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为可能未来提出的概念——S.哈纳菲访谈赵汀阳
1
作者 赵汀阳 马笑寒(译) 《世界哲学》 北大核心 2024年第3期151-159,F0003,共10页
哈纳菲教授与赵汀阳教授围绕“天下”以及跨文化问题展开了一次对话。“天下”是一个面向全世界的概念,等待着属于它的可能未来。天下体系在其概念化设定中,旨在容纳一切造物,从而构成一种“无外”世界,实现所有文明的“协和”。在赵汀... 哈纳菲教授与赵汀阳教授围绕“天下”以及跨文化问题展开了一次对话。“天下”是一个面向全世界的概念,等待着属于它的可能未来。天下体系在其概念化设定中,旨在容纳一切造物,从而构成一种“无外”世界,实现所有文明的“协和”。在赵汀阳的论证中,“天下”是一种将敌意化为善意的方法论或艺术。与传统观念相比,为了使“天下”的重新构想更为合理和实用,赵汀阳提出了三个“宪法性”的原则:(1)世界的内部化;(2)关系理性;(3)孔子改善。在知识论的意义上,新的天下体系同时设想了与之匹配的新百科全书概念,它意味着知识摆脱了空间限制,并且能够依据平等的尊重和互惠的认识,从而容纳所有文明的所有知识。两位教授也对变在存在论、智慧民主、预付人权理论及价值修饰词等问题进行了讨论。 展开更多
关键词 天下体系 共在 新百科全书 智慧民主 预付人权
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写作《人民群众是历史的真正创造者——群众观》的三点体会
2
作者 李景源 《马克思主义哲学论丛》 2015年第2期285-289,共5页
作为作者之一，我想谈谈写作《人民群众是历史的真正创造者——群众观》的体会。写大众读物，既要区别于教科书，又要区别于学术论文。教科书是求全，什么都要写，平均使用力量。写大众读物，要写得比较自由，有的内容可以一笔带过，重... 作为作者之一，我想谈谈写作《人民群众是历史的真正创造者——群众观》的体会。写大众读物，既要区别于教科书，又要区别于学术论文。教科书是求全，什么都要写，平均使用力量。写大众读物，要写得比较自由，有的内容可以一笔带过，重要的东西要着力去讲。写通俗读物难在老生常谈中发挥出新意。从通俗性讲，此文并不算成功。但是，此文与我本人此前写的学术论文比较，在哲学大众化方面的确有新的面貌。下面我把构思时的感受写出来，可能会对后来居上者有抛砖引玉的作用。 展开更多
关键词 人民群众 群众观 创造者 历史 写作 大众读物 学术论文 哲学大众化
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