-
题名朱丹溪“阳常有余”与“清阳”的探讨
- 1
-
-
作者
张振宇
胡润萍
朱玲逸
阮艳玲
刘粉宁
王奕婷
-
机构
云南省昆明市官渡区金马街道社区卫生服务中心
云南中医药大学
云南省昆明市官渡区大板桥街道社区卫生服务中心
-
出处
《中国民间疗法》
2023年第20期10-14,共5页
-
基金
云南省2021年基层名中医工作室建设项目(云卫办中医发展发〔2021〕1号)
2019年度云南省“万人计划”名医专项人才项目(云卫人发〔2019〕35号)。
-
文摘
目的:通过探讨“阳常有余”与“清阳”的区别,以指导临床采用使相火敛守于本位的治疗方法,治疗因“阳常有余”引发的疾病,达到准确辨治疾病的目的。方法:在以往认识的基础上,着重从经典古籍的角度,探讨二者的区别。结果:在人体生理功能和物质代谢等方面,阳气是人体赖以生存且不可缺少的动力。“阳常有余”指相火不守本位而妄动。当相火蛰守本位时,相火属于人体正常阳气的一部分;当相火越位时,则不属于正常阳气。结论:对朱丹溪“阳常有余”理论与“清阳”理论进行辨析探讨是必不可缺的,一方面可使其得到进一步完善和丰富,另一方面有助于临床医生对疾病的发生发展作出更准确的判断,指导医生辨证立法、处方用药。
-
关键词
相火
清阳
阳常有余
相火妄动
《格致余论》
朱丹溪
-
分类号
R229
[医药卫生—中医基础理论]
-
