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試析《無能子》的氣學思想
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作者 王國忠 《诸子学刊》 2019年第1期183-195,共13页
筆者梳理道家典籍《無能子》時~①,《四庫全書總目提要》將《無能子》歸於子部道家類。,檢索原典發現其在通篇皆未談及"道",而是以"氣"來詮釋宇宙的創生本體。因此本文由氣的角度來討論《無能子》對於天地萬物的本... 筆者梳理道家典籍《無能子》時~①,《四庫全書總目提要》將《無能子》歸於子部道家類。,檢索原典發現其在通篇皆未談及"道",而是以"氣"來詮釋宇宙的創生本體。因此本文由氣的角度來討論《無能子》對於天地萬物的本體、創生過程,并落實於人身等層面作探討。《無能子》將混沌一氣視爲天地萬物創生之本體,内涵混沌一氣的陰陽二氣交互感應運動不已,而創生出天地萬物。天地萬物與人皆同樣具備有智慮言語,而天地萬物與人之不同在於所稟受二氣五行比例各有所不同,因此産生各具樣貌之外在形質。混沌一氣落實於人身則是性命形骸的展現,性命具有氣之生生義,故常生;形骸爲氣凝結之材質,故常死。本文試着藉由《無能子》對於氣的論述,來了解《無能子》對於"氣"的定位,希望能藉此反應氣學在晚唐時期的發展脈絡之一方向。 展开更多
关键词 元氣 無能子
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