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德国古典哲学的实践理性双重化道路与马克思实践观 被引量：2
1
作者 侯振武 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期153-160,共8页
在从康德到黑格尔的德国古典哲学中,关于实践理性的探讨出现了以往哲学中未曾出现的双重化道路:一方面,实践理性是统一不同理性形态的基础,在此它以一般意义上的自由为内核,因此是一般实践理性;另一方面,实践理性是一种不同于且优先于... 在从康德到黑格尔的德国古典哲学中,关于实践理性的探讨出现了以往哲学中未曾出现的双重化道路:一方面,实践理性是统一不同理性形态的基础,在此它以一般意义上的自由为内核,因此是一般实践理性;另一方面,实践理性是一种不同于且优先于理论理性的诸理性形态之一,在此它以道德自由为内核,因此是狭义实践理性。这使得实践理性以思辨哲学的方式得到了深刻发展,而马克思则以真正现实的实践哲学的方式继续这一道路,即对劳动实践理性与自由的关系做出了阐释,但前后期的变化又带来了新的问题。 展开更多
关键词 实践理性 自由 康德 费希特 谢林 黑格尔 马克思
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马克思主义辩证法的两种面向——奥尔曼与阿多诺辩证法思想之比较
2
作者 黄亚明 侯振武 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第5期38-42,共5页
就思想来源而言,奥尔曼主要是以分析马克思的辩证法来提出自己的观点,阿多诺的思想来源既包括马克思,也包括德国古典哲学及卢卡奇等。就运思进路而言,奥尔曼更多地继承了马克思政治经济学的批判进路,以"内在关系"作为辩证法... 就思想来源而言,奥尔曼主要是以分析马克思的辩证法来提出自己的观点,阿多诺的思想来源既包括马克思,也包括德国古典哲学及卢卡奇等。就运思进路而言,奥尔曼更多地继承了马克思政治经济学的批判进路,以"内在关系"作为辩证法的核心概念,阿多诺辩证法的核心是"否定",他接受的是前期马克思的异化理论。就理论归宿而言,奥尔曼为未来社会作了辩护论证,阿多诺则只是提出了一个以"星丛"概念为核心的"和解"框架。二者之间的种种差异并不足以说明奥尔曼对阿多诺的超越,相反,二者是应当相互补益的。 展开更多
关键词 奥尔曼 阿多诺 辩证法
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被夸大的变革——再思启蒙辩证法与交往行为理论之关系 被引量：1
3
作者 侯振武 《德国哲学》 2016年第2期253-265,共13页
霍克海默和阿多诺的启蒙辩证法固然未能为理性建立起稳固的批判标尺,但并不能说他们由此而走向彻底否定理性。因为他们并未将工具理性简单地等同于韦伯意义上的目的合理性,并且他们的工具理性批判是一种内在批判方式。然而,哈贝马斯恰... 霍克海默和阿多诺的启蒙辩证法固然未能为理性建立起稳固的批判标尺,但并不能说他们由此而走向彻底否定理性。因为他们并未将工具理性简单地等同于韦伯意义上的目的合理性,并且他们的工具理性批判是一种内在批判方式。然而,哈贝马斯恰恰犯了这种简单化的错误,亦未能正确理解内在批判方式的运作机理,这些又使得他未能正确理解其交往行为理论同启蒙辩证法之关系。虽然如此,他的交往行为理论依然不自觉地坚持着内在批判路向,从主体-客体到主体间的范式转型,只是在这一路向当中的理论建构视角的转变,而非断裂性的变革。 展开更多
关键词 启蒙辩证法 哈贝马斯 交往行为理论 目的合理性
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