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公仆本色昭日月 水木清华映丰碑——“杨善洲精神研讨会”综述 被引量:2
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作者 王明春 蔡红燕 《保山学院学报》 2011年第4期54-58,共5页
2011年6月22日,云南省与保山市的社科专家、学者聚集一堂,首次在杨善洲书记的家乡——保山市施甸县召开"杨善洲精神研讨会",与会者对杨善洲精神的提出与形成、杨善洲精神的内涵及特征、杨善洲精神的时代价值等主要问题进行研... 2011年6月22日,云南省与保山市的社科专家、学者聚集一堂,首次在杨善洲书记的家乡——保山市施甸县召开"杨善洲精神研讨会",与会者对杨善洲精神的提出与形成、杨善洲精神的内涵及特征、杨善洲精神的时代价值等主要问题进行研讨,并取得了一些初步的研究成果。梳理与会专家的主要观点,并在此基础上提出需要进一步研究探索的几个问题,以期使杨善洲精神的研究更全面、更深刻、更科学。 展开更多
关键词 杨善洲精神 内涵 价值
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宗教仪式中的村落精英——巍山啄木郎村彝族宗教精英现实功能及文化生境考察 被引量:2
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作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2011年第3期12-17,共6页
通过对大理巍山大仓镇啄木郎村的田野调查,发现在自然环境相对僻远,农耕文明积淀深厚的少数民族自然村落中,村落仪式的变迁一定程度上逊于物质文化的变迁,而在村落宗教仪式中的彝族宗教精英,在村落宗教仪式中表现出了较稳定性的功能特... 通过对大理巍山大仓镇啄木郎村的田野调查,发现在自然环境相对僻远,农耕文明积淀深厚的少数民族自然村落中,村落仪式的变迁一定程度上逊于物质文化的变迁,而在村落宗教仪式中的彝族宗教精英,在村落宗教仪式中表现出了较稳定性的功能特征。这主要是源于彝族宗教精英所依赖的一定的文化生境土壤的存在与变迁的弱性所导致的,但总体而言,其文化生命体依然处于动态的应变之中。 展开更多
关键词 村落宗教仪式 彝族宗教精英 巍山啄木郎村 现实功能 文化生境
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苗族服饰文化中的宗教意蕴透视——以昌宁苗族服饰为例 被引量:1
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作者 蔡红燕 《曲靖师范学院学报》 2015年第1期97-102,共6页
苗族服饰具有标族别异的族徽功能。在文化生境日愈变化的当今,在云南省昌宁县打平村和土皮太村这样的传统村落中,依然保留着苗族服饰中的历史记忆和宗教精神。从外显的材、饰、画、色、型和穿着场合,都体现着服饰主体的原始宗教观念,使... 苗族服饰具有标族别异的族徽功能。在文化生境日愈变化的当今,在云南省昌宁县打平村和土皮太村这样的传统村落中,依然保留着苗族服饰中的历史记忆和宗教精神。从外显的材、饰、画、色、型和穿着场合,都体现着服饰主体的原始宗教观念,使之依规从律,强化族群认同。 展开更多
关键词 苗族服饰 昌宁苗族盛装 宗教意蕴
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论布朗族传统社区文化环境构建的“和”文化基础——基于两个布朗族聚居社区的田野调查
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作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2013年第1期8-11,共4页
布朗族传统社区具有构建新时期文化环境的现实基础,其中就包含布朗族文化中的"和"文化成分。我们在一定历史条件下对布朗族传统社区进行精神成果总和的构建,就必须积极挖掘传统文化中,尤其是本土现实文化中的和谐文化,善用&qu... 布朗族传统社区具有构建新时期文化环境的现实基础,其中就包含布朗族文化中的"和"文化成分。我们在一定历史条件下对布朗族传统社区进行精神成果总和的构建,就必须积极挖掘传统文化中,尤其是本土现实文化中的和谐文化,善用"和"文化以构建社区"和"文化环境,为人才的精神创造活动提供和谐的发展空间。 展开更多
关键词 布朗族传统社区 文化环境 和文化 构建 基础 施甸
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三层互联:苗族传统服饰符号的象征系统——基于昌宁县土皮太村、打平村苗族服饰的考察
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作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2014年第3期23-30,36,共9页
云南省昌宁县苗族聚群而居,地处远避,传统服饰文化得以较好地保持,通过田野考察,发现昌宁苗族代表性服饰"一等盛装"尤具特色,可以佐证能指与所指间的对应,体现服饰系统的三层结构及其意义关系。以土皮太村、打平村为例,深入... 云南省昌宁县苗族聚群而居,地处远避,传统服饰文化得以较好地保持,通过田野考察,发现昌宁苗族代表性服饰"一等盛装"尤具特色,可以佐证能指与所指间的对应,体现服饰系统的三层结构及其意义关系。以土皮太村、打平村为例,深入了解苗族服饰"器"、"行"、"道"的多层语义逻辑集合,这对于我们充分认识地方性民族传统文化,有效保护其文化内蕴有所裨益。 展开更多
关键词 昌宁县苗族服饰 苗族一等盛装 符号 象征系统
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过去·未来·图腾梦——《九隆神话研究》述评
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作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2014年第6期32-36,共5页
九隆神话多学科价值皆备,是深蕴于哀牢民族心灵中的集体记忆。九隆神话在《哀牢传》、《华阳国志》、《后汉书》、《水经注》等史籍中均有记载,且散见于哀牢后裔活形态生活之中。今有《九隆神话研究》一书出版,以多学科的视角对九隆神... 九隆神话多学科价值皆备,是深蕴于哀牢民族心灵中的集体记忆。九隆神话在《哀牢传》、《华阳国志》、《后汉书》、《水经注》等史籍中均有记载,且散见于哀牢后裔活形态生活之中。今有《九隆神话研究》一书出版,以多学科的视角对九隆神话进行多方位的审视,在研究体系、研究内容和观点上皆有所获,弥补了九隆神话研究一直以来无专著,仅以单篇论述为主的完整性不足、宏观和微观视野结合欠缺的研究缺憾。现为著作推介和促进学术再探讨之目的,对《九隆神话研究》进行略加述评,以求抛砖引玉。 展开更多
关键词 《九隆神话研究》 研究价值 内容 创新 不足
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论人口较少民族地区政策扶持实效中出现的新问题——以云南省保山市布朗族、阿昌族与德昂族为例 被引量:8
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作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2012年第1期80-89,共10页
云南省人口较少民族地区在扶持过程中出现了许多新问题,这些问题不仅在一个地区存在,而且还具有一定普遍性。保山市的3个人口较少民族:布朗族、德昂族和阿昌族,通过被列入《云南省扶持人口较少民族发展规划(2006-2010年)》,以及2011年... 云南省人口较少民族地区在扶持过程中出现了许多新问题,这些问题不仅在一个地区存在,而且还具有一定普遍性。保山市的3个人口较少民族:布朗族、德昂族和阿昌族,通过被列入《云南省扶持人口较少民族发展规划(2006-2010年)》,以及2011年的继续重点扶持,目前在基础设施、村容村貌、群众增收等方面取得了较大的发展,但不仅存在着总体发展不平衡、贫困比例偏大、产业发展滞后、社会发育缓慢,社会服务体系不完善等问题,而且还出现了许多新情况和新问题。现通过深入研究,针对实际情况,提出完善人口较少民族地区经济社会发展的相关对策建议,供决策参考。 展开更多
关键词 云南省人口较少民族地区 扶持 新问题 保山市较少民族
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东方饮食芭蕾 彝族飨宴礼仪——南涧彝族原生态宴席舞蹈“跳菜” 被引量:4
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作者 朱进彬 李变秀 《保山学院学报》 2011年第4期28-32,共5页
"跳菜"是南涧彝族自治县一种独具地方特色的原生态宴席舞蹈,是当地彝族祭祀活动和招待贵客而举行的一种隆重的上菜仪式,历史源远流长,体现了彝家人坦荡、活泼、乐观的天性,凝聚着彝家人热情好客的感情,既是南涧彝族的一种粗... "跳菜"是南涧彝族自治县一种独具地方特色的原生态宴席舞蹈,是当地彝族祭祀活动和招待贵客而举行的一种隆重的上菜仪式,历史源远流长,体现了彝家人坦荡、活泼、乐观的天性,凝聚着彝家人热情好客的感情,既是南涧彝族的一种粗犷、原始的舞蹈艺术,又是南涧彝族饱涵文化内蕴的一种饮食习俗。 展开更多
关键词 跳菜 南涧彝族 宴席舞蹈
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政策扶持背景下我国人口较少民族地区发展现状及对策研究——以云南省保山市人口较少民族地区经济社会发展为例 被引量:3
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作者 蔡红燕 熊云 《商丘职业技术学院学报》 2011年第4期34-35,共2页
自2005年,国家制定《扶持人口较少民族发展规划(2005~2010年)》后,各省均制定了相应的扶持规划并积极实施,当前,在对我国的人口较少民族地区进行下一个五年计划的时间点上,我们有必要对过去的扶持工作进行总结,查找问题,思考对策,谋... 自2005年,国家制定《扶持人口较少民族发展规划(2005~2010年)》后,各省均制定了相应的扶持规划并积极实施,当前,在对我国的人口较少民族地区进行下一个五年计划的时间点上,我们有必要对过去的扶持工作进行总结,查找问题,思考对策,谋求取得新的扶持工作的突破。以云南省保山市为例,在政策扶持背景下对我国人口较少民族地区经济社会发展中出现的问题进行思考,具有现实意义。 展开更多
关键词 政策扶持背景 人口较少民族地区 云南省保山市 问题 对策
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基于CiteSpace的《保山学院学报》知识图谱分析
10
作者 苏骅 胡康 +1 位作者 王国龙 马红梅 《保山学院学报》 2022年第6期97-104,共8页
通过中国知网(CNKI)检索导出《保山学院学报》2012-2021年间发表的共计1340篇文章,运用Citespace软件对期刊年发文量、作者、发文机构、关键词等方面进行了网络分析并且呈现出了五个可视化的知识图谱,通过制作的五个知识图谱,展现出2012... 通过中国知网(CNKI)检索导出《保山学院学报》2012-2021年间发表的共计1340篇文章,运用Citespace软件对期刊年发文量、作者、发文机构、关键词等方面进行了网络分析并且呈现出了五个可视化的知识图谱,通过制作的五个知识图谱,展现出2012-2021年来《保山学院学报》年发文量、作者发文量及合作关系、机构发文量与合作关系及其关键词的聚类、分布、出现频次,并提出相应建议。 展开更多
关键词 《保山学院学报》 知识图谱分析 频次
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跨境民族地区发展基础教育的一些思考——以云南省德宏州为例 被引量:4
11
作者 朱进彬 宋琨 《保山学院学报》 2014年第6期75-78,共4页
跨境民族地区基础教育发展的好坏,已越来越成为关系到边境的稳定和社会的和谐的重要因素;以德宏州为例,对跨境民族学生的基础教育问题进行一些研究、思考。
关键词 德宏州 跨境民族教育 基础教育 思考
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曲靖市大数据产业发展的意义与对策 被引量:3
12
作者 杨令省 朱进彬 崔翠萍 《曲靖师范学院学报》 2015年第6期81-84,共4页
随着移动互联网和云计算的快速发展,我国大数据时代已经来到.大数据产业将彻底颠覆人们传统的生产和生活方式,对不同领域的产业和部门将产生深远的影响.论文首先阐述了大数据产生背景,大数据的内涵特征以及意义;然后论述大数据产业的内... 随着移动互联网和云计算的快速发展,我国大数据时代已经来到.大数据产业将彻底颠覆人们传统的生产和生活方式,对不同领域的产业和部门将产生深远的影响.论文首先阐述了大数据产生背景,大数据的内涵特征以及意义;然后论述大数据产业的内涵,分类以及应用领域.最后在此基础上分析了曲靖市发展大数据产业的现状,机遇及存在的问题,并提出了曲靖市发展大数据产业的政策措施. 展开更多
关键词 大数据 大数据产业 大数据应用和研究 大数据政策
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滇西土司在滇西抗战中的影响及其贡献 被引量:3
13
作者 朱进彬 蔡红燕 《曲靖师范学院学报》 2011年第4期74-76,共3页
滇西抗战是发生在多民族聚居的云南边疆的一场反法西斯战争,在这场战争中,滇西土司同仇敌忾,一致抗日,谱写了一曲民族团结的爱国主义诗篇。在这场战争中,滇西各民族关系发生了一些明显变化,对滇西抗战产生了深刻的影响,构成了云南抗日... 滇西抗战是发生在多民族聚居的云南边疆的一场反法西斯战争,在这场战争中,滇西土司同仇敌忾,一致抗日,谱写了一曲民族团结的爱国主义诗篇。在这场战争中,滇西各民族关系发生了一些明显变化,对滇西抗战产生了深刻的影响,构成了云南抗日战争史和民族关系学史的重要内容。 展开更多
关键词 滇西土司 滇西抗战 影响 贡献
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苗族服饰的传承现状及生境保护 被引量:3
14
作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2015年第6期50-58,共9页
昌宁县苗族服饰作为全国首批非物质文化遗产,其传承现状和生境保护对少数民族文化建设有一定的代表性和借鉴性。我们对此作出理性思考和措施探讨,倡导非物质文化主体的自觉传承,以及非物质文化生境的整体保护,可以有利于我们进一步推进... 昌宁县苗族服饰作为全国首批非物质文化遗产,其传承现状和生境保护对少数民族文化建设有一定的代表性和借鉴性。我们对此作出理性思考和措施探讨,倡导非物质文化主体的自觉传承,以及非物质文化生境的整体保护,可以有利于我们进一步推进少数民族非物质文化遗产的保护工作。 展开更多
关键词 苗族服饰 传承现状 文化自觉 生境保护
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明代金齿卫的设置及其对基层社会的影响 被引量:1
15
作者 朱进彬 李艳 《保山学院学报》 2016年第6期45-48,共4页
明代在全国各地普遍设立卫所,云南的卫所设置始于1382年,洪武十八年(1385年),正式设金齿卫指挥使司,洪武二十三年(1390年)设金齿军民指挥使司,嘉靖元年(1522年)设永昌卫;永昌重要的地理位置和社会环境是设置金齿卫指挥使司(包括后来的... 明代在全国各地普遍设立卫所,云南的卫所设置始于1382年,洪武十八年(1385年),正式设金齿卫指挥使司,洪武二十三年(1390年)设金齿军民指挥使司,嘉靖元年(1522年)设永昌卫;永昌重要的地理位置和社会环境是设置金齿卫指挥使司(包括后来的金齿军民指挥使司、永昌卫)的主要原因,其设置对明代当地地方社会产生了重要的影响。 展开更多
关键词 明代金齿卫 设置原因 社会影响
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云南省隆阳区文化产业发展思考
16
作者 朱进彬 张燕玲 朱昀晨 《保山学院学报》 2015年第6期72-75,共4页
提出推动隆阳区文化产业跨越发展的必要性,对隆阳区文化产业发展的优势、劣势、机遇和挑战进行了全面分析,对全区文化产业发展情况作出了客观的评价,并提出相应的对策建议。
关键词 隆阳区文化产业 发展目标 重点 布局
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稀土对水生态系统的作用 被引量:1
17
作者 李变秀 朱进彬 《保山学院学报》 2016年第5期27-30,共4页
从稀土对水体作用的角度,列举了一些实验数据和实验结果,希望对稀土在水中的变化有一个更清楚的认识。
关键词 稀土 存在形式 毒性 水生态系统
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滇西抗战与潞江安抚司土司制度的延续 被引量:1
18
作者 朱进彬 刘义马 《保山学院学报》 2010年第1期43-47,共5页
从明、清开始至民国政府潞江安抚司一直面临被废除的危险,滇西抗战的爆发,怒江天险的形成,使潞江安抚司得以在风雨飘摇的政治环境中幸存下来,并发展和延续。滇西抗战不仅是中国全民抗战的重要组成部分,而且对滇西各民族的社会政治产生... 从明、清开始至民国政府潞江安抚司一直面临被废除的危险,滇西抗战的爆发,怒江天险的形成,使潞江安抚司得以在风雨飘摇的政治环境中幸存下来,并发展和延续。滇西抗战不仅是中国全民抗战的重要组成部分,而且对滇西各民族的社会政治产生了深刻的影响。 展开更多
关键词 滇西抗战 潞江安抚司 土司制度 延续
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苗族服饰族群符号的文化认同研究——以昌宁县两村落苗族服饰为例 被引量:3
19
作者 蔡红燕 《云南艺术学院学报》 2015年第4期81-86,共6页
民族服饰在外显形态上是服饰主体文化认同的表现形式之一,以昌宁县土皮太村和打平村苗族盛装"十八件套"为例,来分析苗族服饰的族徽表达和族群意义建构,认为苗族服饰的族群意义与认同,是以国家主导的民族识别为基础,以服饰文... 民族服饰在外显形态上是服饰主体文化认同的表现形式之一,以昌宁县土皮太村和打平村苗族盛装"十八件套"为例,来分析苗族服饰的族徽表达和族群意义建构,认为苗族服饰的族群意义与认同,是以国家主导的民族识别为基础,以服饰文化符号所承载的祖源记忆为原动力,以居住格局为族群边界的保持,在宗教信仰、仪式习俗中稳定与传承,在族际互动中被强化的群体归属认同和感情依附。 展开更多
关键词 苗族服饰 族群符号 文化认同
原文传递
明代保山军屯概说 被引量:2
20
作者 朱进彬 《保山学院学报》 2011年第3期52-55,共4页
云南省保山市隆阳区坝子上就有许多带"屯"的村庄,是明洪武年间随傅友德、蓝玉、沐英从南京、江西等地从军垦田屯兵过来的。以"屯"命名村寨名是保山本地区的历史遗存。明代在保山实行的卫所及军屯制度,不仅构成了保... 云南省保山市隆阳区坝子上就有许多带"屯"的村庄,是明洪武年间随傅友德、蓝玉、沐英从南京、江西等地从军垦田屯兵过来的。以"屯"命名村寨名是保山本地区的历史遗存。明代在保山实行的卫所及军屯制度,不仅构成了保山汉族移民的主源,同时缩小了保山同内地生产力的差距,极大地促进了保山社会经济文化的发展。 展开更多
关键词 保山 地名 明代 军屯制度
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