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新南方写作:地缘、文化与想象——第十二届“今日批评家”论坛纪要 被引量：2
1
作者 本刊编辑部 张燕玲 +37 位作者 东西 王军 李蔚超 黄伟林 何平 陈培浩 黄平 林森 王威廉 周洁茹 朱山坡 金理 申霞艳 卢桢 张柱林 刘铁群 杨庆祥 曾攀 曾念长 唐诗人 陈崇正 行超 李斌 李浴洋 李壮 刘欣玥 石岸书 霍香结 邓小燕 罗雅琳 樊迎春 刘月悦 胡妍妍 刘阳扬 相宜 陈泽宇 黄德海 袁捷 《南方文坛》 北大核心 2023年第5期80-98,共19页
张燕玲(《南方文坛》主编、广西文艺评论家协会主席):尊敬的各位师友,早上好!初夏好风习习,八桂文学楚楚。咋天刚刚开启广西名片的新名片漓江文学之夜,今天早上又续上中国青年文学的品牌论坛,欢迎大家参加第十二届“今日批评家”论坛,... 张燕玲(《南方文坛》主编、广西文艺评论家协会主席):尊敬的各位师友,早上好!初夏好风习习,八桂文学楚楚。咋天刚刚开启广西名片的新名片漓江文学之夜,今天早上又续上中国青年文学的品牌论坛,欢迎大家参加第十二届“今日批评家”论坛,尤其欢迎王军副馆长、蔚超主编率领的中国现代文学馆客座研究员不辞劳苦远道而来。首先请允许我介绍与会的嘉宾(略)。先请大家看一下三分钟短视频,回顾“今日批评家”论坛(播放视频)。 展开更多
关键词 青年文学 中国现代文学馆 客座研究员 副馆长 短视频 张燕玲 早上好 广西文艺评论
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中国传统婚姻制度与观念的演变 被引量：6
2
作者 孙晓 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2021年第16期110-112,共3页
人类婚姻的演变有一个漫长的历程。从乱婚、群婚、族外婚到对偶婚、一夫一妻制,人类通过设立性禁忌,来不断强化其社会属性。社会属性是人类区别于其他动物的特殊本质,同时还制约着人类的自然属性。一夫一妻制是中国传统社会基本的婚姻形... 人类婚姻的演变有一个漫长的历程。从乱婚、群婚、族外婚到对偶婚、一夫一妻制,人类通过设立性禁忌,来不断强化其社会属性。社会属性是人类区别于其他动物的特殊本质,同时还制约着人类的自然属性。一夫一妻制是中国传统社会基本的婚姻形态,宗法社会以血缘为媒介,构建社会关系,以血缘为纽带编织社会关系、固化社会秩序,是传统中国社会建设的特色。表面上看宗法制度下的婚姻目的似乎是为了传宗接代,其实本质上是为了规范社会秩序。鉴往知今,我们可以看到,那些诸如婚姻即将消亡的结论凸显武断。社会的发展如果不遵循历史轨辙,虽然可以通脱不拘,自然属性得以张扬,但是人类社会也许就此分崩瓦解了。 展开更多
关键词 古代婚姻 妇女地位 婚姻消亡 中国传统社会
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村庙组织参与乡村社会治理探析——以福建省为例 被引量：1
3
作者 连晨曦 卞梁 《莆田学院学报》 2021年第1期15-21,共7页
论述村庙组织参与乡村治理的历程变迁,总结村庙组织管理模式。探讨村庙组织发展的现实意义:它具有凝聚乡村力量、举办公益活动、培育基层民主等功能。分析村庙组织在发展过程中出现的问题,提出促进村庙组织发展与乡村振兴的建议,以期发... 论述村庙组织参与乡村治理的历程变迁,总结村庙组织管理模式。探讨村庙组织发展的现实意义:它具有凝聚乡村力量、举办公益活动、培育基层民主等功能。分析村庙组织在发展过程中出现的问题,提出促进村庙组织发展与乡村振兴的建议,以期发挥村庙组织在乡村基层社会中的积极作用,为实现乡村社会的善治服务。 展开更多
关键词 民间信仰 村庙 乡村 治理 福建
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论台湾的岳飞信仰 被引量：1
4
作者 卞梁 连晨曦 《闽南师范大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第3期47-52,共6页
岳飞信仰由闽粤移民带入台湾地区,很快便在台湾民间信仰体系中占据一席之。与此同时,其形象亦在漫长的历史进程中不断演进。早期由于生活条件困苦、社会纷争不断,岳飞的“勇武”形象有效迎合台湾百姓渴望“武神”护其平安的集体心理频... 岳飞信仰由闽粤移民带入台湾地区,很快便在台湾民间信仰体系中占据一席之。与此同时,其形象亦在漫长的历史进程中不断演进。早期由于生活条件困苦、社会纷争不断,岳飞的“勇武”形象有效迎合台湾百姓渴望“武神”护其平安的集体心理频受欢迎。又随官方社会治理的需要,岳飞的“忠孝”形象逐渐被突出刻画,成为维系社会长治久安的重要精神力量之一。在漫长的在地化过程中,岳飞的神格意涵不断扩展,逐步固化为以“保境安民”“整顿吏治”及“儒家内涵”为主体的形象。探讨台湾岳飞信仰的形象流变,不仅能够生动地展现台湾社会历史的变迁,且对台湾社会稳定发展有正面作用,也有助于两岸民族的加深。 展开更多
关键词 台湾 岳飞信仰 “武圣”形象 “忠孝”形象
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族群、生活和制度:台湾地区青年两岸认同的契合点
5
作者 卞梁 丁梦丽 连晨曦 《青年学报》 2021年第2期107-112,共6页
台湾青年的两岸认同由族群认同、生活认同、制度认同三者组成,有针对性地开展相关工作,可以增强台湾青年对大陆的认同与趋同。具体而言,在族群认同方面,要以中华文化为桥梁纽带,加强台湾青年与中华历史文化的沟通;在生活认同方面,要面... 台湾青年的两岸认同由族群认同、生活认同、制度认同三者组成,有针对性地开展相关工作,可以增强台湾青年对大陆的认同与趋同。具体而言,在族群认同方面,要以中华文化为桥梁纽带,加强台湾青年与中华历史文化的沟通;在生活认同方面,要面向台湾青年持续开放行业及市场,运用新媒体优势积极开展两岸青年共享的"云生活";在制度认同方面,要尝试在理论和实际层面向台湾青年全面展示社会主义制度的优势。 展开更多
关键词 青年认同 族群认同 生活认同 制度认同
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“甲午”溯源:近代东亚格局下的牡丹社事件及其历史意涵
6
作者 卞梁 连晨曦 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2021年第1期24-28,共5页
牡丹社事件是日本明治维新后首次对外用兵,同时埋下甲午战争之祸根。除运用传统中日文献对此事件进行记述外,还基于西人“他者”视角对牡丹社事件进行梳理和阐释。西人对“牡丹社事件”整体呈支持日本之立场。他们认为清政府治台多有过... 牡丹社事件是日本明治维新后首次对外用兵,同时埋下甲午战争之祸根。除运用传统中日文献对此事件进行记述外,还基于西人“他者”视角对牡丹社事件进行梳理和阐释。西人对“牡丹社事件”整体呈支持日本之立场。他们认为清政府治台多有过失之处,对此横加指责,且对日本抱有怜悯之情,试图为这一侵略行径进行辩解和推脱。同时,牡丹社事件也宣告了当时东亚政治格局的全面重构:日本虽败却未失侵吞台湾之野心,不断加强军事战略准备工作;清政府对台政策由“消极”转为“积极”,积极治理并宣示主权;西方诸国则将台湾视为挑拨中日关系的重要筹码,从中进行斡旋与平衡,籍此攫取利益。 展开更多
关键词 牡丹社事件 豪士 李仙得 东亚新格局
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明清时期实践礼学的兴衰:一种基于版本数量统计的分析
7
作者 徐到稳 《清史论丛》 2019年第2期152-163,共12页
实践礼学,是私家编写、以儒家精神指导民间礼仪的学问;是礼学的一个重要分支,以实践性为最大特色,主旨可概括为"以礼化俗"。本文通过筛选有影响力的实践礼学著作,统计各著作的版本数量,发现实践礼学在明清时期确实有个"... 实践礼学,是私家编写、以儒家精神指导民间礼仪的学问;是礼学的一个重要分支,以实践性为最大特色,主旨可概括为"以礼化俗"。本文通过筛选有影响力的实践礼学著作,统计各著作的版本数量,发现实践礼学在明清时期确实有个"转型",但这个"转型"不宜用"从‘私家仪注’的‘家礼学’走向‘以经典为法式’的‘仪礼学’"来概括,宜用"从实践礼学走向考证礼学"来概括。 展开更多
关键词 实践礼学 《中国古籍总目·经部》 版本数量
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