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中国古代人我关系论
1
作者
焦国成
《道德与文明》
北大核心
1989年第2期31-33,共3页
本文分三大部分、十一章,外加导言和结语,共二十余万言。 导言:首述人我释义,次述人我关系的道德性。“人”这一语辞,在古代至少有六种含义,而与“我”对称,主要是指自我以外的他人、别人。“我”这一语辞。
关键词
人我关系
关系论
中国古代人
无我论
墨家
关系理论
语辞
古代社会
杨朱
级型
原文传递
威廉·汤普逊功利主义伦理思想研究
2
作者
田永胜
《道德与文明》
北大核心
1995年第4期36-37,共2页
威廉·汤普逊功利主义伦理思想研究中国人民大学伦理学硕士田永胜威廉·汤普逊(1775一1833年)是英国的功利主义学者。他早年深受边沁功利主义思想的影响,但在认识到边沁功利主义伦理学只考虑社会基本善的增加而不考...
威廉·汤普逊功利主义伦理思想研究中国人民大学伦理学硕士田永胜威廉·汤普逊(1775一1833年)是英国的功利主义学者。他早年深受边沁功利主义思想的影响,但在认识到边沁功利主义伦理学只考虑社会基本善的增加而不考虑如何分配善的缺陷后,转向了欧文主义。后来...
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关键词
功利主义伦理思想
公平与效率
最大多数人
道德教育
财富分配
功利原则
伦理学
最大幸福
过程公平
公平效率
原文传递
坚持集体主义的人生价值观──兼评伦理相对主义
3
作者
刘光明
《天府新论》
1995年第6期51-54,共4页
坚持集体主义的人生价值观──兼评伦理相对主义刘光明近年来人生价值观问题上的争论十分激烈,其实质是社会主义集体主义与资产阶级个人主义人生价值观之间的分歧和斗争。归根到底,是社会主义人生价值观与资产阶级人生价值观的分歧和...
坚持集体主义的人生价值观──兼评伦理相对主义刘光明近年来人生价值观问题上的争论十分激烈,其实质是社会主义集体主义与资产阶级个人主义人生价值观之间的分歧和斗争。归根到底,是社会主义人生价值观与资产阶级人生价值观的分歧和斗争。坚持社会主义集体主义,就是坚...
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关键词
人生价值观
社会主义集体主义
相对主义
道德境遇
价值判断
马克思主义伦理学
价值体系
道德选择
选择原则
个人主义
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职称材料
试谈忠怒之道的认识方法意义
4
作者
章涛
《道德与文明》
1985年第1期43-45,共3页
“已欲立而立人,已欲达而达人”,“已所不欲,勿施于人”,这即是孔子提出的为人处世的忠恕之道。概括地说,其特点是“能近取譬”,设身处地,从自已的感受、愿望推想到他人的感受、愿望,推知自己施于他人的一定行为是善或恶,该或不该,推知...
“已欲立而立人,已欲达而达人”,“已所不欲,勿施于人”,这即是孔子提出的为人处世的忠恕之道。概括地说,其特点是“能近取譬”,设身处地,从自已的感受、愿望推想到他人的感受、愿望,推知自己施于他人的一定行为是善或恶,该或不该,推知对人应取的道德态度或责任。
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关键词
道德态度
为人处世
忠恕之道
孔子
达人
立人
道德认识
道德关系
合理性
道德调节
原文传递
社会主义核心价值体系的科学内涵
被引量:
174
5
作者
吴潜涛
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2007年第1期4-7,共4页
社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会...
社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会发展规律的价值认同;中国特色社会主义的共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是指对实现共同理想的动力之源的价值认同;社会主义荣辱观居于重要地位,它指的是对公民思想行为选择标准的价值认同。准确地把握社会主义核心价值体系的科学内涵及其精神实质,是建设社会主义核心价值体系的前提,对于倡导和谐理念,培育和谐精神,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,具有极为重要而又深远的理论意义和实践意义。
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关键词
社会主义
核心价值体系
科学内涵
原文传递
关于集体主义原则的几个问题
被引量:
62
6
作者
罗国杰
《思想理论教育导刊》
CSSCI
北大核心
2012年第6期36-39,共4页
集体主义原则有三个方面的内容,即集体利益优先于个人利益,集体利益和个人利益的辩证统一以及集体主义重视和保障个人的正当利益。发展社会主义市场经济还需要坚持集体主义,这是由社会主义社会的本质决定的,也是发展社会主义市场经济的...
集体主义原则有三个方面的内容,即集体利益优先于个人利益,集体利益和个人利益的辩证统一以及集体主义重视和保障个人的正当利益。发展社会主义市场经济还需要坚持集体主义,这是由社会主义社会的本质决定的,也是发展社会主义市场经济的客观要求。在社会主义市场经济条件下,集体主义在具体的道德要求上有不同的层次。要消除关于集体主义的一些疑虑,还必须明确集体主义中的"集体"定位问题。集体主义中的"集体"有两个层次的内容,它应当体现全体成员的利益和意志,应当是"真实的集体"。
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关键词
集体主义
集体利益
个人利益
市场经济
集体
原文传递
基因编辑技术的研究和应用:伦理学的视角
被引量:
59
7
作者
邱仁宗
《医学与哲学(A)》
北大核心
2016年第7期1-7,共7页
介绍了基因编辑技术的历史和现状,归纳总结了CRISPR/Cas9技术的发展历程,及其优缺点。着重讨论了基因编辑技术研究和应用中的伦理问题,提出应对基因编辑研发技术采取积极、审慎的基本方针,在证据和审查机制基础上,分阶段开展相关工作;...
介绍了基因编辑技术的历史和现状,归纳总结了CRISPR/Cas9技术的发展历程,及其优缺点。着重讨论了基因编辑技术研究和应用中的伦理问题,提出应对基因编辑研发技术采取积极、审慎的基本方针,在证据和审查机制基础上,分阶段开展相关工作;同时将基础研究和前临床研究置于优先地位;应该允许将基因编辑技术用于体细胞的基因治疗,目前应禁止将该技术用于生殖系细胞的治疗,不考虑用于基因增强,对非人生物的基因修饰也必须有所规范和管控。
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关键词
基因编辑
基因修饰
增强
实施性研究
实质性伦理问题
程序性伦理问题
风险-受益比
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职称材料
诚信的制度保障
被引量:
38
8
作者
焦国成
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第3期18-22,共5页
诚信是社会的“阿基米德点”。在中华民族历史上 ,诚实守信曾被视为传统美德 ,诚信也曾被看成是每个人都应当遵循的最基本的道德规范。然而 ,时光流转 ,社会变迁 ,诚信资源的匮乏 ,却成为时下中国最为突出的道德问题 ,引发了一系列严重...
诚信是社会的“阿基米德点”。在中华民族历史上 ,诚实守信曾被视为传统美德 ,诚信也曾被看成是每个人都应当遵循的最基本的道德规范。然而 ,时光流转 ,社会变迁 ,诚信资源的匮乏 ,却成为时下中国最为突出的道德问题 ,引发了一系列严重的市场、社会信任危机。如果任其发展 ,必将带来不堪设想的政治风险、经济风险和道德风险 ,甚至有可能引发全面的、系统性的社会危机。因此 ,如何重建失落的诚信 ,是摆在每一个中国人 ,尤其是社科理论工作者面前的重大课题。我们刊发本组文章 ,意在引起国内学术界的关注与争鸣 ,以期将问题的研究引向深入。
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关键词
诚信
制度保障
道德
公民道德
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职称材料
诚信是一种社会资源
被引量:
40
9
作者
葛晨虹
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第3期23-26,共4页
诚信是一种比物质资源、人力资源更为重要和宝贵的社会资源。诚信不足将给市场经济和社会发展造成严重危害。我国市场经济条件下的诚信规范 ,既是一种做人的德性要求 ,也是社会各种利益关系的协调保证机制。开发优化“诚信”资源价值 ,...
诚信是一种比物质资源、人力资源更为重要和宝贵的社会资源。诚信不足将给市场经济和社会发展造成严重危害。我国市场经济条件下的诚信规范 ,既是一种做人的德性要求 ,也是社会各种利益关系的协调保证机制。开发优化“诚信”资源价值 ,改善社会信誉环境 ,是一项系统工程 ,需要全社会共同努力。
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关键词
诚信
社会资源
优化
信誉资源
社会发展
市场经济
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职称材料
改革开放以来高校德育的回顾与思考
被引量:
24
10
作者
吴潜涛
杨丽坤
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2005年第6期37-43,共7页
本文通过回顾改革开放以来高校德育工作的发展历程,客观地分析和评价了当前大学生的思想道德状况,对如何增强大学德育工作的针对性和实效性问题进行了创新性的探索。并提出从目前大学德育的实际出发,应高度重视对隐性教育法、新的价值...
本文通过回顾改革开放以来高校德育工作的发展历程,客观地分析和评价了当前大学生的思想道德状况,对如何增强大学德育工作的针对性和实效性问题进行了创新性的探索。并提出从目前大学德育的实际出发,应高度重视对隐性教育法、新的价值澄清法和网络教育法的研究。
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关键词
高校德育
道德状况
针对性
实效性
原文传递
建设社会主义道德体系的几个问题
被引量:
22
11
作者
罗国杰
《思想理论教育导刊》
CSSCI
北大核心
2010年第6期42-50,共9页
建设与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系应以马克思主义为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,坚持注重效率与维护公平相协调,坚持先进性与广泛性相统一。社会主义道德体系要与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统...
建设与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系应以马克思主义为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,坚持注重效率与维护公平相协调,坚持先进性与广泛性相统一。社会主义道德体系要与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接,积极吸收人类的优秀道德文化成果。
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关键词
建设
社会主义市场经济
社会主义道德体系
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职称材料
论伦理秩序
被引量:
19
12
作者
宋希仁
《伦理学研究》
2007年第5期1-8,共8页
实存的伦理关系是客观条件与主观条件的历史性统一,伦理关系本质上是现实合理性秩序中的关系,是有主体精神渗透其中并通过道德、法律、习俗等规则体系维系的关系,它的首要问题是秩序的合理性和正当性。研究伦理秩序应把道德和伦理两个...
实存的伦理关系是客观条件与主观条件的历史性统一,伦理关系本质上是现实合理性秩序中的关系,是有主体精神渗透其中并通过道德、法律、习俗等规则体系维系的关系,它的首要问题是秩序的合理性和正当性。研究伦理秩序应把道德和伦理两个概念加以区分;伦理秩序的顺畅和谐在于道德的有效调节,也在于法律的有效控制。伦理秩序在社会变革中经过必然与自由的辩证运动,使矛盾化解,推动社会和谐发展。和谐社会应当是以公正支撑的合理的伦理秩序的社会。
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关键词
伦理秩序
道德调节
和谐社会
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职称材料
如何走出“塔西佗陷阱”
被引量:
18
13
作者
葛晨虹
《决策》
2011年第11期66-67,共2页
要走出“塔西佗陷阱”,就必须走“诚信信息”道路。加强政府解释力,除了加强宣传力度和道理的清晰度,还要求每个公共权力代言人慎待自己的公共话语权。
关键词
塔西佗
宣传力度
公共权力
解释力
清晰度
话语权
代言人
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职称材料
论雷锋精神的生命力
被引量:
17
14
作者
罗国杰
《高校理论战线》
CSSCI
北大核心
2003年第3期30-31,共2页
为纪念毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表40周年,本刊与中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、《道德与文明》杂志社于2月14日联合组织召开了纪念“向雷锋同志学习”题词发表四十周年理论座谈会。与会专家就雷锋精...
为纪念毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表40周年,本刊与中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、《道德与文明》杂志社于2月14日联合组织召开了纪念“向雷锋同志学习”题词发表四十周年理论座谈会。与会专家就雷锋精神的实质与当代价值等问题进行了深入的讨论。这里刊发的是部分与会专家的发言。
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关键词
"向雷锋同志学习"
雷锋精神
市场经济
毛泽东
按劳分配
道德建设
原文传递
社会公德建设与公民耻感涵育
被引量:
15
15
作者
吴潜涛
杨峻岭
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2008年第1期20-23,共4页
重视耻感教育是我国传统道德教育的突出特点,也是中外思想家普遍认同的道德教育规律。依据社会公德的特征,结合我国社会公德建设的实际,承接中华民族耻感教育的优良传统,探索社会公德建设过程中耻感教育的内容、方法和途径,使我国传统...
重视耻感教育是我国传统道德教育的突出特点,也是中外思想家普遍认同的道德教育规律。依据社会公德的特征,结合我国社会公德建设的实际,承接中华民族耻感教育的优良传统,探索社会公德建设过程中耻感教育的内容、方法和途径,使我国传统耻感教育体现时代性,对于在新形势下加强社会公德建设,具有重要而又深远的意义。
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关键词
社会公德
耻感
教育
原文传递
“人是目的”的限度——生命伦理学视域的考察
被引量:
15
16
作者
王福玲
《中国人民大学学报》
CSSCI
北大核心
2017年第6期109-115,共7页
"人是目的"的命题固然具有强有力的影响,但它在生命伦理学中的运用是有限度的。该命题越是被广泛地运用,越容易流于表面。因此,厘清"人是目的"的内涵是正确运用该命题的前提。"人是目的"源自康德的"...
"人是目的"的命题固然具有强有力的影响,但它在生命伦理学中的运用是有限度的。该命题越是被广泛地运用,越容易流于表面。因此,厘清"人是目的"的内涵是正确运用该命题的前提。"人是目的"源自康德的"目的公式",其核心思想是尊重理性主体的道德能力。器官买卖破坏了生命的完整性,损害人格的载体,进而贬低理性主体的道德能力,因而违背了"人是目的"的命题。商业化代孕之所以违背"人是目的"的命题,并非因为它破坏了生命的完整性,而是因为这种活动强化了女性被工具化的倾向。
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关键词
人是目的
器官买卖
商业化代孕
尊严
原文传递
孝文化的现代价值及其实践探析
被引量:
15
17
作者
郭清香
《中国特色社会主义研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期75-79,97,共6页
孝作为中华传统美德,在历史上有一个演变的过程,有祭祖祈福、传宗接代、善事父母、敬老忠君乃至全德等多重含义,形成了具有中国特色的孝文化。孝因为过分泛化在近代受到众多批判,但在今天仍有重要的价值,它有助美德养成、保障家庭稳定...
孝作为中华传统美德,在历史上有一个演变的过程,有祭祖祈福、传宗接代、善事父母、敬老忠君乃至全德等多重含义,形成了具有中国特色的孝文化。孝因为过分泛化在近代受到众多批判,但在今天仍有重要的价值,它有助美德养成、保障家庭稳定和幸福、促进社会友善与和谐、培育家国情怀和责任意识。今天传承和发展孝文化,需要从孝德教育、理论建构、礼俗塑成、制度保障等多个方面入手。
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关键词
孝文化
历史传承
现代价值
孝道实践
孝德教育
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职称材料
亚里士多德论德性的四重统一
被引量:
13
18
作者
刘玮
《中国人民大学学报》
CSSCI
北大核心
2016年第4期26-37,共12页
自从苏格拉底提出"德性统一论",这个论题就成为古希腊哲学家的一个重要共识,但是,不同的哲学家给出了不同的表达和理解方式。在柏拉图的著作中至少有三种关于德性统一论的不同表述,而亚里士多德继承、修正和发展了苏格拉底与...
自从苏格拉底提出"德性统一论",这个论题就成为古希腊哲学家的一个重要共识,但是,不同的哲学家给出了不同的表达和理解方式。在柏拉图的著作中至少有三种关于德性统一论的不同表述,而亚里士多德继承、修正和发展了苏格拉底与柏拉图的这个论题,在他自己的德性理论中提出了关于德性统一的四重论证:伦理德性可以在普遍正义"之中"或"通过"普遍正义得到统一,也可以在豪迈"之中"得到统一,还可以"通过"明智这种理智德性得到统一,而最终所有的伦理德性和理智德性都在拥有智慧的哲学家"之中"达到了最终的统一。
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关键词
德性统一论
正义
豪迈
明智
智慧/哲学家
原文传递
多维视野下的社会主义荣辱观建设(专题讨论)——社会主义荣辱观:新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括
被引量:
12
19
作者
吴潜涛
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第5期47-49,共3页
吴潜涛认为,社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括,并对之进行了详细论证;刘云章认为,马克思主义荣辱观是整个马克思主义理论的有机组成部分,值得深入探讨;杨丽坤对社会主义荣辱观建设的社会调控机制进行了解...
吴潜涛认为,社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括,并对之进行了详细论证;刘云章认为,马克思主义荣辱观是整个马克思主义理论的有机组成部分,值得深入探讨;杨丽坤对社会主义荣辱观建设的社会调控机制进行了解析,认为研究社会调控机制对于加强社会主义荣辱观建设非常重要;冯秀军对荣辱观教育中的情感机制进行了深入剖析,认为荣辱情感是荣辱观形成的基础,荣辱观教育需要诉诸情感才能真正抵达心灵并见诸行为;刘建军从理论依据与时代内涵的角度对“以辛勤劳动为荣”进行了详细阐述;黄岩对孟子的“荣辱观”进行了解读,认为认真研究孟子的荣辱观思想对于我们确立社会主义荣辱观仍有着重要的借鉴意义;邹秀春对洛克的道德法思想进行了探计,认为其道德法思想中关于道德观念建设的有益规律和方法,对社会主义荣辱观建设有很大的启发意义;郑小九对古希腊的荣誉观念进行了评述,认为古希腊文化中关于荣辱的思想对于深入理解和贯彻社会主义荣辱观具有独特的启示意义;范笑仙则认为社会主义荣辱观对学术道德建设具有重要的伦理意义。
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关键词
马克思主义
“八荣八耻”
荣辱观
思想道德建设
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职称材料
当前中国社会道德问题与道德重建
被引量:
12
20
作者
葛晨虹
袁和静
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2012年第1期157-158,共2页
中国社会市场经济改革开放至今,变化巨大,但也在发展中出现了诸多社会道德问题,有些问题已相当严重。如何评估当前的道德状况?造成社会道德问题的症结在哪里?如何根治或如何重建?带着这些社会上下都广为关注的热点问题,中国人民...
中国社会市场经济改革开放至今,变化巨大,但也在发展中出现了诸多社会道德问题,有些问题已相当严重。如何评估当前的道德状况?造成社会道德问题的症结在哪里?如何根治或如何重建?带着这些社会上下都广为关注的热点问题,中国人民大学伦理学基地于2011年12月17日至18日组织召开了“当前中国社会道德问题与道德重建”专项研讨会。本次会议邀请的学者覆盖伦理学、
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关键词
中国社会
道德问题
道德重建
社会市场经济
中国人民大学
改革开放
道德状况
伦理学
原文传递
题名
中国古代人我关系论
1
作者
焦国成
机构
中国人民大学
伦理学
出处
《道德与文明》
北大核心
1989年第2期31-33,共3页
文摘
本文分三大部分、十一章,外加导言和结语,共二十余万言。 导言:首述人我释义,次述人我关系的道德性。“人”这一语辞,在古代至少有六种含义,而与“我”对称,主要是指自我以外的他人、别人。“我”这一语辞。
关键词
人我关系
关系论
中国古代人
无我论
墨家
关系理论
语辞
古代社会
杨朱
级型
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
威廉·汤普逊功利主义伦理思想研究
2
作者
田永胜
机构
中国人民大学
伦理学
出处
《道德与文明》
北大核心
1995年第4期36-37,共2页
文摘
威廉·汤普逊功利主义伦理思想研究中国人民大学伦理学硕士田永胜威廉·汤普逊(1775一1833年)是英国的功利主义学者。他早年深受边沁功利主义思想的影响,但在认识到边沁功利主义伦理学只考虑社会基本善的增加而不考虑如何分配善的缺陷后,转向了欧文主义。后来...
关键词
功利主义伦理思想
公平与效率
最大多数人
道德教育
财富分配
功利原则
伦理学
最大幸福
过程公平
公平效率
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
坚持集体主义的人生价值观──兼评伦理相对主义
3
作者
刘光明
机构
中国人民大学
伦理学
出处
《天府新论》
1995年第6期51-54,共4页
文摘
坚持集体主义的人生价值观──兼评伦理相对主义刘光明近年来人生价值观问题上的争论十分激烈,其实质是社会主义集体主义与资产阶级个人主义人生价值观之间的分歧和斗争。归根到底,是社会主义人生价值观与资产阶级人生价值观的分歧和斗争。坚持社会主义集体主义,就是坚...
关键词
人生价值观
社会主义集体主义
相对主义
道德境遇
价值判断
马克思主义伦理学
价值体系
道德选择
选择原则
个人主义
分类号
B825 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
试谈忠怒之道的认识方法意义
4
作者
章涛
机构
中国人民大学
伦理学
出处
《道德与文明》
1985年第1期43-45,共3页
文摘
“已欲立而立人,已欲达而达人”,“已所不欲,勿施于人”,这即是孔子提出的为人处世的忠恕之道。概括地说,其特点是“能近取譬”,设身处地,从自已的感受、愿望推想到他人的感受、愿望,推知自己施于他人的一定行为是善或恶,该或不该,推知对人应取的道德态度或责任。
关键词
道德态度
为人处世
忠恕之道
孔子
达人
立人
道德认识
道德关系
合理性
道德调节
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
社会主义核心价值体系的科学内涵
被引量:
174
5
作者
吴潜涛
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2007年第1期4-7,共4页
文摘
社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会发展规律的价值认同;中国特色社会主义的共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是指对实现共同理想的动力之源的价值认同;社会主义荣辱观居于重要地位,它指的是对公民思想行为选择标准的价值认同。准确地把握社会主义核心价值体系的科学内涵及其精神实质,是建设社会主义核心价值体系的前提,对于倡导和谐理念,培育和谐精神,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,具有极为重要而又深远的理论意义和实践意义。
关键词
社会主义
核心价值体系
科学内涵
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
关于集体主义原则的几个问题
被引量:
62
6
作者
罗国杰
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《思想理论教育导刊》
CSSCI
北大核心
2012年第6期36-39,共4页
基金
2010年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"社会主义和谐社会核心价值体系研究"(项目批准号:10JJD720007)的阶段性成果
文摘
集体主义原则有三个方面的内容,即集体利益优先于个人利益,集体利益和个人利益的辩证统一以及集体主义重视和保障个人的正当利益。发展社会主义市场经济还需要坚持集体主义,这是由社会主义社会的本质决定的,也是发展社会主义市场经济的客观要求。在社会主义市场经济条件下,集体主义在具体的道德要求上有不同的层次。要消除关于集体主义的一些疑虑,还必须明确集体主义中的"集体"定位问题。集体主义中的"集体"有两个层次的内容,它应当体现全体成员的利益和意志,应当是"真实的集体"。
关键词
集体主义
集体利益
个人利益
市场经济
集体
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
基因编辑技术的研究和应用:伦理学的视角
被引量:
59
7
作者
邱仁宗
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《医学与哲学(A)》
北大核心
2016年第7期1-7,共7页
基金
2014年度教育部人文社会科学研究重点研究基地重大项目
项目编号:14JJD720008
文摘
介绍了基因编辑技术的历史和现状,归纳总结了CRISPR/Cas9技术的发展历程,及其优缺点。着重讨论了基因编辑技术研究和应用中的伦理问题,提出应对基因编辑研发技术采取积极、审慎的基本方针,在证据和审查机制基础上,分阶段开展相关工作;同时将基础研究和前临床研究置于优先地位;应该允许将基因编辑技术用于体细胞的基因治疗,目前应禁止将该技术用于生殖系细胞的治疗,不考虑用于基因增强,对非人生物的基因修饰也必须有所规范和管控。
关键词
基因编辑
基因修饰
增强
实施性研究
实质性伦理问题
程序性伦理问题
风险-受益比
Keywords
gene editing, gene modification, enhancement, implementation research, substantial ethical issues, procedural ethical issues, risk-benefit ratio
分类号
R-052 [医药卫生]
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职称材料
题名
诚信的制度保障
被引量:
38
8
作者
焦国成
机构
教育部人文社会科学重点研究基地
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第3期18-22,共5页
文摘
诚信是社会的“阿基米德点”。在中华民族历史上 ,诚实守信曾被视为传统美德 ,诚信也曾被看成是每个人都应当遵循的最基本的道德规范。然而 ,时光流转 ,社会变迁 ,诚信资源的匮乏 ,却成为时下中国最为突出的道德问题 ,引发了一系列严重的市场、社会信任危机。如果任其发展 ,必将带来不堪设想的政治风险、经济风险和道德风险 ,甚至有可能引发全面的、系统性的社会危机。因此 ,如何重建失落的诚信 ,是摆在每一个中国人 ,尤其是社科理论工作者面前的重大课题。我们刊发本组文章 ,意在引起国内学术界的关注与争鸣 ,以期将问题的研究引向深入。
关键词
诚信
制度保障
道德
公民道德
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
诚信是一种社会资源
被引量:
40
9
作者
葛晨虹
机构
教育部人文社会科学重点研究基地
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第3期23-26,共4页
文摘
诚信是一种比物质资源、人力资源更为重要和宝贵的社会资源。诚信不足将给市场经济和社会发展造成严重危害。我国市场经济条件下的诚信规范 ,既是一种做人的德性要求 ,也是社会各种利益关系的协调保证机制。开发优化“诚信”资源价值 ,改善社会信誉环境 ,是一项系统工程 ,需要全社会共同努力。
关键词
诚信
社会资源
优化
信誉资源
社会发展
市场经济
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
改革开放以来高校德育的回顾与思考
被引量:
24
10
作者
吴潜涛
杨丽坤
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
中国人民大学
马克思主义学院
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2005年第6期37-43,共7页
文摘
本文通过回顾改革开放以来高校德育工作的发展历程,客观地分析和评价了当前大学生的思想道德状况,对如何增强大学德育工作的针对性和实效性问题进行了创新性的探索。并提出从目前大学德育的实际出发,应高度重视对隐性教育法、新的价值澄清法和网络教育法的研究。
关键词
高校德育
道德状况
针对性
实效性
分类号
TD648 [矿业工程—矿山机电]
原文传递
题名
建设社会主义道德体系的几个问题
被引量:
22
11
作者
罗国杰
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《思想理论教育导刊》
CSSCI
北大核心
2010年第6期42-50,共9页
基金
国家社会科学基金重点项目"建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系"(项目批准号:00@ZH012)的阶段性成果
文摘
建设与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系应以马克思主义为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,坚持注重效率与维护公平相协调,坚持先进性与广泛性相统一。社会主义道德体系要与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接,积极吸收人类的优秀道德文化成果。
关键词
建设
社会主义市场经济
社会主义道德体系
分类号
D648 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
论伦理秩序
被引量:
19
12
作者
宋希仁
机构
中国人民大学
教育部
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《伦理学研究》
2007年第5期1-8,共8页
文摘
实存的伦理关系是客观条件与主观条件的历史性统一,伦理关系本质上是现实合理性秩序中的关系,是有主体精神渗透其中并通过道德、法律、习俗等规则体系维系的关系,它的首要问题是秩序的合理性和正当性。研究伦理秩序应把道德和伦理两个概念加以区分;伦理秩序的顺畅和谐在于道德的有效调节,也在于法律的有效控制。伦理秩序在社会变革中经过必然与自由的辩证运动,使矛盾化解,推动社会和谐发展。和谐社会应当是以公正支撑的合理的伦理秩序的社会。
关键词
伦理秩序
道德调节
和谐社会
Keywords
Ethic order Moral adjustment Harmonious society
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
如何走出“塔西佗陷阱”
被引量:
18
13
作者
葛晨虹
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《决策》
2011年第11期66-67,共2页
文摘
要走出“塔西佗陷阱”,就必须走“诚信信息”道路。加强政府解释力,除了加强宣传力度和道理的清晰度,还要求每个公共权力代言人慎待自己的公共话语权。
关键词
塔西佗
宣传力度
公共权力
解释力
清晰度
话语权
代言人
分类号
F203 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
论雷锋精神的生命力
被引量:
17
14
作者
罗国杰
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《高校理论战线》
CSSCI
北大核心
2003年第3期30-31,共2页
文摘
为纪念毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表40周年,本刊与中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、《道德与文明》杂志社于2月14日联合组织召开了纪念“向雷锋同志学习”题词发表四十周年理论座谈会。与会专家就雷锋精神的实质与当代价值等问题进行了深入的讨论。这里刊发的是部分与会专家的发言。
关键词
"向雷锋同志学习"
雷锋精神
市场经济
毛泽东
按劳分配
道德建设
分类号
D64 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
社会公德建设与公民耻感涵育
被引量:
15
15
作者
吴潜涛
杨峻岭
机构
中国人民大学
伦理学
与道德研究中心
中国人民大学
哲学院
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2008年第1期20-23,共4页
基金
全国哲学社会科学重大项目“社会主义荣辱观研究”(06&ZD009)的阶段成果
文摘
重视耻感教育是我国传统道德教育的突出特点,也是中外思想家普遍认同的道德教育规律。依据社会公德的特征,结合我国社会公德建设的实际,承接中华民族耻感教育的优良传统,探索社会公德建设过程中耻感教育的内容、方法和途径,使我国传统耻感教育体现时代性,对于在新形势下加强社会公德建设,具有重要而又深远的意义。
关键词
社会公德
耻感
教育
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
“人是目的”的限度——生命伦理学视域的考察
被引量:
15
16
作者
王福玲
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《中国人民大学学报》
CSSCI
北大核心
2017年第6期109-115,共7页
基金
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(15XNF031)
文摘
"人是目的"的命题固然具有强有力的影响,但它在生命伦理学中的运用是有限度的。该命题越是被广泛地运用,越容易流于表面。因此,厘清"人是目的"的内涵是正确运用该命题的前提。"人是目的"源自康德的"目的公式",其核心思想是尊重理性主体的道德能力。器官买卖破坏了生命的完整性,损害人格的载体,进而贬低理性主体的道德能力,因而违背了"人是目的"的命题。商业化代孕之所以违背"人是目的"的命题,并非因为它破坏了生命的完整性,而是因为这种活动强化了女性被工具化的倾向。
关键词
人是目的
器官买卖
商业化代孕
尊严
Keywords
men as an end
the transaction of organs
commercial surrogacy
dignity
分类号
B82-05 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
孝文化的现代价值及其实践探析
被引量:
15
17
作者
郭清香
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《中国特色社会主义研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期75-79,97,共6页
基金
国家社会科学基金一般项目"中国近代道德革命研究"(项目编号:14BZX082)研究成果
中国人民大学统筹建设世界一流大学和一流学科建设经费支持
文摘
孝作为中华传统美德,在历史上有一个演变的过程,有祭祖祈福、传宗接代、善事父母、敬老忠君乃至全德等多重含义,形成了具有中国特色的孝文化。孝因为过分泛化在近代受到众多批判,但在今天仍有重要的价值,它有助美德养成、保障家庭稳定和幸福、促进社会友善与和谐、培育家国情怀和责任意识。今天传承和发展孝文化,需要从孝德教育、理论建构、礼俗塑成、制度保障等多个方面入手。
关键词
孝文化
历史传承
现代价值
孝道实践
孝德教育
分类号
G112 [文化科学]
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职称材料
题名
亚里士多德论德性的四重统一
被引量:
13
18
作者
刘玮
机构
中国人民大学
哲学院
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
中国人民大学
哲学院政治哲学研究中心
出处
《中国人民大学学报》
CSSCI
北大核心
2016年第4期26-37,共12页
基金
中国人民大学“统筹推进世界一流大学和一流学科建设”专项经费的支持(15XNLG08)
文摘
自从苏格拉底提出"德性统一论",这个论题就成为古希腊哲学家的一个重要共识,但是,不同的哲学家给出了不同的表达和理解方式。在柏拉图的著作中至少有三种关于德性统一论的不同表述,而亚里士多德继承、修正和发展了苏格拉底与柏拉图的这个论题,在他自己的德性理论中提出了关于德性统一的四重论证:伦理德性可以在普遍正义"之中"或"通过"普遍正义得到统一,也可以在豪迈"之中"得到统一,还可以"通过"明智这种理智德性得到统一,而最终所有的伦理德性和理智德性都在拥有智慧的哲学家"之中"达到了最终的统一。
关键词
德性统一论
正义
豪迈
明智
智慧/哲学家
Keywords
unity of virtue
general justice
magnanimity
prudence
wisdom/philosopher
分类号
B502.233 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
多维视野下的社会主义荣辱观建设(专题讨论)——社会主义荣辱观:新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括
被引量:
12
19
作者
吴潜涛
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第5期47-49,共3页
文摘
吴潜涛认为,社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括,并对之进行了详细论证;刘云章认为,马克思主义荣辱观是整个马克思主义理论的有机组成部分,值得深入探讨;杨丽坤对社会主义荣辱观建设的社会调控机制进行了解析,认为研究社会调控机制对于加强社会主义荣辱观建设非常重要;冯秀军对荣辱观教育中的情感机制进行了深入剖析,认为荣辱情感是荣辱观形成的基础,荣辱观教育需要诉诸情感才能真正抵达心灵并见诸行为;刘建军从理论依据与时代内涵的角度对“以辛勤劳动为荣”进行了详细阐述;黄岩对孟子的“荣辱观”进行了解读,认为认真研究孟子的荣辱观思想对于我们确立社会主义荣辱观仍有着重要的借鉴意义;邹秀春对洛克的道德法思想进行了探计,认为其道德法思想中关于道德观念建设的有益规律和方法,对社会主义荣辱观建设有很大的启发意义;郑小九对古希腊的荣誉观念进行了评述,认为古希腊文化中关于荣辱的思想对于深入理解和贯彻社会主义荣辱观具有独特的启示意义;范笑仙则认为社会主义荣辱观对学术道德建设具有重要的伦理意义。
关键词
马克思主义
“八荣八耻”
荣辱观
思想道德建设
Keywords
Marxism
"eight honors and eight shames"
views of honors and shames
construction of thoughts and morality
分类号
D261 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
当前中国社会道德问题与道德重建
被引量:
12
20
作者
葛晨虹
袁和静
机构
中国人民大学
伦理学
与道德建设研究中心
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2012年第1期157-158,共2页
文摘
中国社会市场经济改革开放至今,变化巨大,但也在发展中出现了诸多社会道德问题,有些问题已相当严重。如何评估当前的道德状况?造成社会道德问题的症结在哪里?如何根治或如何重建?带着这些社会上下都广为关注的热点问题,中国人民大学伦理学基地于2011年12月17日至18日组织召开了“当前中国社会道德问题与道德重建”专项研讨会。本次会议邀请的学者覆盖伦理学、
关键词
中国社会
道德问题
道德重建
社会市场经济
中国人民大学
改革开放
道德状况
伦理学
分类号
B82-052 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国古代人我关系论
焦国成
《道德与文明》
北大核心
1989
0
原文传递
2
威廉·汤普逊功利主义伦理思想研究
田永胜
《道德与文明》
北大核心
1995
0
原文传递
3
坚持集体主义的人生价值观──兼评伦理相对主义
刘光明
《天府新论》
1995
0
下载PDF
职称材料
4
试谈忠怒之道的认识方法意义
章涛
《道德与文明》
1985
0
原文传递
5
社会主义核心价值体系的科学内涵
吴潜涛
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2007
174
原文传递
6
关于集体主义原则的几个问题
罗国杰
《思想理论教育导刊》
CSSCI
北大核心
2012
62
原文传递
7
基因编辑技术的研究和应用:伦理学的视角
邱仁宗
《医学与哲学(A)》
北大核心
2016
59
下载PDF
职称材料
8
诚信的制度保障
焦国成
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2003
38
下载PDF
职称材料
9
诚信是一种社会资源
葛晨虹
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2003
40
下载PDF
职称材料
10
改革开放以来高校德育的回顾与思考
吴潜涛
杨丽坤
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2005
24
原文传递
11
建设社会主义道德体系的几个问题
罗国杰
《思想理论教育导刊》
CSSCI
北大核心
2010
22
下载PDF
职称材料
12
论伦理秩序
宋希仁
《伦理学研究》
2007
19
下载PDF
职称材料
13
如何走出“塔西佗陷阱”
葛晨虹
《决策》
2011
18
下载PDF
职称材料
14
论雷锋精神的生命力
罗国杰
《高校理论战线》
CSSCI
北大核心
2003
17
原文传递
15
社会公德建设与公民耻感涵育
吴潜涛
杨峻岭
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2008
15
原文传递
16
“人是目的”的限度——生命伦理学视域的考察
王福玲
《中国人民大学学报》
CSSCI
北大核心
2017
15
原文传递
17
孝文化的现代价值及其实践探析
郭清香
《中国特色社会主义研究》
CSSCI
北大核心
2017
15
下载PDF
职称材料
18
亚里士多德论德性的四重统一
刘玮
《中国人民大学学报》
CSSCI
北大核心
2016
13
原文传递
19
多维视野下的社会主义荣辱观建设(专题讨论)——社会主义荣辱观:新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括
吴潜涛
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2006
12
下载PDF
职称材料
20
当前中国社会道德问题与道德重建
葛晨虹
袁和静
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2012
12
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