论哈萨克族民歌的旋律形态特征 被引量：7

1

作者 王建 贾孜拉 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2012年第11期53-55,共3页

哈萨克是一个有着悠久历史的民族,自古以来就生活在东起阿勒泰山、塔尔巴合台山以及天山山脉,西至里海的广阔无垠的土地上。公元前七世纪的塞种人以及公元前三世纪受北方匈奴的袭扰而西迁的大月氏和乌孙人就是现今哈萨克族的列祖先宗。... 哈萨克是一个有着悠久历史的民族,自古以来就生活在东起阿勒泰山、塔尔巴合台山以及天山山脉,西至里海的广阔无垠的土地上。公元前七世纪的塞种人以及公元前三世纪受北方匈奴的袭扰而西迁的大月氏和乌孙人就是现今哈萨克族的列祖先宗。据此推算,哈萨克族发展至今已有二千七百多年的历史了。由于历史上的战争以及文字、宗教的几经变化,哈萨克族文学和艺术用文字记载下来的很少,但民间文学和艺术却极为发达。它拥有丰富的品种和形式, 展开更多

关键词 哈萨克族民歌 形态特征 旋律 文字记载 民间文学 公元前 历史 大月氏

原文传递

论哈萨克族民歌的调式音阶特征 被引量：4

2

作者 王建 《新疆艺术学院学报》 2013年第1期1-4,共4页

本文通过对哈萨克族224首民歌调式、音阶的结构类型统计与结构特征分析,发现在哈萨克族民歌的调式、音阶中存在着多样性、独特性与交融性等三大特征。

关键词 哈萨克族 民歌 调式音阶 多样性 独特性 交融性

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融合多元文化,成就精神瑰宝——浅析中国哈萨克文学中的自然生态和谐思想及其形成的渊源 被引量：3

3

作者 王吉祥 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第4期161-165,共5页

天人和谐作为哈萨克族这个历史悠久的游牧民族的主体精神之一,深深地映射在了哈萨克族古今各类文学形态中,时至今日,依然绽放着智慧的光芒。而这种思想是本土草原游牧文化和多种外来文化中所饱含的天人和谐思想经历长时间的文化磨合,熔... 天人和谐作为哈萨克族这个历史悠久的游牧民族的主体精神之一,深深地映射在了哈萨克族古今各类文学形态中,时至今日,依然绽放着智慧的光芒。而这种思想是本土草原游牧文化和多种外来文化中所饱含的天人和谐思想经历长时间的文化磨合,熔铸而成的。 展开更多

关键词 哈萨克 文学 自然生态 和谐 渊源

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民族地区高校室内乐课程的构想与建设——伊犁师范学院室内音乐课程经验谈 被引量：3

4

作者 沙莎 《北方音乐》 2014年第3期21-22,共2页

本文结合伊犁师范学院的办学特色及优势，分析开设室内乐课程的重要性及有利条件，提出构建民族地区高校室内乐课程的必要性。通过课程设置、进度计划、教材及室内乐曲库建设、创设实践及比赛平台、师资队伍几方面来研究室内乐课程的建... 本文结合伊犁师范学院的办学特色及优势，分析开设室内乐课程的重要性及有利条件，提出构建民族地区高校室内乐课程的必要性。通过课程设置、进度计划、教材及室内乐曲库建设、创设实践及比赛平台、师资队伍几方面来研究室内乐课程的建设，提倡创建民族与现代相融合的室内乐课程。 展开更多

关键词 室内乐 课程建设 伊犁师范学院

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哈萨克族亲属称谓语及其所包含的文化因素分析 被引量：2

5

作者 乌鲁木齐拜·杰特拜 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2013年第6期139-143,共5页

亲属称谓是以本人为中心确定亲属成员和本人关系的名称,是人与人之间的亲缘关系在语言上的表达形式。哈萨克族亲属称谓是以父系为中心,展开各种脉系的一种体系。论文从传统的分类法入手对哈萨克族亲属称谓语进行分类,梳理了哈萨克族亲... 亲属称谓是以本人为中心确定亲属成员和本人关系的名称,是人与人之间的亲缘关系在语言上的表达形式。哈萨克族亲属称谓是以父系为中心,展开各种脉系的一种体系。论文从传统的分类法入手对哈萨克族亲属称谓语进行分类,梳理了哈萨克族亲属称谓系统和哈萨克族亲属称谓的界定,并对亲属称谓所包含的文化因素进行了探讨。 展开更多

关键词 哈萨克族 亲属称谓语 亲属称谓体系 文化因素

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新疆哈萨克族文化模式探究 被引量：1

6

作者 沙彦奋 《伊犁师范学院学报（社会科学版）》 2012年第4期6-11,共6页

文化模式是研究一个民族社会文化不可缺少的一部分内容。哈萨克文化作为一种内在结构统一、思想体系完整、内容丰富、形式多样的少数民族文化,其在凝聚哈萨克族群、维系哈萨克族认同、增进哈萨克族感情等方面具有很大的影响力。新疆哈... 文化模式是研究一个民族社会文化不可缺少的一部分内容。哈萨克文化作为一种内在结构统一、思想体系完整、内容丰富、形式多样的少数民族文化,其在凝聚哈萨克族群、维系哈萨克族认同、增进哈萨克族感情等方面具有很大的影响力。新疆哈萨克族经济文化模式、居住文化模式、饮食文化模式、教育文化模式、制度文化模式等,在国家"大传统"和本民族"小传统"之间准确地把握本民族的发展方向,在适应"大传统"的过程中,并没有舍弃"小传统"。 展开更多

关键词 哈萨克族 社会变迁 文化适应 文化模式

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经济文化类型变迁对哈萨克族婚姻家庭结构的影响——基于伊犁ZKT村落的调查 被引量：1

7

作者 沙彦奋 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2013年第4期19-25,共7页

民族经济是内嵌于民族"小社会"中的一种文化传统,并伴随"大社会"的发展而变化。哈萨克族经济文化类型从单一的游牧型逐渐向多元的现代型转变,对其传统社会结构的影响较为突出,尤其表现在婚姻家庭结构方面的变化。... 民族经济是内嵌于民族"小社会"中的一种文化传统,并伴随"大社会"的发展而变化。哈萨克族经济文化类型从单一的游牧型逐渐向多元的现代型转变,对其传统社会结构的影响较为突出,尤其表现在婚姻家庭结构方面的变化。婚姻家庭结构的变化,折射出哈萨克族从传统向现代社会变迁的社会图景。 展开更多

关键词 经济文化类型 社会结构 社会变迁 民族发展

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高职预科汉语写作技能的培养 被引量：1

8

作者 彭珺 《新疆职业教育研究》 2013年第4期42-44,共3页

通过总结高职预科汉语写作课程的任务和培养学生写作能力的教学方法,从教学模式、教学方法、实践训练等方面,探索提高民族学生汉语写作能力的途径,以达到提高学生汉语写作能力的目的。

关键词 高职预科 汉语写作 任务 技能训练

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中国哈萨克族国家认同的文化底蕴 被引量：1

9

作者 罗志佳 黄志坤 《伊犁师范学院学报（社会科学版）》 2015年第3期1-4,共4页

少数民族的国家认同是现代化民族国家构建的重要基石,哈萨克族的国家认同不仅关乎少数民族地区的稳定与发展,也关乎哈萨克族的现代化变迁。深厚的文化底蕴承担了哈萨克族国家认同的文化基础,睿智的文化品格促成了哈萨克族国家认同的文... 少数民族的国家认同是现代化民族国家构建的重要基石,哈萨克族的国家认同不仅关乎少数民族地区的稳定与发展,也关乎哈萨克族的现代化变迁。深厚的文化底蕴承担了哈萨克族国家认同的文化基础,睿智的文化品格促成了哈萨克族国家认同的文化适应,积极的文化态度造就了哈萨克族国家认同的文化变迁。哈萨克族是主动追求文化认知、文化发展、文化现代化、文化认同的民族,是具有全球视野、世界眼光的民族。独特的民族性格和民族精神形成了哈萨克族国家认同的文化底蕴。 展开更多

关键词 哈萨克族 国家认同 文化 传统 现代化

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习俗阿依特斯与哈萨克族传统文化的渊源关系 被引量：1

10

作者 乌鲁木齐拜.杰特拜 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2013年第2期5-9,共5页

通过探讨哈萨克族传统文化与习俗阿依特斯的渊源关系,我们认为,哈萨克族传统文化是习俗阿依特斯形成的土壤和前提,但它们始终处于你中我有、我中有你并立共存的关系之中。因此,对哈萨克族优秀的非物质文化遗产阿肯阿依特斯的保护和传承... 通过探讨哈萨克族传统文化与习俗阿依特斯的渊源关系,我们认为,哈萨克族传统文化是习俗阿依特斯形成的土壤和前提,但它们始终处于你中我有、我中有你并立共存的关系之中。因此,对哈萨克族优秀的非物质文化遗产阿肯阿依特斯的保护和传承,不能仅限于保护作为遗产本身的阿肯阿依特斯,还应该保护它原有的民俗氛围,不能使其失去原有的生存土壤和空间。 展开更多

关键词 哈萨克族传统文化 阿肯 阿依特斯

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音乐教育心理学在和声教学中的应用 被引量：1

11

作者 刘敏 《开封教育学院学报》 2015年第5期183-184,共2页

音乐教育心理学是一门新兴学科,是音乐心理学的一个重要分支,主要研究音乐教学过程中教师及学生的一系列心理现象。和声教学是音乐教学的重要内容,其教学质量的提高有赖于音乐教育心理学的科学应用。通过阐述音乐教育心理学以及和声教... 音乐教育心理学是一门新兴学科,是音乐心理学的一个重要分支,主要研究音乐教学过程中教师及学生的一系列心理现象。和声教学是音乐教学的重要内容,其教学质量的提高有赖于音乐教育心理学的科学应用。通过阐述音乐教育心理学以及和声教学的含义,就音乐教育心理学对和声教师心理素质方面的要求,以及当今大学生的心理特征做进一步分析与探讨,并提出在和声教学中应用音乐教育心理学的策略。 展开更多

关键词 音乐 教育心理学 和声教学

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高校文化维稳的三个基本问题 被引量：1

12

作者 罗志佳 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期88-92,共5页

高校文化以物质文化的校园环境塑造作用、制度文化的行为习惯规范作用以及精神文化的价值观念引导作用维护校园稳定。高校文化维稳是高校文化精神与文化维稳功能的内生现象,当前高校的现实生存境遇面临维稳挑战,应以高校文化自觉与文化... 高校文化以物质文化的校园环境塑造作用、制度文化的行为习惯规范作用以及精神文化的价值观念引导作用维护校园稳定。高校文化维稳是高校文化精神与文化维稳功能的内生现象,当前高校的现实生存境遇面临维稳挑战,应以高校文化自觉与文化自信的形成作为高校维稳的实现路径。 展开更多

关键词 高校 文化 维稳

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民族音乐现代化进程中室内乐演奏者的素质培养——以大学生哈萨克民乐团为例 被引量：1

13

作者 沙莎 《音乐时空》 2014年第20期78-80,共3页

本文以伊犁师范学院大学生哈萨克民乐团为例,研究在民族音乐现代化进程中,室内乐演奏者应具备的专业技术素质、音乐理论素质、民族音乐文化素质、团队协同合作素质以及临场应辨的心理素质等,并从强化演奏技能、注重音乐基本能力的培养... 本文以伊犁师范学院大学生哈萨克民乐团为例,研究在民族音乐现代化进程中,室内乐演奏者应具备的专业技术素质、音乐理论素质、民族音乐文化素质、团队协同合作素质以及临场应辨的心理素质等,并从强化演奏技能、注重音乐基本能力的培养、田野采风、构建室内乐系统课程、积极创设表演及比赛平台等五个方面探讨培养和提高演奏者综合素质的途径。 展开更多

关键词 民族音乐现代化 室内乐 哈萨克 演奏者 素质

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泣血呼唤 精准开颅——论鲁迅与阿拜启蒙思想的相似性

14

作者 王吉祥 吴孝成 《昌吉学院学报》 2012年第4期41-45,共5页

鲁迅与阿拜同为各自民族文学的泰山北斗,也是各自民族民族精神的象征。虽然他们所处的文化背景不同,但相似的战略意图,使他们的文学作品都表现出了浓烈的启蒙意识,他们希冀藉此唤醒沉睡中的人民,去创造自由民主之美好明天。

关键词 鲁迅 阿拜 启蒙

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日耳曼系民族与哈萨克族英雄史诗之比较——从《佛尔松萨迦》和《阔布兰德》中的女性形象说起

15

作者 蒲红英 王吉祥 《乌鲁木齐职业大学学报》 2016年第2期23-26,共4页

《佛尔松萨迦》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的代表作之一,文章选择了在英雄史诗研究中人们相对关注较少的女性形象作为视角进行平行比较研究,不论是在负心薄幸主题下,还是在贤妻良母主题下关照,这两部史诗中的... 《佛尔松萨迦》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的代表作之一,文章选择了在英雄史诗研究中人们相对关注较少的女性形象作为视角进行平行比较研究,不论是在负心薄幸主题下,还是在贤妻良母主题下关照,这两部史诗中的女性形象都相当丰满,光彩照人。虽然这些女性生存于差异很大的海洋文化和草原文化背景之下,但作为英雄史诗男性雄伟身躯旁的柔弱女子,她们的生存状态可谓是大同而小异的,都摆脱不了第二性、被奴役、被损害的地位。 展开更多

关键词 日耳曼 哈萨克 英雄史诗 女性形象 平行比较

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日耳曼系民族与哈萨克族英雄史诗之比较——从《贝奥武甫》和《阔布兰德》中的恶敌形象说起

16

作者 蒲红英 王吉祥 《乌鲁木齐职业大学学报》 2016年第4期23-26,共4页

《贝奥武甫》和《阔布兰德》作为日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的代表作,人们对它们都耳熟能详。文章选择了在英雄史诗研究中人们相对关注较少的恶敌形象作为视角对此二部史诗进行了平行比较研究。虽然两种异质文化对恶敌有着共同的... 《贝奥武甫》和《阔布兰德》作为日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的代表作,人们对它们都耳熟能详。文章选择了在英雄史诗研究中人们相对关注较少的恶敌形象作为视角对此二部史诗进行了平行比较研究。虽然两种异质文化对恶敌有着共同的憎恶之情,但不论是在舔犊情深主题下,还是在抗暴志坚主题下关照,这些丰满的人物形象都超出了我们素日对英雄史诗中凶残恶敌骨感的印象。 展开更多

关键词 日耳曼 哈萨克 英雄史诗 恶敌 平行比较

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日耳曼系民族与哈萨克族英雄史诗之比较——从《贝奥武甫》和《阿勒帕米斯》中的女性形象说起

17

作者 蒲红英 王吉祥 《昌吉学院学报》 2016年第4期35-39,共5页

《贝奥武甫》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的典型代表,不论是平行比较研究的视角,还是关注女性形象的视角,都是一个比较新的话题。经过对比,不论是在坚毅赛过须眉主题下,还是在温情消解暴戾主题下关照,女性都是... 《贝奥武甫》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的典型代表,不论是平行比较研究的视角,还是关注女性形象的视角,都是一个比较新的话题。经过对比,不论是在坚毅赛过须眉主题下,还是在温情消解暴戾主题下关照,女性都是英雄史诗暴力嗜血语境中一股清新的力量。虽然这些女性生存于差异很大的古日耳曼海洋文化和古哈萨克草原文化背景之下,但作为英雄史诗男性主导话语权时代英雄们雄伟身躯旁的柔弱女子,她们都摆脱不了第二性、被奴役、被损害、被忽视的地位。两性家庭地位、社会地位和话语权等的平等只有等到女性经济自主能力与男性对等之后才能真正实现,对于大多数女性来说,这一过程也许还在路上。 展开更多

关键词 日耳曼 哈萨克 《贝奥武甫》 《阿勒帕米斯》 女性形象 平行比较

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民族文化传统与国家认同教育之间的双向调适——以哈萨克族大学生为例

18

作者 罗志佳 《伊犁师范学院学报（社会科学版）》 2016年第4期23-29,共7页

哈萨克族大学生是我国少数民族地区社会稳定和长治久安的生力军,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,他们的国家认同教育关乎地区稳定和国家统一。以人的主体性为研究视角,探讨民族文化传统与国家认同教育之间的互动关系和双向调试... 哈萨克族大学生是我国少数民族地区社会稳定和长治久安的生力军,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,他们的国家认同教育关乎地区稳定和国家统一。以人的主体性为研究视角,探讨民族文化传统与国家认同教育之间的互动关系和双向调试,更加容易寻找到哈萨克族大学生国家认同的原生基础和现实可能。国家认同教育尊重民族文化传统并吸取了民族文化资源,哈萨克族的文化传统中蕴含着丰富的国家认同基因,彰显着国家认同精神,以中华文化为底蕴、充分吸收少数民族多元文化资源并以公民文化为导向的国家认同教育体系是新时期哈萨克族大学生国家认同教育体系建构的科学方向。 展开更多

关键词 哈萨克族 大学生 民族文化 国家认同

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简述哈萨克族阿巴克克烈部落“四位毕官首领”法规

19

作者 昆波拉提 郭学兰 《民间法》 CSSCI 2017年第2期129-139,共11页

中国新疆阿勒泰哈萨克族阿巴克克烈部落于1836年至1949年适用了“四位毕官首领”法规.该法规是父父子子代代相传的家谱记载,民间日常生活习惯形成,得到部落臣民认可,并长期实施的习惯法.该法规的内容可归纳为9条.阿巴克克烈“四位毕官... 中国新疆阿勒泰哈萨克族阿巴克克烈部落于1836年至1949年适用了“四位毕官首领”法规.该法规是父父子子代代相传的家谱记载,民间日常生活习惯形成,得到部落臣民认可,并长期实施的习惯法.该法规的内容可归纳为9条.阿巴克克烈“四位毕官首领”法规是研究哈萨克族法律文化的重要的组成部分.该法规具有重要的历史文献价值,无疑是丰富中华民族法律文化的宝库. 展开更多

关键词 哈萨克族 阿巴克克烈部落 四位毕官首领 习惯法

原文传递

生态批评视野下的锡伯族韵文体民间文学试解

20

作者 王吉祥 《伊犁师范学院学报（社会科学版）》 2016年第2期82-84,共3页

以渔猎文化为根的锡伯文化中蕴含着浓郁的生态意识,与自然和谐相处的思想意识悄然渗透在了很多韵文体民间文学作品中,启发引导人们以敬畏之心行保护生态之责任,尽保护生态之义务。与自然和谐相处的文化基因也深深根植在了锡伯文化中,启... 以渔猎文化为根的锡伯文化中蕴含着浓郁的生态意识,与自然和谐相处的思想意识悄然渗透在了很多韵文体民间文学作品中,启发引导人们以敬畏之心行保护生态之责任,尽保护生态之义务。与自然和谐相处的文化基因也深深根植在了锡伯文化中,启发引导我们通过教育、文化的转型等方法,改善精神生态的和谐,进而推动整个生态和谐重建的进程。 展开更多

关键词 生态批评 锡伯 韵文体民间文学

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