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凉州会盟与西夏藏传佛教--兼释新见西夏文《大白伞盖陀罗尼经》发愿文残叶
被引量:
5
1
作者
史金波
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2016年第2期88-92,共5页
本文通过对新发现的阔端时期的西夏文《大白伞盖陀罗尼经》发愿文残叶的研究,厘清了西夏《大白伞盖陀罗尼经》的来历,发现了西夏文译本的译者及此前未见记载的西夏帝师和国师,也补充了西夏灭亡后此经在凉州地区不止一次刻印、流传的经过...
本文通过对新发现的阔端时期的西夏文《大白伞盖陀罗尼经》发愿文残叶的研究,厘清了西夏《大白伞盖陀罗尼经》的来历,发现了西夏文译本的译者及此前未见记载的西夏帝师和国师,也补充了西夏灭亡后此经在凉州地区不止一次刻印、流传的经过,特别是真实地记载了阔端信奉藏传佛教,拜藏传佛教高僧等觉金刚国师为师,为"凉州会盟"这一重大历史事件铺垫了思想和宗教信仰的基础,西夏时期接受、发展藏传佛教对"凉州会盟"有不可忽视的影响。
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关键词
凉州会盟
西夏藏传佛教
大白伞盖陀罗尼经
阔端
原文传递
西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业
被引量:
1
2
作者
孙寿岭
《发展》
2011年第12期43-44,共2页
四、瓷器的烧制 (一)装窑法:根据古城瓷窑的传统技术与出土文物的叠摞情况来看,西夏时装窑方法与现在基本相同,也是采用匣钵装烧,当地称笼子。匣钵有三种,大的口径在40厘米左右,高约35厘米,主要装海碗,中等的口径在20厘米左...
四、瓷器的烧制 (一)装窑法:根据古城瓷窑的传统技术与出土文物的叠摞情况来看,西夏时装窑方法与现在基本相同,也是采用匣钵装烧,当地称笼子。匣钵有三种,大的口径在40厘米左右,高约35厘米,主要装海碗,中等的口径在20厘米左右,小的口径在8厘米左右,无底,顶开小孔。匣钵装烧的优点是可以保护坯体,避免与明火接触,使坯体受热均匀,防止灰尘和杂物落到上面,影响光洁度。
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关键词
西夏时期
陶瓷制造业
武威
瓷都
出土文物
口径
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职称材料
西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业
被引量:
1
3
作者
孙寿岭
《发展》
2011年第11期67-68,共2页
西夏时武威的陶瓷制造业非常发达。在距武威市城南25公里的古城乡上古城包括现在的上古、八五、上河三村,就是当时最大的陶瓷生产基地(以下简称古城瓷窑)。宋代,武威由西夏统治。这个时期是中国陶瓷业的创新、发展、繁荣时期。和西夏...
西夏时武威的陶瓷制造业非常发达。在距武威市城南25公里的古城乡上古城包括现在的上古、八五、上河三村,就是当时最大的陶瓷生产基地(以下简称古城瓷窑)。宋代,武威由西夏统治。这个时期是中国陶瓷业的创新、发展、繁荣时期。和西夏邻近的国家辽、
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关键词
陶瓷制造业
西夏时期
武威市
瓷都
生产基地
陶瓷业
古城
城乡
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西夏文的死亡和再生
4
作者
史金波
《荣宝斋》
2006年第3期220-227,共8页
中国作为一个文明古国,创造了光辉灿烂的中华民族文明。中国又是一个多民族的国家,中华民族文明反映了历史上各民族的优秀文化。这些优秀文化被继承、发展、光大、传扬。还有一些很有价值、在历史上起到重要作用的民族文化遗产由于历史...
中国作为一个文明古国,创造了光辉灿烂的中华民族文明。中国又是一个多民族的国家,中华民族文明反映了历史上各民族的优秀文化。这些优秀文化被继承、发展、光大、传扬。还有一些很有价值、在历史上起到重要作用的民族文化遗产由于历史的原因神秘地消失了。西夏文就是其中的一种。
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关键词
西夏文
西夏语
西夏时期
专家
图书馆
馆刊
唐古特语
建筑物
西夏文字
民族文字
民族文化
原文传递
西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业
5
作者
孙寿岭
《发展》
2011年第10期59-60,共2页
三、西夏时酒的品种 千古美酒说西夏,西夏美酒数凉州。西夏时,凉州不但酒的质量好,而且生产的品种也很丰富。主要有白酒、葡萄酒、醪酒、奶酒、芦酒、黄酒等。
关键词
西夏时期
酿酒业
武威
葡萄酒
品种
凉州
奶酒
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职称材料
西夏首都兴庆府(中兴府)
6
作者
史金波
《西夏学》
2019年第2期1-17,共17页
论述西夏政治、经济、文化中心首都兴庆府建城经过,考证在西夏崇宗永安年间改为中兴府。梳理中兴府的皇宫、官署、寺庙、佛塔、陵园建筑,提出海宝塔始建于西夏时期。阐述中兴府的经济,其农业、畜牧业发达,是西夏手工业、商业交通中心,...
论述西夏政治、经济、文化中心首都兴庆府建城经过,考证在西夏崇宗永安年间改为中兴府。梳理中兴府的皇宫、官署、寺庙、佛塔、陵园建筑,提出海宝塔始建于西夏时期。阐述中兴府的经济,其农业、畜牧业发达,是西夏手工业、商业交通中心,也是接受宋朝岁赐之地。中兴府有类似中原王朝翰林院的番学院、汉学院,在西夏文字的创制和使用,儒学推行,科举兴办,佛经翻译,印刷术的应用和创新等方面都是首善之区。中兴府是西夏最重要的政治舞台,重要人物如历辈皇帝、执政皇太后和大臣们都在这里登场。中兴府是西夏多民族王朝的代表地区,除有境内的党项人、汉人、回鹘人、吐蕃人外,还有宋朝、辽朝、金朝的使节等,以及大食、印度人,成为中国西部地区多民族、多国度人员荟萃之地。元代中兴府为西夏中兴路首府,后演变为宁夏府,至近代为银川市。
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关键词
西夏
兴庆府
中兴府
海宝塔
银川
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职称材料
刻苦奉献的一生——史金波先生访谈录
7
作者
史金波
赵天英
《历史教学问题》
CSSCI
2015年第6期27-34,2,共8页
史先生您好!您是我们尊敬的学界前辈,在民族史领域做出了很大贡献。您为什么选择了在当时看来又偏又冷的西夏学呢? 我步人这个专业,一开始是误打误撞的,不过后来的经历,让我对这个专业有了特殊的感情。1959年,我考入中央民族学...
史先生您好!您是我们尊敬的学界前辈,在民族史领域做出了很大贡献。您为什么选择了在当时看来又偏又冷的西夏学呢? 我步人这个专业,一开始是误打误撞的,不过后来的经历,让我对这个专业有了特殊的感情。1959年,我考入中央民族学院语文系学习彝语。当时不懂考试,中央民族学院报了第一志愿,北京大学报了第二志愿。报考这个专业,一是中央民族学院免费,二是觉得少数民族很神奇。我在学校学习彝语,成绩不错,实习调查期间已经能给县人代会当分组翻译了。1961年凉山实习使我最难忘却,那里的艰难困苦之情连我这农村出身不畏吃苦的人也大出意料。
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关键词
中央民族学院
访谈录
金波
刻苦
1959年
第一志愿
第二志愿
少数民族
原文传递
题名
凉州会盟与西夏藏传佛教--兼释新见西夏文《大白伞盖陀罗尼经》发愿文残叶
被引量:
5
1
作者
史金波
机构
中国社会科学院
民族学与人类学
研究
所
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2016年第2期88-92,共5页
文摘
本文通过对新发现的阔端时期的西夏文《大白伞盖陀罗尼经》发愿文残叶的研究,厘清了西夏《大白伞盖陀罗尼经》的来历,发现了西夏文译本的译者及此前未见记载的西夏帝师和国师,也补充了西夏灭亡后此经在凉州地区不止一次刻印、流传的经过,特别是真实地记载了阔端信奉藏传佛教,拜藏传佛教高僧等觉金刚国师为师,为"凉州会盟"这一重大历史事件铺垫了思想和宗教信仰的基础,西夏时期接受、发展藏传佛教对"凉州会盟"有不可忽视的影响。
关键词
凉州会盟
西夏藏传佛教
大白伞盖陀罗尼经
阔端
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业
被引量:
1
2
作者
孙寿岭
机构
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《发展》
2011年第12期43-44,共2页
文摘
四、瓷器的烧制 (一)装窑法:根据古城瓷窑的传统技术与出土文物的叠摞情况来看,西夏时装窑方法与现在基本相同,也是采用匣钵装烧,当地称笼子。匣钵有三种,大的口径在40厘米左右,高约35厘米,主要装海碗,中等的口径在20厘米左右,小的口径在8厘米左右,无底,顶开小孔。匣钵装烧的优点是可以保护坯体,避免与明火接触,使坯体受热均匀,防止灰尘和杂物落到上面,影响光洁度。
关键词
西夏时期
陶瓷制造业
武威
瓷都
出土文物
口径
分类号
K876.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业
被引量:
1
3
作者
孙寿岭
机构
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《发展》
2011年第11期67-68,共2页
文摘
西夏时武威的陶瓷制造业非常发达。在距武威市城南25公里的古城乡上古城包括现在的上古、八五、上河三村,就是当时最大的陶瓷生产基地(以下简称古城瓷窑)。宋代,武威由西夏统治。这个时期是中国陶瓷业的创新、发展、繁荣时期。和西夏邻近的国家辽、
关键词
陶瓷制造业
西夏时期
武威市
瓷都
生产基地
陶瓷业
古城
城乡
分类号
F426.71 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
西夏文的死亡和再生
4
作者
史金波
机构
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《荣宝斋》
2006年第3期220-227,共8页
文摘
中国作为一个文明古国,创造了光辉灿烂的中华民族文明。中国又是一个多民族的国家,中华民族文明反映了历史上各民族的优秀文化。这些优秀文化被继承、发展、光大、传扬。还有一些很有价值、在历史上起到重要作用的民族文化遗产由于历史的原因神秘地消失了。西夏文就是其中的一种。
关键词
西夏文
西夏语
西夏时期
专家
图书馆
馆刊
唐古特语
建筑物
西夏文字
民族文字
民族文化
分类号
J1 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业
5
作者
孙寿岭
机构
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《发展》
2011年第10期59-60,共2页
文摘
三、西夏时酒的品种 千古美酒说西夏,西夏美酒数凉州。西夏时,凉州不但酒的质量好,而且生产的品种也很丰富。主要有白酒、葡萄酒、醪酒、奶酒、芦酒、黄酒等。
关键词
西夏时期
酿酒业
武威
葡萄酒
品种
凉州
奶酒
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
西夏首都兴庆府(中兴府)
6
作者
史金波
机构
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《西夏学》
2019年第2期1-17,共17页
文摘
论述西夏政治、经济、文化中心首都兴庆府建城经过,考证在西夏崇宗永安年间改为中兴府。梳理中兴府的皇宫、官署、寺庙、佛塔、陵园建筑,提出海宝塔始建于西夏时期。阐述中兴府的经济,其农业、畜牧业发达,是西夏手工业、商业交通中心,也是接受宋朝岁赐之地。中兴府有类似中原王朝翰林院的番学院、汉学院,在西夏文字的创制和使用,儒学推行,科举兴办,佛经翻译,印刷术的应用和创新等方面都是首善之区。中兴府是西夏最重要的政治舞台,重要人物如历辈皇帝、执政皇太后和大臣们都在这里登场。中兴府是西夏多民族王朝的代表地区,除有境内的党项人、汉人、回鹘人、吐蕃人外,还有宋朝、辽朝、金朝的使节等,以及大食、印度人,成为中国西部地区多民族、多国度人员荟萃之地。元代中兴府为西夏中兴路首府,后演变为宁夏府,至近代为银川市。
关键词
西夏
兴庆府
中兴府
海宝塔
银川
分类号
K29 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
刻苦奉献的一生——史金波先生访谈录
7
作者
史金波
赵天英
机构
中国社会科学院
西夏
文化
研究
中心
出处
《历史教学问题》
CSSCI
2015年第6期27-34,2,共8页
文摘
史先生您好!您是我们尊敬的学界前辈,在民族史领域做出了很大贡献。您为什么选择了在当时看来又偏又冷的西夏学呢? 我步人这个专业,一开始是误打误撞的,不过后来的经历,让我对这个专业有了特殊的感情。1959年,我考入中央民族学院语文系学习彝语。当时不懂考试,中央民族学院报了第一志愿,北京大学报了第二志愿。报考这个专业,一是中央民族学院免费,二是觉得少数民族很神奇。我在学校学习彝语,成绩不错,实习调查期间已经能给县人代会当分组翻译了。1961年凉山实习使我最难忘却,那里的艰难困苦之情连我这农村出身不畏吃苦的人也大出意料。
关键词
中央民族学院
访谈录
金波
刻苦
1959年
第一志愿
第二志愿
少数民族
分类号
K246.3 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
凉州会盟与西夏藏传佛教--兼释新见西夏文《大白伞盖陀罗尼经》发愿文残叶
史金波
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2016
5
原文传递
2
西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业
孙寿岭
《发展》
2011
1
下载PDF
职称材料
3
西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业
孙寿岭
《发展》
2011
1
下载PDF
职称材料
4
西夏文的死亡和再生
史金波
《荣宝斋》
2006
0
原文传递
5
西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业
孙寿岭
《发展》
2011
0
下载PDF
职称材料
6
西夏首都兴庆府(中兴府)
史金波
《西夏学》
2019
0
下载PDF
职称材料
7
刻苦奉献的一生——史金波先生访谈录
史金波
赵天英
《历史教学问题》
CSSCI
2015
0
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已选择
0
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引证文献
统计分析
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