的思想充满了辩证法的光辉。他第一个为中国近代勾画了一幅民主主义的蓝图(尽管是粗略的),并以“风雷之文”召唤“豪杰之士”起来冲破“囚缚”,为迎接新时代的到来而斗争。黄宗羲对中国近代思想产生了多方面的影响,我这里主要就历史主义这一侧面对此作一简要阐述。中国近代经历了社会大变革,也经历了一次哲学革命,后者是在中西文化的冲突与合流过程中实现的,它现在还在继续着。哲学革命是思维方式的根本革命,包括有逻辑和方法论的革命。近代哲学家在这方面作了许多探索。他们力图把西方文化中最优秀的成果移植到中国的合适土壤,找到中西哲学在逻辑方法上的交接点,以便促使中国哲学近代化,或者说,
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关键词
黄宗羲
学术讨论会
历史主义方法
明清之际
哲学革命
中国哲学
方法论
明夷待访录
哲学思想
思想结构
下载PDF
职称材料
“中体西用”的破产与中国哲学的近代化
3
作者
丁祯彦
陈卫平
《浙江学刊》
1986年第5期100-104,共5页
文章从宏观角度纵论了中国哲学围绕“中体西用”口号之争的近代化过程,魏源、龚自珍开“中体西用”争论之绪,早期改良派企图在此口号下调和中西学矛盾,洋务派则据此对抗变法。康有为在托古改制主张下仍对“中体西用”有所保留,惟有严复...
文章从宏观角度纵论了中国哲学围绕“中体西用”口号之争的近代化过程,魏源、龚自珍开“中体西用”争论之绪,早期改良派企图在此口号下调和中西学矛盾,洋务派则据此对抗变法。康有为在托古改制主张下仍对“中体西用”有所保留,惟有严复彻底批判了“中体西用”口号,为中国哲学近代化的代表。
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关键词
中国哲学
康有为
历史观
严复
托古改制
西学
进化论
认识论
哲学理论
公羊三世说
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职称材料
走向后人类的哲学与哲学的自我超越--吴冠军教授访谈录
被引量:
2
4
作者
马春雷
路强
吴冠军
《晋阳学刊》
CSSCI
2020年第4期3-10,共8页
从人工智能的发展到大数据的运用,从各种生化技术的进步到各类亚文化的"出场","后人类"似乎已经成为我们不得不面对的一个问题。对于哲学而言,更应该以理性的、前瞻性的眼光来看待"后人类"的到来。可以说...
从人工智能的发展到大数据的运用,从各种生化技术的进步到各类亚文化的"出场","后人类"似乎已经成为我们不得不面对的一个问题。对于哲学而言,更应该以理性的、前瞻性的眼光来看待"后人类"的到来。可以说,"后人类"一方面对哲学的传统提出了重大挑战,另一方面则为哲学理论能够进行自我超越提供了丰富的现实基础和思想资源。尽管"后人类"在当代中国还是一个非常新鲜的话题,但是却已然产生了巨大的理论生命力。基于此,我刊特别约访了知名学者、华东师范大学欧陆政治哲学研究所所长吴冠军教授,请他结合当代"后人类"哲学研究的最新动态,来为我们展示哲学在面对"后人类"这一话题时所具有的全新视角。
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关键词
自我超越
生化技术
人工智能
亚文化
大数据
全新视角
最新动态
重大挑战
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职称材料
“人工愚蠢”的时代
5
作者
吴冠军
《教师博览(上旬刊)》
2020年第2期20-21,共2页
21世纪快走完了它的五分之一,我们手上和身上有了越来越多的智能穿戴和使用设备,越来越多的产业与社会领域正在被人工智能与自动化技术所“赋能”(智能车间、无人驾驶、机器人医生……),媒体与“人工愚蠢”的时代自媒体则无休止地高速...
21世纪快走完了它的五分之一,我们手上和身上有了越来越多的智能穿戴和使用设备,越来越多的产业与社会领域正在被人工智能与自动化技术所“赋能”(智能车间、无人驾驶、机器人医生……),媒体与“人工愚蠢”的时代自媒体则无休止地高速喷涌新概念,高速转换新焦点,但在这些表面变化下面,有一个巨大的变化发生在人们身上。
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关键词
智能穿戴
人工智能
自动化技术
无人驾驶
高速转换
智能车间
新焦点
媒体
原文传递
题名
善何以必要
被引量:
2
1
作者
杨国荣
机构
华东师范大学
哲学
系
华东师范大学
哲学
研究所
上海
哲学
学会中国
哲学
专业委员会
出处
《哲学门》
2000年第1期102-130,共29页
文摘
从古希腊到近代,善何以必要构成了道德哲学沉思的主要问题之一。就其内在逻辑而言,“善何以必要”与“存在(人的存在)何以可能”两重提问之间很难截然加以分离;二者的这种相关性,也决定了对前一问题的思考,无法离开伦理学与本体论相统一的视域。人的存在所展示的两重向度(类与个体),同时关联着具体的(真实的)存在何以可能性的问题。通过在类的层面制约生活秩序、社会整合、体制系统,以及在个体之维作用于自我的统一和境界的提升,道德从社会系统中的一个侧面,为走向具体、真实、自由的存在提供了必要的担保,正是在这一过程中,道德同时对“善何以必要”的问题作了历史的解答。
关键词
善
道德
具体存在
秩序
境界
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
国际黄宗羲学术讨论会发言摘登
2
作者
冯契
成中英
高桥进
吴光
仓修良
白砥民
朱维铮
李汉武
王政尧
周瀚光
李存山
机构
华东师范大学
哲学
系
美国夏威夷
大学
日本筑波
大学
思想
哲学
系
浙江省社会科学院
哲学
研究所
杭州
大学
历史系
宁波
师范
学院中文系
复旦
大学
历史系
<求索>杂志社
中国人民
大学
清史
研究所
华东师范大学
哲学
研究所
<中国社会科学>杂志社
出处
《浙江学刊》
1987年第1期12-24,11,共14页
文摘
黄宗羲与近代历史主义方法冯契(华东师范大学哲学系教授): 我认为,黄宗羲是一位立足于当时的现实而又一脚跨进了未来的伟大思想家。他的思想充满了辩证法的光辉。他第一个为中国近代勾画了一幅民主主义的蓝图(尽管是粗略的),并以“风雷之文”召唤“豪杰之士”起来冲破“囚缚”,为迎接新时代的到来而斗争。黄宗羲对中国近代思想产生了多方面的影响,我这里主要就历史主义这一侧面对此作一简要阐述。中国近代经历了社会大变革,也经历了一次哲学革命,后者是在中西文化的冲突与合流过程中实现的,它现在还在继续着。哲学革命是思维方式的根本革命,包括有逻辑和方法论的革命。近代哲学家在这方面作了许多探索。他们力图把西方文化中最优秀的成果移植到中国的合适土壤,找到中西哲学在逻辑方法上的交接点,以便促使中国哲学近代化,或者说,
关键词
黄宗羲
学术讨论会
历史主义方法
明清之际
哲学革命
中国哲学
方法论
明夷待访录
哲学思想
思想结构
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
“中体西用”的破产与中国哲学的近代化
3
作者
丁祯彦
陈卫平
机构
华东师范大学
哲学
研究所
出处
《浙江学刊》
1986年第5期100-104,共5页
文摘
文章从宏观角度纵论了中国哲学围绕“中体西用”口号之争的近代化过程,魏源、龚自珍开“中体西用”争论之绪,早期改良派企图在此口号下调和中西学矛盾,洋务派则据此对抗变法。康有为在托古改制主张下仍对“中体西用”有所保留,惟有严复彻底批判了“中体西用”口号,为中国哲学近代化的代表。
关键词
中国哲学
康有为
历史观
严复
托古改制
西学
进化论
认识论
哲学理论
公羊三世说
分类号
C55 [社会学]
下载PDF
职称材料
题名
走向后人类的哲学与哲学的自我超越--吴冠军教授访谈录
被引量:
2
4
作者
马春雷
路强
吴冠军
机构
不详
华东师范大学
欧陆政治
哲学
研究所
上海市欧美同学会
《海归学人》
《
华东师范大学
学报》英文版
出处
《晋阳学刊》
CSSCI
2020年第4期3-10,共8页
文摘
从人工智能的发展到大数据的运用,从各种生化技术的进步到各类亚文化的"出场","后人类"似乎已经成为我们不得不面对的一个问题。对于哲学而言,更应该以理性的、前瞻性的眼光来看待"后人类"的到来。可以说,"后人类"一方面对哲学的传统提出了重大挑战,另一方面则为哲学理论能够进行自我超越提供了丰富的现实基础和思想资源。尽管"后人类"在当代中国还是一个非常新鲜的话题,但是却已然产生了巨大的理论生命力。基于此,我刊特别约访了知名学者、华东师范大学欧陆政治哲学研究所所长吴冠军教授,请他结合当代"后人类"哲学研究的最新动态,来为我们展示哲学在面对"后人类"这一话题时所具有的全新视角。
关键词
自我超越
生化技术
人工智能
亚文化
大数据
全新视角
最新动态
重大挑战
分类号
B15 [哲学宗教—世界哲学]
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职称材料
题名
“人工愚蠢”的时代
5
作者
吴冠军
机构
华东师范大学
政治学系
华东师范大学
欧陆政治
哲学
研究所
出处
《教师博览(上旬刊)》
2020年第2期20-21,共2页
文摘
21世纪快走完了它的五分之一,我们手上和身上有了越来越多的智能穿戴和使用设备,越来越多的产业与社会领域正在被人工智能与自动化技术所“赋能”(智能车间、无人驾驶、机器人医生……),媒体与“人工愚蠢”的时代自媒体则无休止地高速喷涌新概念,高速转换新焦点,但在这些表面变化下面,有一个巨大的变化发生在人们身上。
关键词
智能穿戴
人工智能
自动化技术
无人驾驶
高速转换
智能车间
新焦点
媒体
分类号
TP2 [自动化与计算机技术—检测技术与自动化装置]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
善何以必要
杨国荣
《哲学门》
2000
2
原文传递
2
国际黄宗羲学术讨论会发言摘登
冯契
成中英
高桥进
吴光
仓修良
白砥民
朱维铮
李汉武
王政尧
周瀚光
李存山
《浙江学刊》
1987
0
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职称材料
3
“中体西用”的破产与中国哲学的近代化
丁祯彦
陈卫平
《浙江学刊》
1986
0
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职称材料
4
走向后人类的哲学与哲学的自我超越--吴冠军教授访谈录
马春雷
路强
吴冠军
《晋阳学刊》
CSSCI
2020
2
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职称材料
5
“人工愚蠢”的时代
吴冠军
《教师博览(上旬刊)》
2020
0
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