共润菩提树，盛开友谊花--在纪念法显法师西渡斯里兰卡1600周年学术研讨会上的讲话 被引量：1

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作者 传印 《佛学研究》 北大核心 2011年第1期4-5,共2页

尊敬的斯里兰卡驻华大使先生：尊敬的国家宗教事务局领导：尊敬的学者专家、各位朋友、各位法师： 当兹金风送爽，仲秋将近的美好时节，在这里隆重举行“法显与中斯佛教文化友好交流——纪念法显西渡斯里兰卡1600年学术研讨会”，我谨... 尊敬的斯里兰卡驻华大使先生：尊敬的国家宗教事务局领导：尊敬的学者专家、各位朋友、各位法师： 当兹金风送爽，仲秋将近的美好时节，在这里隆重举行“法显与中斯佛教文化友好交流——纪念法显西渡斯里兰卡1600年学术研讨会”，我谨代表中国佛教协会向参加此次研讨会的中斯两国诸位大德法师、专家学者、朋友们，致以热烈的欢迎和诚挚的问候，并对“研讨会”的召开，表示热烈的祝贺! 展开更多

关键词 学术研讨会 斯里兰卡 法师 法显 纪念 菩提树 友谊 中国佛教协会

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落实《条例》要求促进佛教事业健康开展

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作者 一诚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2007年第3期40-41,共2页

《条例》的颁布实施，是我国宗教界和宗教工作的一件大事，标志着我国宗教方面的法制建设取得重要进展，为我国的宗教事业开创了新局面。

关键词 佛教事业 《条例》 健康 宗教工作 法制建设 宗教界

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佛教徒与北京精神

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作者 传印 《佛学研究》 2012年第1期3-8,共6页

一、引言 首都北京市，建城史已有3000余年，建都史亦有1000余年。1949年9月27日，中国共产党毛泽东主席主持召开了中国人民政治协商会议，通过了《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，把“北平”易名为北京，同年10月... 一、引言 首都北京市，建城史已有3000余年，建都史亦有1000余年。1949年9月27日，中国共产党毛泽东主席主持召开了中国人民政治协商会议，通过了《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，把“北平”易名为北京，同年10月1日，中华人民共和国中央人民政府宣告成立，北京市成为伟大祖国的首都。 展开更多

关键词 北京市 中国人民政治协商会议 中华人民共和国 佛教徒 精神 中央人民政府 1949年 中国共产党

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以戒为师 桂馥兰馨

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作者 一诚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2007年第1期40-42,共3页

佛陀之遗教告诉我们要“以戒为师”，而僧团也正是以此为圭臬。“以戒为师。为佛陀金口所宣，从清净圣智之所流出，而“以戒摄僧”亦为寺院组织制度建设之特色。今天，中华民族正在中国共产党的领导下走向伟大复兴，明确提出构建社会主... 佛陀之遗教告诉我们要“以戒为师”，而僧团也正是以此为圭臬。“以戒为师。为佛陀金口所宣，从清净圣智之所流出，而“以戒摄僧”亦为寺院组织制度建设之特色。今天，中华民族正在中国共产党的领导下走向伟大复兴，明确提出构建社会主义和谐社会， 展开更多

关键词 构建社会主义和谐社会 组织制度建设 佛陀 圣智

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如来使者 救世菩萨--纪念赵朴初居士逝世十周年

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作者 传印 《佛学研究》 北大核心 2010年第1期4-5,共2页

尊敬的国家宗教事务局王作安局长：尊敬的朴老夫人陈邦织女士：尊敬的各位领导、各位专家学者、各界朋友：各位法师、各位同仁： 时间过得很快，弹指间，已故会长赵朴初老居士离开我们已经十年了。每当我看到全国各地佛教一派欣欣向荣... 尊敬的国家宗教事务局王作安局长：尊敬的朴老夫人陈邦织女士：尊敬的各位领导、各位专家学者、各界朋友：各位法师、各位同仁： 时间过得很快，弹指间，已故会长赵朴初老居士离开我们已经十年了。每当我看到全国各地佛教一派欣欣向荣的复兴景象时，我的内心深处就会对他老人家油然生起一种无限的怀念和感恩之情。中国大陆佛教的发展格局是他老人家帮助奠定的。没有他老人家的护持和领导，很难想象中国大陆佛教现在会是个什么样子。所以， 展开更多

关键词 赵朴初 居士 救世 使者 逝世 纪念 菩萨 中国大陆

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以戒为师 切实加强佛教自身建设

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作者 明生 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2007年第1期42-43,共2页

在中国佛学院成立50周年庆祝大会及中国佛教协会七届四次常务理事会上．中央统战部刘延东部长要求佛教界加强中国佛学院的三大基本建设．并希望佛教界坚持“以信为本、以戒为师”的学修原则。国家宗教事务局叶小文局长发表了“重新举起... 在中国佛学院成立50周年庆祝大会及中国佛教协会七届四次常务理事会上．中央统战部刘延东部长要求佛教界加强中国佛学院的三大基本建设．并希望佛教界坚持“以信为本、以戒为师”的学修原则。国家宗教事务局叶小文局长发表了“重新举起‘以戒为师’的旗帜”的重要讲话，响鼓重槌，振聋发聩。聆听之后，赞叹不已，感慨万千。 展开更多

关键词 中国佛教协会 中国佛学院 中央统战部 常务理事会 基本建设 宗教事务

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维护和平是佛教徒的神圣天职

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作者 圣辉 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2005年第9期22-23,共2页

上个世纪30年代，日本、德国、意大利法西斯发动的第二次世界大战，给人类带来了规模空前的浩劫。在那场战争中，中国人民经过八年浴血奋战，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。在中华民族生死存亡的... 上个世纪30年代，日本、德国、意大利法西斯发动的第二次世界大战，给人类带来了规模空前的浩劫。在那场战争中，中国人民经过八年浴血奋战，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。在中华民族生死存亡的危急关头，我国佛教徒积极参加中国共产党领导的抗日民族统一战线，同全国人民一道奋起抗击日本侵略者，投身各种抗日救亡活动，付出了惨重的牺牲，做出了重要的贡献。 展开更多

关键词 佛教徒 世界反法西斯战争 抗日民族统一战线 第二次世界大战 中国共产党领导 日本侵略者 天职 神圣 和平

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法显大师对当今佛教的启迪--在纪念法显西渡斯里兰卡1600周年学术研讨会上的基调发言

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作者 学诚 《佛学研究》 北大核心 2011年第1期6-10,共5页

1600年前，一位年过七旬的老人，在天竺停留漫长而又短暂的八年之后（公元402—409年），孤身一人搭乘商船，经过十四天的海上航行，自东天竺到达了师子国（即今斯里兰卡）。在这里，这位老人又花了两年的光阴，抄得四部佛教梵文经书《... 1600年前，一位年过七旬的老人，在天竺停留漫长而又短暂的八年之后（公元402—409年），孤身一人搭乘商船，经过十四天的海上航行，自东天竺到达了师子国（即今斯里兰卡）。在这里，这位老人又花了两年的光阴，抄得四部佛教梵文经书《长阿含经》、《杂阿含经》、《弥沙塞律》、《杂藏经》共一百余卷。随后，他带着之前于天竺抄得的《摩诃僧祗律》、《萨婆多律抄》、《方等般泥洹经》、《杂阿毗昙心论》、《摩诃僧祗阿毗昙》等十余部梵文经籍，万里奔波，历经惊风险浪，饱受饥渴劳苦，终于在离乡背井十四年之后，重归日夜思念的故乡。 展开更多

关键词 斯里兰卡 学术研讨会 佛教 法显 《摩诃僧祗律》 基调 纪念 大师

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沉痛悼念赵朴初会长 继承发扬其盛德伟业──中国佛教协会部分领导访谈录

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作者 嘉木样活佛 常正 桑吉 《法音》 北大核心 2000年第6期9-14,共6页

赵朴初会长不幸逝世，噩耗传来，广大佛教徒无不深感悲痛。赵朴老一生致力于我国佛教事业和社会稳定、祖国统一、世界和平与人类进步事业，作出了多方面的卓越贡献，是一位杰出的爱国宗教领袖，在国内外宗教界有着广泛的影响，尤其深受... 赵朴初会长不幸逝世，噩耗传来，广大佛教徒无不深感悲痛。赵朴老一生致力于我国佛教事业和社会稳定、祖国统一、世界和平与人类进步事业，作出了多方面的卓越贡献，是一位杰出的爱国宗教领袖，在国内外宗教界有着广泛的影响，尤其深受我国各民族三大语系佛教徒的尊敬和爱戴。他的逝世，是我国佛教界的巨大损失。为了缅怀赵朴初会长的盛德伟业，探讨如何继承其遗志，完成其未竟事业，本刊编辑部专门采访了中国佛教协会部分领导。兹将他们的谈话内容摘编于下。 展开更多

关键词 佛教徒 中国佛教协会 赵朴初 佛教事业 宗教界 不幸 会长 祖国统一 宗教领袖 世界和平

全文增补中

盗佛犯佛 居心极恶——关于深入揭批“法轮功”的谈话

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作者 净慧 《浙江佛教》 2001年第T05期13-14,共2页

“法轮功”邪教组织的罪行已经大白于天下。由李洪志唆使的自焚事件，真是惨绝人寰。李洪志的这种倒行逆施的罪恶行为，激起了全国人民的极大愤慨，同时也遭到全世界一切有良知心、有正义感的人们的同声谴责。我们佛教界对“法轮功”邪... “法轮功”邪教组织的罪行已经大白于天下。由李洪志唆使的自焚事件，真是惨绝人寰。李洪志的这种倒行逆施的罪恶行为，激起了全国人民的极大愤慨，同时也遭到全世界一切有良知心、有正义感的人们的同声谴责。我们佛教界对“法轮功”邪教一贯坚持严肃的批判态度，严厉谴责其违背良心、违背道德、触犯法律的种种罪恶行径。 展开更多

关键词 李洪志 良知 佛教 罪恶 “法轮功”邪教组织 良心 道德 犯法 罪行 人民

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新的体会 新的感动 新的收获--纪念赵朴老圆寂十周年

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作者 学诚 《佛学研究》 北大核心 2010年第1期6-11,共6页

赵朴老圆寂已经十年了。十年前的2000年5月21日，当朴老圆寂的消息传来时，一种“峨峨若干丈松崩”的感觉顿时弥漫心头，久久无法消退。“德音未远”、“神理绵绵”是晋代名士戴逵对高僧支遁的思念。虽然我深知一真法界本无去来、生死... 赵朴老圆寂已经十年了。十年前的2000年5月21日，当朴老圆寂的消息传来时，一种“峨峨若干丈松崩”的感觉顿时弥漫心头，久久无法消退。“德音未远”、“神理绵绵”是晋代名士戴逵对高僧支遁的思念。虽然我深知一真法界本无去来、生死海内妄见轮回，执妄见则有生灭，悟真如便无去来，但是当一代宗匠往生远逝之时，哀痛之情‘仍不免蕴结心中!十年来，朴老生前慈祥的笑容、亲切的关怀，始终鞭策和激励着我在爱国爱教、弘法利生的道路上，一路前行。赵朴老一生倡道垂教于华夏，如鼓雷霆而揭日月，可谓大善知识标准斯世，没而不朽! 展开更多

关键词 圆寂 纪念 爱国爱教 知识标准 感觉 高僧 神理 轮回

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佛教的环保理念及实践 被引量：1

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作者 学诚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2009年第1期54-56,共3页

近年来，全球范围内频频发生的自然灾难引起了人们广泛的关注。据统计，在过去20年里，全球发生的自然灾害数量增加了3倍多。上世纪80年代初期，全球平均每年发生120起自然灾害，而现在已增加到每年500起左右，受灾人数也在过去20年内... 近年来，全球范围内频频发生的自然灾难引起了人们广泛的关注。据统计，在过去20年里，全球发生的自然灾害数量增加了3倍多。上世纪80年代初期，全球平均每年发生120起自然灾害，而现在已增加到每年500起左右，受灾人数也在过去20年内增加了68％。据科学家研究，其中许多灾难的发生，或多或少、或直接或间接与人类的活动有关，特别是与温室气体大量排放所造成的全球变暖有重要关联。此外，生物多样性、白色污染、水资源保护、核废料问题、农药污染、森林减少等各方面环境和生态问题依然严峻。可以说，我们所赖以生存的地球生态需要更多的人去关注。 展开更多

关键词 环保理念 实践 佛教 自然灾难 自然灾害 生物多样性 水资源保护 80年代

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佛教的和平观

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作者 学诚 《福建宗教》 2002年第6期15-17,共3页

世间一切事物的存在、发展到消亡，都是因缘条件组合、安住与分离的过程。从时间上看是因果序列、前后相续的必然性；从空间上看即表现为彼此相即不离、对立统一的因待性：从存在于时空的运动来看即是刹那不住、无常变异的空寂性；这是... 世间一切事物的存在、发展到消亡，都是因缘条件组合、安住与分离的过程。从时间上看是因果序列、前后相续的必然性；从空间上看即表现为彼此相即不离、对立统一的因待性：从存在于时空的运动来看即是刹那不住、无常变异的空寂性；这是佛陀观察宇宙人生所得出的结论。“此有故彼有，此生故彼生”，说明了世间相待而存在的法则。若遵循着佛陀揭示的因果法则来理解人类的相依共存， 展开更多

关键词 和平观 佛教 对立统一 因果 佛陀 法则 事物 消亡 时间 必然 空寂 人生

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除恶反邪 去伪匡正——在全国政协九届四次会议上的发言

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作者 圣辉 《浙江佛教》 2001年第T05期10-12,共3页

关键词 “法轮功 邪教” 中国 李洪志 信仰观念 道德行为 组织形式 政治立场

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一个佛教徒的科学观

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作者 学诚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2008年第11期25-28,共4页

三百年来，科学的发展取得了举世瞩目的成就，其成果被用来改造自然界，并极大地促进了人类物质生活的改善。对世界上大多数人来说，并不一定真正懂得科学是什么，但科学所带来的实实在在的利益，使人们对之越来越信赖，这种信赖也反过... 三百年来，科学的发展取得了举世瞩目的成就，其成果被用来改造自然界，并极大地促进了人类物质生活的改善。对世界上大多数人来说，并不一定真正懂得科学是什么，但科学所带来的实实在在的利益，使人们对之越来越信赖，这种信赖也反过来加速了科学的发展。另外一方面，人们也为此付出了代价。 展开更多

关键词 科学观 佛教徒 物质生活 自然界

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充分发挥佛教在构建和谐社会中的作用

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作者 学诚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2005年第10期23-24,共2页

佛教提倡行菩萨道，造就十善社会，最终成就圆满的佛国净土。这与我们国家今天所倡导的构建和谐社会有着极为相符的旨趣。两千多年前，释迦牟尼创立佛教的目的，就是为了拯救人类的痛苦，引导众生了知生命的真相、苦乐的真谛，以及解脱... 佛教提倡行菩萨道，造就十善社会，最终成就圆满的佛国净土。这与我们国家今天所倡导的构建和谐社会有着极为相符的旨趣。两千多年前，释迦牟尼创立佛教的目的，就是为了拯救人类的痛苦，引导众生了知生命的真相、苦乐的真谛，以及解脱痛苦、得到快乐的方法，给人民以和平、安乐、幸福和智慧。佛教传人我国，逐渐与中国传统文化融为一体，成为华夏文明不可或缺的重要组成部分。 展开更多

关键词 佛教 和谐社会 中国 传统文化 宗教信仰 服务模式

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宗教——构建和谐社会的独特精神资源

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作者 学诚 《中国政协》 2006年第8期16-17,共2页

如果我们从宗教的角度思考和谐社会，会清晰地领会和谐社会也是宗教梦寐以求的社会理想；如果我们从和谐社会的角度观察宗教，也会清楚地发现宗教也是和谐社会不可替代的精神资源。因此我们的历史使命是让社会因宗教的存在而更加和谐；... 如果我们从宗教的角度思考和谐社会，会清晰地领会和谐社会也是宗教梦寐以求的社会理想；如果我们从和谐社会的角度观察宗教，也会清楚地发现宗教也是和谐社会不可替代的精神资源。因此我们的历史使命是让社会因宗教的存在而更加和谐；让宗教因社会的和谐而更加圣洁、祥和。 展开更多

关键词 社会理想 精神资源 和谐 宗教

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在广东省佛教协会第六届代表会议上的讲话

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作者 圣辉 《广东佛教》 2004年第5期1-1,共1页

今天，广东省佛教协会隆重举行第六届代表会议，我代表中国佛教协会向大会表示热烈的祝贺!向参加会议的领导、全体代表和广东省佛教界四众同仁致以诚挚的问候!

关键词 广东 佛教协会 第六届代表会议 佛教事业

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党的十六大精神激励我们与社会主义社会相适应

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作者 圣辉 《福建宗教》 2002年第6期11-11,共1页

2002年11月8日，我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会，聆听了江泽民同志的报告，深受感动，倍受鼓舞。我感到，中国共产党如此重要的会议邀请我们佛教徒列席，没有把我们佛教徒当外人，而是当作肝胆相照... 2002年11月8日，我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会，聆听了江泽民同志的报告，深受感动，倍受鼓舞。我感到，中国共产党如此重要的会议邀请我们佛教徒列席，没有把我们佛教徒当外人，而是当作肝胆相照、荣辱与共的知心朋友，充分体现了中国共产党与人民群众同呼吸、共命运、心连心，体现了党中央与宗教界“政治上团结合作，信仰上互相尊重”的博大胸怀，使我们倍感亲切，倍感温暖。 展开更多

关键词 社会主义社会 党的十六大 中国共产党第十六次全国代表大会 精神激励 2002年11月 江泽民同志 中国佛教 人民群众 团结合作 互相尊重 佛教徒 宗教界 党中央 作为 信仰

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