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加强理工科大学生人文素质教育的探索与实践 被引量:4
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作者 刘筠筠 《北京青年政治学院学报》 2002年第2期15-19,共5页
加强理工科学生的人文素质教育,是全面发展教育方针的内在需要,是学科发展要求的需要,也是培养创造性人才的需要,我们需要在教育观念上有所突破,将人文素质教育渗透至教学计划中,运用现代教育技术手段,并最终落实到校园文化和教师队伍... 加强理工科学生的人文素质教育,是全面发展教育方针的内在需要,是学科发展要求的需要,也是培养创造性人才的需要,我们需要在教育观念上有所突破,将人文素质教育渗透至教学计划中,运用现代教育技术手段,并最终落实到校园文化和教师队伍的建设中去。 展开更多
关键词 人文素质 大学教育 复合型人才
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大学生法制观念剖析及其强化对策 被引量:11
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作者 刘筠筠 《北京青年政治学院学报》 2001年第3期52-56,共5页
本文通过对大学生法律意识和法制观念的深入调查分析,指出大学生法制观念的现状和存在的深层次问题,从而提出解决的对策。
关键词 法制观念 法律意识 强化 对策
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教育产业发展的探索 被引量:2
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作者 刘筠筠 《北京工业大学学报(社会科学版)》 2002年第2期69-72,共4页
对教育产业的概念内涵、教育产业发展的必然性从教育经济学与经济发展的需求以及教育发展的现实性进行了深入的探索研究,并提出了发展教育产业需要澄清的相关问题。
关键词 教育产业 人力资本 教育消费 教育经济学
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思维研究的一个重要视角:思维的社会功能——进化心理学思维研究述评 被引量:3
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作者 田平 《哈尔滨学院学报》 2002年第1期60-66,共7页
本文讨论进化心理学家对思维进行的以进化论为基础的目的论研究 ,对他们所提出的“马基雅维利智能假说”和“社会模块假说”
关键词 思维 进化心理学 社会智能 技术智能 华生选择任务 社会功能 马基雅维利 社会模块假说
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当代中国欲望的文学例证——《手机》的当代思想史解读 被引量:2
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作者 刘东超 《理论与创作》 2004年第2期31-32,共2页
通过搭乘电视剧或电影的热播而使小说得到热销已经成为当前文艺界相当常见、相当重要的一种运作模式.刘震云小说<手机>(长江文艺出版社,2003年12月)的热销自然也是借助冯小刚导演的同名贺岁片的巨大影响,但这部小说之所以能热销... 通过搭乘电视剧或电影的热播而使小说得到热销已经成为当前文艺界相当常见、相当重要的一种运作模式.刘震云小说<手机>(长江文艺出版社,2003年12月)的热销自然也是借助冯小刚导演的同名贺岁片的巨大影响,但这部小说之所以能热销到出现大量盗版恐怕除掉外缘之外,还有内因作为其坚实的基础,而这个内因无疑就是其自身具备的丰厚的可观之处.在我看来,这部小说的可观之处可以归结为两个方面:一是刘震云表面浅显朴实、内里幽深复杂的语言.二是刘震云对于当代中国社会生活的丰富经验和敏锐观察所达到的思想深度和广度.坦率地说,刘震云不是思想家,他不善于用哲理名词和抽象逻辑来探索和反映生活世界.但是,他对于当代生活细密入微的感知、清晰准确的把握使其对生活世界的描述本身包含了丰富的、多层次的思想涵义.本文想对这部小说的涵义进行一番当代思想史视角上的解读. 展开更多
关键词 《手机》 小说 色欲 艺术风格 刘震云 社会伦理道德
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程子华与手工业的社会主义改造 被引量:1
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作者 杨小燕 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2001年第4期99-101,共3页
对手工业的社会主义改造是过渡时期“一化三改”中的重要举措之一 ,程子华作为这场运动的具体领导者 。
关键词 程子华 手工业 合作化 社会主义改造 建国初期 手工业合作社
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全面、细致、平实、公允的解读——读田文军《冯友兰传》
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作者 刘东超 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2003年第12期52-53,共2页
在20世纪中国思想史上,冯友兰先生是一个既有特色又有代表性的人物.对于这样一个人物,我们有必要进行各个视角和各个层面上的解读.
关键词 田文军 《冯友兰传》 哲学家 书评
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如何认识中国传统社会——读秦晖先生《传统十论》兼评两种奇异的史学观点
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作者 刘东超 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2006年第7期32-35,共4页
从上个世纪80年代开始.重新认识中国传统社会成为一种波波相推的史学思潮。无论从那时看还是在今天看,这种思潮的产生和发展都有其历史必然性和现实必要性.这是当代中国思想解放和思想成熟的一个组成部分。但是,这种“重新认识”的... 从上个世纪80年代开始.重新认识中国传统社会成为一种波波相推的史学思潮。无论从那时看还是在今天看,这种思潮的产生和发展都有其历史必然性和现实必要性.这是当代中国思想解放和思想成熟的一个组成部分。但是,这种“重新认识”的过程中也产生了一些偏斜和错失.甚至出现一些稀奇古怪、不顾基本史实、不合逻辑的说法。比如近来青年学者韩德强先生就提出:中国历史上各王朝在建立初期是“小资产阶级社会”或“社会主义社会”.其原因是由于它推行“土地改革”而使每个农民家庭拥有一份土地。 展开更多
关键词 中国传统社会 史学观点 先生 奇异 秦晖 社会主义社会 资产阶级社会 史学思潮 重新认识 土地改革
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普世伦理、儒学重阐和宗教对话——读刘述先《全球伦理与宗教对话》
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作者 刘东超 《儒道研究》 2009年第1期434-443,共10页
刘述先认为儒家的'五常'恰可与《世界伦理宣言》中的四条律令相互对应和发明。同时认为传统观念中存在一些不合时宜的因素;他用'理一分殊'来解决普世伦理构造的方法论问题,虽然有其启发意义,但并不能完全取代归纳法的... 刘述先认为儒家的'五常'恰可与《世界伦理宣言》中的四条律令相互对应和发明。同时认为传统观念中存在一些不合时宜的因素;他用'理一分殊'来解决普世伦理构造的方法论问题,虽然有其启发意义,但并不能完全取代归纳法的作用。另外,本文还对刘述先参与世界宗教对话中的贡献进行了分析。 展开更多
关键词 普世伦理 儒学重阐 宗教对话
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