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社会转型时期的农村文化建设——中山市农村个案透析 被引量:3
1
作者 龙先东 《广东社会科学》 2001年第3期26-31,共6页
社会转型时期农村文化建设在理论和实践中都取得了相当可喜的成绩 ,也存在不少值得深入反省的深层次问题。存在这些问题的原因是多方面的 ,有观念的变化 ,制度的制约 ,也有村民文化消费的当下性和文化建设的前瞻性之间的内在冲突等。针... 社会转型时期农村文化建设在理论和实践中都取得了相当可喜的成绩 ,也存在不少值得深入反省的深层次问题。存在这些问题的原因是多方面的 ,有观念的变化 ,制度的制约 ,也有村民文化消费的当下性和文化建设的前瞻性之间的内在冲突等。针对这些问题 ,本文认为应抓好以下几个方面的问题 :一是政策规范 ,确保农村文化建设的大众化方向 ;二是优势整合 ,有效开发各种文化资源 ;三是转变观念 ,增强服务意识 ;四是深化改革 ,加强制度文化建设 ;五是集思广益 ,实现文化工作的创造性转换。在具体的文化建设工作中 ,应加强家庭文化、社区文化和地方文化共同发展 ,培养村民对现代家庭和社区的文化认同。 展开更多
关键词 社会转型 农村 文化建设 机制性制约 大众文化
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中国共产党与不平等条约的废除 被引量:2
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作者 匡和平 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第4期7-12,共6页
通过对中国共产党整个斗争历程的考察 ,可以看出 :中国共产党是中华民族解放的急先锋 ,是反帝废约主张的首倡者 ,也是这一斗争的发动者和坚持者。中国人民是在她的领导下才推翻了帝国主义和国内反动势力的统治 ,取得反帝废约斗争的彻底... 通过对中国共产党整个斗争历程的考察 ,可以看出 :中国共产党是中华民族解放的急先锋 ,是反帝废约主张的首倡者 ,也是这一斗争的发动者和坚持者。中国人民是在她的领导下才推翻了帝国主义和国内反动势力的统治 ,取得反帝废约斗争的彻底胜利 。 展开更多
关键词 中国共产党 帝国主义 不平等条约 反帝废约斗争
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简论同光时期的儒学与民本思想 被引量:1
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作者 胡波 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2002年第5期70-75,共6页
同光时期 ,儒学在研究对象、研究方法、功能作用和价值取向上的变革 ,使儒学实现了从“尊德性”到“道问学”再到“经世致用”的历史性转变。伴随着儒学这一重大转变而来的是 ,民本思想在理论上失去了儒家学术的智力支持 ,在实践上丧失... 同光时期 ,儒学在研究对象、研究方法、功能作用和价值取向上的变革 ,使儒学实现了从“尊德性”到“道问学”再到“经世致用”的历史性转变。伴随着儒学这一重大转变而来的是 ,民本思想在理论上失去了儒家学术的智力支持 ,在实践上丧失了儒学提供的精神动力 ,同光时期儒学的衰变因而也改变了民本思想的历史命运。 展开更多
关键词 同光时期 儒学 民本思想 经世致用
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试析地方高校毕业生就业中存在的问题 被引量:1
4
作者 肖英华 《中山大学学报论丛》 2002年第1期141-143,共3页
阐述了地方高校毕业生就业中存在的三大问题 。
关键词 就业竞争 就业形势 就业观念 毕业设计 地方高校 毕业生 就业 问题
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宗杲看话禅初探
5
作者 龙先东 《南都学坛(南阳师专学报)》 2001年第2期18-23,共6页
宗杲看话禅以参究公案话头为修行方便。一方面 ,这是对文字禅以颂古、评唱为契证之期的反叛 ;另一方面这是继承六祖“无相为体 ,无住为本 ,无念为宗”的修行法门。参究话头的修行方便 ,非为杜绝思量 ,而是悟入一行三昧。疑破话头也不是... 宗杲看话禅以参究公案话头为修行方便。一方面 ,这是对文字禅以颂古、评唱为契证之期的反叛 ;另一方面这是继承六祖“无相为体 ,无住为本 ,无念为宗”的修行法门。参究话头的修行方便 ,非为杜绝思量 ,而是悟入一行三昧。疑破话头也不是知见意义上的豁然贯通。这不是会一两则因缘便以为了却大事 ,得断片的思想而逸禅道全体的问题 ,而是就性上说 ,见性成佛。悟后修行是其必然要求。宗杲看话禅是在对正觉默照禅批判的基础上逐渐形成。默照禅主张空心、默昭 ,只管打坐 ,是事莫问。这是牛头法融一系的继续 。 展开更多
关键词 宗杲 看话禅 默照禅 参话头 文字禅 禅宗史 禅学思想
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邓小平廉政建设思想简论
6
作者 匡和平 《沙洋师范高等专科学校学报》 2002年第4期30-31,共2页
邓小平站在历史的高度致力于恢复和继承我党廉政建设的同时 ,又从建设有中国特色社会主义这个广阔的视角从实际出发探索出了一条行之有效的廉政建设之路 ,形成其独具特色的廉政观。
关键词 邓小平 改革开放 廉政建设 反腐倡廉 党风建设 政治制度
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中小城市文化资源的开发与管理——中山市个案调查
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作者 龙先东 肖飞 《湖北社会科学》 2002年第8期72-74,共3页
新世纪之初,政治、经济、文化三维互动,多层次的改革在向深层次推进。文化不仅服务于经济、政治,也为整个社会创造着意义世界,城市则承担着文化创造重任。中山市在文化资源开发及城市文化建设方面取得的成绩吸引着人们的目光。
关键词 文化资源 文化建设 开发 管理
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略论孙中山的政党道德观
8
作者 申群喜 《广东省社会主义学院学报》 2002年第1期30-32,共3页
孙中山高度重视政党道德建设,认为政党的目的在于利国福民,党德和党员的道德状况决定政党的强弱。强调革命党人必须培养高尚的人格,必须正确处理个人与国家利益的关系,必须具备替众人服务、奋斗牺牲的崇高品德。探究孙中山的政党道德思... 孙中山高度重视政党道德建设,认为政党的目的在于利国福民,党德和党员的道德状况决定政党的强弱。强调革命党人必须培养高尚的人格,必须正确处理个人与国家利益的关系,必须具备替众人服务、奋斗牺牲的崇高品德。探究孙中山的政党道德思想,对当前我们加强各党派道德建设,提高其道德素质,有积极的现实借鉴意义。 展开更多
关键词 孙中山 政党 道德 道德建设 人格 个人利益 国家利益 奋斗精神 牺牲精神
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青少年网络成瘾研究综述 被引量:36
9
作者 昝玉林 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2005年第7期68-71,共4页
青少年网络成瘾是伴随着网络技术的发展和个人电脑的普及而形成的一种阻碍青少年健康成长的问题。对于网络成瘾的定性、网络成瘾的鉴别标准、网络成瘾的原因及其影响等问题,学界和部分社会人士正在进行积极的探索。总结现有的研究成果,... 青少年网络成瘾是伴随着网络技术的发展和个人电脑的普及而形成的一种阻碍青少年健康成长的问题。对于网络成瘾的定性、网络成瘾的鉴别标准、网络成瘾的原因及其影响等问题,学界和部分社会人士正在进行积极的探索。总结现有的研究成果,可以为后续的研究提供很好的借鉴。 展开更多
关键词 青少年 网络成瘾 鉴别标准 家庭教育
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浅谈高校的诚信教育 被引量:25
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作者 魏传光 葛畅 《理论月刊》 2003年第2期118-119,共2页
诚信作为基本的道德规范,包括诚实和守信两个方面。诚实是指真诚不伪,诚信不欺,真实不妄,精诚不懈。其强调的是真实。守信是指遵守自己的诺言,实践自己的诺言,言必信,行必果。目前我国出现了“信任危机”,大学生的诚信品德令人担忧,其... 诚信作为基本的道德规范,包括诚实和守信两个方面。诚实是指真诚不伪,诚信不欺,真实不妄,精诚不懈。其强调的是真实。守信是指遵守自己的诺言,实践自己的诺言,言必信,行必果。目前我国出现了“信任危机”,大学生的诚信品德令人担忧,其原因既有市场的、社会的、也有高校自身的。必须认识到加强对大学生诚信教育的必要性和紧迫性,加大对诚信的宣传,把诚信教育作为德育的重要内容,并建立完善的约束和惩罚机制,塑造大学生良好的诚信品质。 展开更多
关键词 高校 诚信 诚信教育 信任
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我国社会转型时期实施公民教育的必要性 被引量:7
11
作者 李丽 《广东教育学院学报》 2003年第1期38-42,共5页
当前我国国民素质在一定程度上已不适应我国社会主义现代化发展的需要。然而,现代市场经济体系的建立,民主政治体制的完善,信息化时代和全球化时代来临等社会变迁使中国的社会发展和社会转型处于一个十分关键的时期,它要求传统文化的转... 当前我国国民素质在一定程度上已不适应我国社会主义现代化发展的需要。然而,现代市场经济体系的建立,民主政治体制的完善,信息化时代和全球化时代来临等社会变迁使中国的社会发展和社会转型处于一个十分关键的时期,它要求传统文化的转型和人自身的现代化。因此,在全国大力开展公民教育就显得尤为重要。 展开更多
关键词 社会转型时期 公民教育 德育工作 学生 公民素质 公民道德
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论思想政治教育与人的个性培养 被引量:18
12
作者 张玲玲 钟明华 《思想教育研究》 2003年第3期18-20,共3页
关键词 思想政治教育 个性培养 能动性 自主性 马克思 人学 中国
原文传递
论网络群体与人的发展 被引量:18
13
作者 郑永廷 昝玉林 《思想理论教育导刊》 2005年第12期26-30,共5页
随着网络技术的发展和个人电脑的逐渐普及,网络交往已经成了现代人的重要交往方式。在网络交往基础上形成的网络群体,是网络时代人生存发展的必要条件之一,对现代人的本质、需要、个性等方面的发展具有重要价值。但是,沉迷于线上的网络... 随着网络技术的发展和个人电脑的逐渐普及,网络交往已经成了现代人的重要交往方式。在网络交往基础上形成的网络群体,是网络时代人生存发展的必要条件之一,对现代人的本质、需要、个性等方面的发展具有重要价值。但是,沉迷于线上的网络群体生活也容易使群体成员的发展出现新的片面性乃至异化,所以,处理好网络群体与现实群体之间的关系,增强人在网络面前的主体性是网络时代的人实现全面发展的关键。 展开更多
关键词 网络群体 社会关系 人的发展 个性
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试论提高思想政治理论课教学实效性的四种力量 被引量:24
14
作者 林滨 《思想理论教育导刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期64-67,共4页
思想政治理论课要想成为学生真心喜爱、终身受益的课程,必须具有真理的力量、逻辑的力量、艺术的力量与情感的力量,四种力量合为一体,相得益彰,形成合力才能使教学做到"以理服人"、给予"批判的武器"、增强吸引力与... 思想政治理论课要想成为学生真心喜爱、终身受益的课程,必须具有真理的力量、逻辑的力量、艺术的力量与情感的力量,四种力量合为一体,相得益彰,形成合力才能使教学做到"以理服人"、给予"批判的武器"、增强吸引力与认同感。 展开更多
关键词 真理 逻辑 艺术 情感
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网络趣缘群体与青少年发展 被引量:22
15
作者 谢玉进 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2006年第7期60-63,共4页
网络趣缘群体是网络上最多的群体群,它是人际趣缘关系在网络领域的表达。作为一种新兴的网络群体,它具有社会化功能、情感功能、教育功能等社会功能。青少年结成或参与的网络趣缘群体,具有初级群体的性质和作用,对青少年的发展造成复杂... 网络趣缘群体是网络上最多的群体群,它是人际趣缘关系在网络领域的表达。作为一种新兴的网络群体,它具有社会化功能、情感功能、教育功能等社会功能。青少年结成或参与的网络趣缘群体,具有初级群体的性质和作用,对青少年的发展造成复杂的影响。 展开更多
关键词 网络趣缘群体 功能 青少年发展 影响
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重新界定思想政治教育的功能 被引量:19
16
作者 刘鑫淼 林春逸 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2005年第4期103-105,共3页
思想政治教育主要具有意识形态和人文认知两大功能。这两种功能是缺一不可的,社会发展的不同时期对思想政治教育功能的发挥提出的要求不是要哪一个不要哪一个的问题,而是如何在两种功能之间取得一种适度平衡。现今思想政治教育正面临着... 思想政治教育主要具有意识形态和人文认知两大功能。这两种功能是缺一不可的,社会发展的不同时期对思想政治教育功能的发挥提出的要求不是要哪一个不要哪一个的问题,而是如何在两种功能之间取得一种适度平衡。现今思想政治教育正面临着功能失衡的困境,重新界定思想政治教育的功能是当务之急。 展开更多
关键词 思想政治教育 意识形态功能 人文认知功能
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我国国民缺乏公民意识的原因探析 被引量:10
17
作者 李丽 张卫华 《宜春学院学报》 2003年第1期5-7,20,共4页
当前 ,我国正处在社会主义现代化建设的关键时期 ,尤其是人的现代化最为关键。公民意识的确立与培养是人的现代化的基本构成 ,而中国与先进国家最大的差距在于我国国民缺乏公民意识。要清除这个思想障碍 ,我们有必要深入探究我国国民缺... 当前 ,我国正处在社会主义现代化建设的关键时期 ,尤其是人的现代化最为关键。公民意识的确立与培养是人的现代化的基本构成 ,而中国与先进国家最大的差距在于我国国民缺乏公民意识。要清除这个思想障碍 ,我们有必要深入探究我国国民缺乏公民意识的原因 ,以求得解决问题的途径和方法。 展开更多
关键词 国民 公民意识 中国 现代化建设 合理性意识 合法性意识 公民教育 积极守法精神
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近十五年关于“生活世界”问题的研究 被引量:11
18
作者 王晓丽 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2004年第5期219-223,共5页
关键词 “生活世界”理论 胡塞尔 哲学思想 现代文化理论
原文传递
当代大学生政治情感状况浅析 被引量:14
19
作者 罗远航 《学校党建与思想教育》 北大核心 2005年第2期41-43,共3页
当代大学生政治情感的主流是对现实政治的认同、亲和,但在部分大学生中也存在一些不容忽视的消极政治情感体验,本文对此做了分析。
关键词 当代大学生 政治情感 体验 消极 主流 浅析 状况 现实政治 认同
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从学科建设的视野看主体性思想政治教育的价值 被引量:11
20
作者 王忠桥 张国启 《新德育.思想理论教育(综合版)》 2006年第7期34-37,共4页
思想政治教育学科建设要把“培养什么人,如何培养人”这一重大课题始终摆在重要位置,在建设社会主义和谐社会的伟大历史进程中,这一课题的紧迫性和重要性显而易见。主体性思想政治教育正是以主体性哲学为基础围绕这一中心问题进行研究... 思想政治教育学科建设要把“培养什么人,如何培养人”这一重大课题始终摆在重要位置,在建设社会主义和谐社会的伟大历史进程中,这一课题的紧迫性和重要性显而易见。主体性思想政治教育正是以主体性哲学为基础围绕这一中心问题进行研究的教育观念或教育哲学思想。在马克思主义一级学科设立的同时,研究并建立主体性思想政治教育分支学科,有利于克服依附性教育或客体教育的弊端,对建设社会主义和谐社会和促进人的自由全面发展具有重要意义。本文认为,主体性思想政治教育是一种引导人们学会选择的教育形态,是一种体现以人为本精神的创新型教育形态,也是一种寻求人与社会和谐发展的教育形态。 展开更多
关键词 主体性思想政治教育 学会选择 以人为本 和谐发展 学科建设
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