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敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》中的五言诗——兼论中世佛教行记的情感抒写及其诗笔 被引量:4
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作者 阳清 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期135-143,共9页
敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》现存有五言诗五首。这些诗歌遣词造句往往有来处可寻,或感物以言志,或缘情而奋藻,大致呈现出中世汉诗的时代特征,一方面让文学的本质和功能得以彰显,另一方面展示出了重要的人文价值。从法显行记、慧... 敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》现存有五言诗五首。这些诗歌遣词造句往往有来处可寻,或感物以言志,或缘情而奋藻,大致呈现出中世汉诗的时代特征,一方面让文学的本质和功能得以彰显,另一方面展示出了重要的人文价值。从法显行记、慧生行记相关文献有意于人物情感的抒写,到慧超行记出现五言诗乃至义净类传中诸诗的时代演绎,终使唐代佛教行记的诗笔达到了很高的文学水平。中世佛教行记的情感抒写及其诗笔,充分表现出晋唐高僧作为佛教徒、异乡人以及旅行者的普遍情怀,特别昭示出唐代诗歌繁荣的时代现状和积极意义,必然会对以后相关的佛教叙事尤其是西游主题类小说产生重要影响。 展开更多
关键词 慧超 《往五天竺国传》 佛教行记 情感抒写 诗笔
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刘孝标《世说新语注》征引僧人别传述微——兼论僧人别传在中世僧传文献中的学术地位
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作者 阳清 《现代传记研究》 CSSCI 2018年第2期166-181,共16页
刘孝标《世说》注征引僧人别传多种,涉及支道林、佛图澄、尸黎密、释道安等四位高僧行迹。这些僧人别传产生于《高僧传》之前,有些甚至早于《高逸沙门传》和《世说》,并与六朝僧传形成纵向关联,昭示出某种文化背景和文学习尚,有助于僧... 刘孝标《世说》注征引僧人别传多种,涉及支道林、佛图澄、尸黎密、释道安等四位高僧行迹。这些僧人别传产生于《高僧传》之前,有些甚至早于《高逸沙门传》和《世说》,并与六朝僧传形成纵向关联,昭示出某种文化背景和文学习尚,有助于僧人类传和综合性传记的文本建构,客观呈现出了史学和文学的双重价值。考察《世说》刘注征引僧人别传,探讨六朝僧人别传的存录情况,梳理唐宋之际的僧人别传文献,同时分析诸种僧传形态及其力量对比,可见僧人别传往往因其数量最多、贡献最大,从而在中世僧传文献中享有至关重要的学术地位。 展开更多
关键词 《世说》注 僧人别传 中世佛教文学
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