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《宣以回纥国国信使墓志》考释 被引量：2
1
作者 都兴智 《北方文物》 北大核心 2010年第3期83-86,共4页
发现于内蒙古自治区巴林右旗羊场乡的一方辽代墓志志文残缺不全,墓主人姓名缺失。笔者认为,此墓的主人应该是一位女性,即辽初玉田韩姓贵族韩知古之女、韩匡嗣之姊,嫁于契丹萧姓贵族成员徒都姑,并对她的生平和家庭试作探讨和考证。
关键词 韩知古 韩匡嗣 徒都姑 回纥国国信使 辩(辨)李之年
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辽代的春捺钵
2
作者 孔令海 王可航 韩世明 《吉林画报》 2016年第12期58-61,共4页
“捺钵”是契丹语,意思是契丹皇帝在游猎畋渔地区所设的行帐。据《辽史·行卫志》记载:“长城以南,多雨多署,其人耕稼以食,桑麻以衣,宫室以居,城郭以治。大漠之间,多寒多风,畜牧畋渔以食,皮毛以衣,转徙随时,车马为家。此天时地利所... “捺钵”是契丹语,意思是契丹皇帝在游猎畋渔地区所设的行帐。据《辽史·行卫志》记载:“长城以南,多雨多署,其人耕稼以食,桑麻以衣,宫室以居,城郭以治。大漠之间,多寒多风,畜牧畋渔以食,皮毛以衣,转徙随时,车马为家。此天时地利所以限南北也。辽国尽有大漠,浸包长城之境,因宜为治,秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常。四时各有行在之所,谓之‘捺钵’。”辽代的捺钵制是以渔猎游牧为主的契丹人生活习性的产物,辽太宗取得燕云十六州以后,其国土包括长城以南广大地区,但并没有改变其游牧渔猎的习俗。辽朝虽然也建有“五京”,但受游牧习俗影响, 展开更多
关键词 春捺钵 捺钵制度 契丹人
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辽代部分州县今地考 被引量：12
3
作者 冯永谦 《北方文物》 北大核心 1994年第4期82-86,共5页
关键词 古城址 辽代 化州 地理志 考古调查 中国历史地图集 安民县 文物考古工作 《辽史》 永安县
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江山无尽　斯人不朽──悼念新中国时期我省文博事业奠基人之一赵善桐同志
4
作者 朱国忱 孙秀仁 谭英杰 《北方文物》 北大核心 1995年第2期2-3,129,共3页
关键词 新中国时期 文博事业 奠基人 黑龙江省 松嫩平原 文物考古 莲花水库 新石器时代遗址 昂昂溪文化 省博物馆
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草原丝绸之路上的文明信使——契丹人
5
作者 冯永谦 《科技与企业》 2006年第2期66-66,共1页
中国的草原丝绸之路在契丹人的马蹄下全面铺开，从此，一条联结中原文明、草原文明、中亚文明、西亚文明的纽带出现，为嫩江流域送去了遥远的西方文明。
关键词 草原丝绸之路 中原文明 契丹人 草原文明 西方文明 嫩江流域
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