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吉祥物与自然崇拜 被引量:6
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作者 向柏松 《民间文学论坛》 1998年第4期8-14,共7页
本文通过对吉祥物与自然崇拜的渊源关系的分析,揭示了中国一系列原始古朴、内涵丰富、生机盎然的吉祥物的起源与演变,进而说明,这些现今仍具活力的、来源于原始时期自然崇拜的吉祥物,其累积而成的丰富的文化内涵,都可以追溯至远古... 本文通过对吉祥物与自然崇拜的渊源关系的分析,揭示了中国一系列原始古朴、内涵丰富、生机盎然的吉祥物的起源与演变,进而说明,这些现今仍具活力的、来源于原始时期自然崇拜的吉祥物,其累积而成的丰富的文化内涵,都可以追溯至远古自然崇拜观念,是远古自然崇拜观念的传承、引申和扩张。 展开更多
关键词 吉祥物 自然崇拜 传承与演变
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中国传统吉祥物的文化象征意义 被引量:3
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作者 向柏松 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期43-47,共5页
吉祥物是民俗信仰中能带来祯祥、辟除灾厄的事物,它带有神秘的宗教色彩,也寄托着世俗人生的美好追求与愿望。但迄今为止,这一方面的研究者寥若晨星。本文综观历代中国老百姓对现实生活的主要追求,将传统吉祥物的文化象征意义归纳为... 吉祥物是民俗信仰中能带来祯祥、辟除灾厄的事物,它带有神秘的宗教色彩,也寄托着世俗人生的美好追求与愿望。但迄今为止,这一方面的研究者寥若晨星。本文综观历代中国老百姓对现实生活的主要追求,将传统吉祥物的文化象征意义归纳为六个主要方面,即:五谷丰收、富裕发财、生殖繁衍、延年益寿、合家团圆。 展开更多
关键词 吉祥物 文化象征意义 中国传统 象征物 习俗 祈子 辟邪物 生殖繁衍 五谷 钱树
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牛神崇拜 被引量:3
3
作者 向柏松 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第1期43-46,共4页
文章认为,牛神崇拜源于犀牛崇拜。犀牛神崇拜向两个方向发展:向怪异方向发展,便产生了夔牛神崇拜,夔牛是以犀牛为原型经幻想加工而成的神灵,被视为雷神的生命格,即雷神之兽,职掌人间水旱;向世俗化方向发展,便演变成对普通的家... 文章认为,牛神崇拜源于犀牛崇拜。犀牛神崇拜向两个方向发展:向怪异方向发展,便产生了夔牛神崇拜,夔牛是以犀牛为原型经幻想加工而成的神灵,被视为雷神的生命格,即雷神之兽,职掌人间水旱;向世俗化方向发展,便演变成对普通的家畜水牛的崇拜,水牛被视为雨水神。近世牛王庙兼具龙王庙的某些功能。 展开更多
关键词 牛神 水神 犀牛 犀角 《太平御览》 节日习俗 土家族 水牛 中南民族学院 《续夷坚志》
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湘西永顺县怎样发展山区经济 被引量:3
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作者 杨安位 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 1983年第4期97-103,共7页
湖南永顺县是个以土家族为主体的少数民族聚居地方,全县382,000人口中,土家族227,300人,苗族37,900人,回、瑶、侗族1,000人。少数民族人数占全县总人口的69%。 (一)丰富的自然资源永顺县座落在湖南省的西部,在云贵高原的东沿,武陵山脉... 湖南永顺县是个以土家族为主体的少数民族聚居地方,全县382,000人口中,土家族227,300人,苗族37,900人,回、瑶、侗族1,000人。少数民族人数占全县总人口的69%。 (一)丰富的自然资源永顺县座落在湖南省的西部,在云贵高原的东沿,武陵山脉的西北部,地貌轮廓为东西环山,朝南朝北开口的山地、山原地貌。地势由西北向东南方向倾斜,南北频水。是个九山半水半分田的大山区。全县3,812平方公里,计572万亩。有稻田34.3万亩,人均九分一厘。有丈量土地10万亩,水面4万多亩。山地面积最大,共523.7万亩,人平均14亩,占全县总面积的91.5%。境内群山突起,道路崎岖不平,海拔1。 展开更多
关键词 永顺县 少数民族 山区经济 多种经营 自然资源 生产潜力 土家族 立方米 木材蓄积量 大力发展
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情景教学法在思品课中的运用 被引量:3
5
作者 丁文强 《湖北教育》 1995年第5期16-17,共2页
情景教学法在思品课教学中的运用,必须抓住思想品德课内容的具体性特点,创造生动活泼的课堂教学氛围,使学生在盎然的情趣中受到思想教育,从而贯彻思想品德课的教学宗旨。 何谓情景,即具体场合的情形、景象。情景教学法是指把课文中讲述... 情景教学法在思品课教学中的运用,必须抓住思想品德课内容的具体性特点,创造生动活泼的课堂教学氛围,使学生在盎然的情趣中受到思想教育,从而贯彻思想品德课的教学宗旨。 何谓情景,即具体场合的情形、景象。情景教学法是指把课文中讲述的事情的场景再现于课堂,贯穿于课堂;通过教师的引导,让学生置身于课本所讲的环境当中,调动学生的想象力、思维力和感受力,再经过教师巧妙设问,使学生得到预期教育效果的教学手段。 展开更多
关键词 情景教学法 中国女排 思想品德课 思品课 为国争光 课堂教学氛围 教学目的 思想教育 女子排球赛 世界冠军
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城市民族工作者的素质及其培训
6
作者 张金玲 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第4期155-159,共5页
城市民族工作是我国民族工作的重要组成部分,做好城市民族工作具有重要的意义。城市民族工作者要具备良好的政治素质、理论素质和科学文化素质以及业务素质。通过民族学院培训民族干部,是提高城市民族工作者素质的一条行之有效的渠道... 城市民族工作是我国民族工作的重要组成部分,做好城市民族工作具有重要的意义。城市民族工作者要具备良好的政治素质、理论素质和科学文化素质以及业务素质。通过民族学院培训民族干部,是提高城市民族工作者素质的一条行之有效的渠道,必须进一步加强。 展开更多
关键词 城市民族工作者 素质 民族工作
原文传递
邓小平哲学的民族文化性格
7
作者 许清江 王英英 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第1期45-47,共3页
为了正确理解和学习邓小平丰富的哲学思想,本文从中西文化对比入手,着重探讨了邓小平哲学思想丰富的民族文化内涵,论述了邓小平哲学思想的独特的民族文化性格。
关键词 邓小平哲学思想 民族文化性 马克思主义哲学 文化性格 建设有中国特色的社会主义理论 民本思想 中国传统哲学 工作方法 人民群众 文化精神
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论邓小平的现实主义精神
8
作者 许清江 王英英 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期8-10,共3页
文章根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,论述了邓小平之所以能够在新的历史时期提出建设有中国特色的社会主义理论。
关键词 邓小平 现实主义精神 建设有中国特色的社会主义理论 马克思主义哲学 发展生产力 物质生活条件 生产力标准 物质利益 人民利益 历史唯物主义基本原理
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DS1216D在单片机系统中的应用
9
作者 王文涛 夏厚德 +1 位作者 兰鄂 李立明 《现代计算机(中旬刊)》 2000年第85期42-44,共3页
本文详细介绍了智能插座DS1216D的功能和使用方法,并给出了一个具体的应用实例。
关键词 监控 单片机系统 DS1216D 插座
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汉代编制管理体系略论
10
作者 黄永明 张雪荣 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1993年第5期61-62,共2页
我国古代行政管理的实践活动源远流长,也就是前人常说的“五帝不相复,三代不相袭”。但是,时至今日,很多学者仍然在研究中把古代行政管理制度完全等同于官制,即各项官职的简单相加,不承认历代王朝尤其是汉代以后行政管理的系统性。本文... 我国古代行政管理的实践活动源远流长,也就是前人常说的“五帝不相复,三代不相袭”。但是,时至今日,很多学者仍然在研究中把古代行政管理制度完全等同于官制,即各项官职的简单相加,不承认历代王朝尤其是汉代以后行政管理的系统性。本文拟以巩固的大帝国——汉代为例,说明我国行政管理中重要一环——编制管理在最初发展阶段上的基本情况。 展开更多
关键词 行政管理制度 我国古代 行政机构 中央政府 政府机构 行政首长 官职 官制 汉代 王朝
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畲族婚俗类型辩——兼与陈华文等同志商榷
11
作者 雷阵鸣 蓝德生 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第4期58-61,共4页
文章认为,畲族的种种婚俗形式是其历史进程的社会反映。“行嫁”源于原始社会的“对偶婚”,“哭嫁”、“借镬嫁”、“抢亲”等则存留着母系氏族向父系氏族过渡及其后相当长一段时期的“掠夺婚”的痕迹,“大户嫁”虽残留掠夺婚的变异... 文章认为,畲族的种种婚俗形式是其历史进程的社会反映。“行嫁”源于原始社会的“对偶婚”,“哭嫁”、“借镬嫁”、“抢亲”等则存留着母系氏族向父系氏族过渡及其后相当长一段时期的“掠夺婚”的痕迹,“大户嫁”虽残留掠夺婚的变异仪式,骨子里却有封建社会买卖婚的性质。这不仅说明畲族历史的悠久,窥见其婚俗演变的清晰脉络,也足以证明畲族婚俗只有一种“掠夺婚的变异仪式” 展开更多
关键词 陈华文 掠夺婚 温黄平原 民族学院学报 对偶婚 私有制和国家的起源》 比较研究 父系氏族 母系氏族 婚俗演变
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针对不同成因有效启动城乡消费市场
12
作者 龚惠萍 《统计与决策》 北大核心 2000年第5期28-29,共2页
关键词 城镇 农村 消费市场 对策 市场启动
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水生型创世神话在现代民族习俗中的沉积
13
作者 向柏松 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第2期34-38,共5页
水生型创世神话是一种在世界范围内存在的神话。在中国,这类神话可分为原生态与次生态两种形态。它产生的时代距今已十分遥远,但其因子却仍存活于中国现代乃至当代诸多民俗事象之中。本篇论文概述了中华两种形态的水生型创世神话,用... 水生型创世神话是一种在世界范围内存在的神话。在中国,这类神话可分为原生态与次生态两种形态。它产生的时代距今已十分遥远,但其因子却仍存活于中国现代乃至当代诸多民俗事象之中。本篇论文概述了中华两种形态的水生型创世神话,用大量的材料,详细论证了这类神话在婚俗、葬俗、诞俗等生活习俗中的沉积,揭示了一系列民俗事象的成因及深层含义,从一个侧面证明了功能神话学派理论的某种合理性。 展开更多
关键词 创世神话 民族习俗 生殖力 民俗事象 原生态 诞生礼 云南少数民族神话 生命力 土著民族 生长力
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现代企业如何实施有效的关系管理
14
作者 张雪荣 《大众企业管理》 2000年第3期15-16,共2页
关键词 企业 关系管理 流程管理 超前管理 危机管理
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民族地区农业经济效益的实证分析与提高途径
15
作者 陈玫君 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1994年第1期49-55,共7页
民族地区农业经济效益的实证分析与提高途径陈玫君衡量民族地区农村生产力发展水平的一个重要标志是农业经济效益的高低。经济效益是人类经济活动中劳动占用和劳动耗费同有用劳动成果之间的数量对比关系。本文研究的主要是民族地区农业... 民族地区农业经济效益的实证分析与提高途径陈玫君衡量民族地区农村生产力发展水平的一个重要标志是农业经济效益的高低。经济效益是人类经济活动中劳动占用和劳动耗费同有用劳动成果之间的数量对比关系。本文研究的主要是民族地区农业经济中种植业的效益问题。在社会主义... 展开更多
关键词 少数民族地区 农业劳动力 生产资料 农业生产 农产品价格 民族地区 农业经济效益 实证分析
全文增补中
谈经验的写作
16
作者 潘毓明 《秘书工作》 1995年第8期34-35,共2页
秘书人员在撰写文稿中常常会遇到经验方面的内容。除了专题典型经验材料外,在讲话稿、工作报告、调查报告、总结等写作中也会涉及这方面的内容。故深入研究经验的写作方法是很有必要的。撰写经验是一个周密的逻辑思维过程,也是一项艰难... 秘书人员在撰写文稿中常常会遇到经验方面的内容。除了专题典型经验材料外,在讲话稿、工作报告、调查报告、总结等写作中也会涉及这方面的内容。故深入研究经验的写作方法是很有必要的。撰写经验是一个周密的逻辑思维过程,也是一项艰难的脑力劳动。总结经验的思维过程是:研究数量众多的实践成果——概括成功的实施方法——形成和概括小标题(次小标题)的题解——再提炼小标题(次小标题) 展开更多
关键词 小标题 总结经验 思维过程 调查报告 实施方法 题解 实践方法 工作报告 实践成果 写作经验
原文传递
少数民族大学生心理特征初探
17
作者 谭举先 郦亚 《高等教育研究》 1988年第1期95-98,共4页
加强思想政治教育,是高校培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新型人才的极其重要的工作。民族高校由于少数民族大学生的心理特殊性,更显出其思想政治工作的复杂性和艰巨性. 研究少数民族大学生表现在群体和个体上的心理特征,有针对... 加强思想政治教育,是高校培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新型人才的极其重要的工作。民族高校由于少数民族大学生的心理特殊性,更显出其思想政治工作的复杂性和艰巨性. 研究少数民族大学生表现在群体和个体上的心理特征,有针对性地加强思想教育,对做好民族院校大学生思想政治工作具有重要意义. 一。 展开更多
关键词 少数民族大学生 少数民族地区 民族院校 民族高校 思想教育 新型人才 民族学生 大学生心理特征 责任感 大学生思想政治工作
原文传递
彩电遥控发射器电路原理与检修
18
作者 付斯曙 《中南民族大学学报(自然科学版)》 CAS 1999年第S1期79-80,87,共3页
 介绍了遥控发射器的基本工作原理,给出了几种简单。
关键词 编码调制器 键盘矩阵 振荡器
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高等教育应重视学生实验能力的培养
19
作者 苏忠爱 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第3期116-118,共3页
本文阐述了高等学校实验教学在加深理论知识和培养学生的独立工作能力,特别是开发智力方面的重要作用,并针对当前实验教学中存在的弊端,提出了改革实验教学的几点具体措施。
关键词 实验教学体系 学生实验能力 化学实验室 仪器设备 科学实验 设计性实验 实验课 实验教学体制 开放式 实验内容
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彩显特殊电路的原理与检修
20
作者 傅斯曙 《中南民族学院学报(自然科学版)》 1999年第3期11-15,共5页
分析了多行频自动同步系统及自动S校正电路的工作原理。
关键词 自动S校正电路 电路故障 彩色显象管 检修
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