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刑事和解制度分析 被引量:11
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作者 丁钢全 《广东行政学院学报》 2005年第5期70-74,共5页
刑事和解的纠纷处理方式节省了被害人、加害人的成本和国家的司法资源,但它在降低了惩罚成本的同时也降低了犯罪成本,在带来了司法效率的同时又产生了非效率,其效益与效率均有不确定性。目前,我国移植这种制度尚不具备相应的理念基础、... 刑事和解的纠纷处理方式节省了被害人、加害人的成本和国家的司法资源,但它在降低了惩罚成本的同时也降低了犯罪成本,在带来了司法效率的同时又产生了非效率,其效益与效率均有不确定性。目前,我国移植这种制度尚不具备相应的理念基础、制度体系和社会环境,但这些并不影响我们对其合理成分进行借鉴与吸收。 展开更多
关键词 刑事和解制度 司法效率 成本 移植
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协商民主是现代治理的重要资源 被引量:2
2
作者 文豪 《中共山西省委党校学报》 2017年第2期18-22,共5页
协商民主作为一种重要资源嵌入国家治理之中并成为一种治理形式,是现代治理的必然趋势,它有利于培育公民意识,维护社会秩序,提升现代治理的整体效能。实践中,尽管协商民主的核心理念和价值契合了现代治理的本质诉求,但在协商主体多元化... 协商民主作为一种重要资源嵌入国家治理之中并成为一种治理形式,是现代治理的必然趋势,它有利于培育公民意识,维护社会秩序,提升现代治理的整体效能。实践中,尽管协商民主的核心理念和价值契合了现代治理的本质诉求,但在协商主体多元化、协商民主的持续性、有效性方面还存在一些不足和局限。为此,要提升协商民主的治理效能,必须改善运行环境,优化运行机制,完善运行过程,力求形成以人民当家作主为根本出发点,以协商合作为主要方式,以实现社会善治为目标的现代国家治理格局。 展开更多
关键词 协商民主 公民参与 公共利益 社会善治
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治理理论视野下的政府生态善治 被引量:2
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作者 余超文 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2013年第1期20-25,共6页
用治理理论来研究和解决生态治理问题,必然演绎出生态善治的目标与治理模式。政府生态善治包含着民主性、合作性、责任性与透明性等基本诉求。当前在生态治理中仍存在政府治理能力与治理责任的冲突、多元治理机制尚未形成、社会资本缺... 用治理理论来研究和解决生态治理问题,必然演绎出生态善治的目标与治理模式。政府生态善治包含着民主性、合作性、责任性与透明性等基本诉求。当前在生态治理中仍存在政府治理能力与治理责任的冲突、多元治理机制尚未形成、社会资本缺失等诸多困境。因此政府必须转变治理理念,达成与市场、企业、社会公众的良性互动,构建一个多元参与的生态共治网络,并建立相应的制度性保障机制,进而实现政府生态善治。 展开更多
关键词 治理理论 生态善治 基本诉求 治理转型
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统筹治理:政府治理能力的转型与提升 被引量:2
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作者 余超文 《中共天津市委党校学报》 北大核心 2015年第5期67-73,共7页
统筹治理的出现既是行政学理论发展的重要成果,又是对从传统行政管理到现代政府治理改革实践深刻反思的必然结果。它以整体主义和战略思维为基本理念,试图通过统一的谋划、统一的安排和统一的行动实现公共治理的整体效能。统筹治理模式... 统筹治理的出现既是行政学理论发展的重要成果,又是对从传统行政管理到现代政府治理改革实践深刻反思的必然结果。它以整体主义和战略思维为基本理念,试图通过统一的谋划、统一的安排和统一的行动实现公共治理的整体效能。统筹治理模式下的政府治理能力要求实现从协调到整合、从分散到整体的转变,发挥其整体效应。提升政府治理能力的基本思路是按照能力运行的逻辑,通过目标掌控、资源整合和工具优化,实现政府治理能力的现代性重构,并具体化为相应的措施。 展开更多
关键词 统筹治理 政府治理能力 战略思维 整体性
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韶州始置年代辨正
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作者 李殿玉 《韶关学院学报》 2022年第10期1-4,共4页
韶州始置时间,目前有“隋开皇九年”“唐武德四年”“唐贞观元年”三种主要说法,并由此而衍生出一些笼统说法。通过对文献的梳理,并依据隋唐时期的历史背景,大致可以确定韶州的始置时间为隋开皇九年。韶州始置时间的确定,对韶关地区的... 韶州始置时间,目前有“隋开皇九年”“唐武德四年”“唐贞观元年”三种主要说法,并由此而衍生出一些笼统说法。通过对文献的梳理,并依据隋唐时期的历史背景,大致可以确定韶州的始置时间为隋开皇九年。韶州始置时间的确定,对韶关地区的建置沿革和地名的形成有着重要意义。 展开更多
关键词 韶州 始置年代 文献记载 行政区划
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加强审判公开 促进司法公正 被引量:1
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作者 吴贝威 《传承》 2010年第15期150-151,共2页
在为司法公正所进行的各项工作当中,审判公开应当是可以大有作为,而且比较容易出成效的领域。有关制度建设也取得了一定进展,出台了新的司法解释,但现状依然是不尽如人意的。目前,审判公开方面存在的缺陷,审判公开的研究对问题的解决具... 在为司法公正所进行的各项工作当中,审判公开应当是可以大有作为,而且比较容易出成效的领域。有关制度建设也取得了一定进展,出台了新的司法解释,但现状依然是不尽如人意的。目前,审判公开方面存在的缺陷,审判公开的研究对问题的解决具有重要意义。 展开更多
关键词 审判公开 司法公正 加强
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《淮南子》对自我的认知——以“己”与“物”关系为中心
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作者 李殿玉 《淮南师范学院学报》 2021年第6期31-36,共6页
《淮南子》继承先秦学者关于“天人关系”的论述,在本体论上主张尊重万物的本性,保养自我的精神。在认识论上则认为认识开启于“知与物接”,人在这一过程中会迷失自我,故强调自我在万物中的重要性;在养生论上,通过对自我生命的认知,对... 《淮南子》继承先秦学者关于“天人关系”的论述,在本体论上主张尊重万物的本性,保养自我的精神。在认识论上则认为认识开启于“知与物接”,人在这一过程中会迷失自我,故强调自我在万物中的重要性;在养生论上,通过对自我生命的认知,对形与神的关系,更加重视神的地位。《淮南子》关于自我的认知,以及自我与外物关系的论述,具有一定的学术价值。 展开更多
关键词 知与物接 尊天保真 外物反情
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推进地方政府改革的若干思考
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作者 赵倩倩 《韶关学院学报》 2001年第8期67-70,共4页
机构改革是上层建筑领域里的一场深刻革命 ,地方政府机构要想走出“精简———膨胀———再精简———再膨胀”的怪圈 ,确保改革的成功 ,就必须合理地界定政府职能 ,拓宽人员分流渠道 。
关键词 地方政府 机构改革 政府职能 中国 人事制度 人员分流
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论政府信任关系中的民意思维
9
作者 余超文 《山东理工大学学报(社会科学版)》 2012年第3期38-43,共6页
政府信任关系的建立是政府与公众二维主体间双向互动的结果,涉及到政府直面公众与公众博弈政府的双向行为。因此仅仅依靠政府的自身建设而忽视公众的民意思维,很难解决目前的政府信任问题。虽然当前的民意思维有从感性向理性转变的趋势... 政府信任关系的建立是政府与公众二维主体间双向互动的结果,涉及到政府直面公众与公众博弈政府的双向行为。因此仅仅依靠政府的自身建设而忽视公众的民意思维,很难解决目前的政府信任问题。虽然当前的民意思维有从感性向理性转变的趋势,但一定时期内两种民意思维会同时存在,在对政府构成压力的同时也为改善政府信任关系提供了动力。建立良好的政府信任关系,除了政府的自身形象建设外,还要注重对感性民意的引领和理性民意的培养。 展开更多
关键词 政府信任 民意思维 引领 培养
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比较视域下的中国传统维新之路——由殷周之变说开去
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作者 赵全 《淮南师范学院学报》 2017年第6期11-14,98,共5页
中国历史当中,社会的急剧变革,莫过于殷周之际的变革和近代中国的变革,而殷周之际的变革,主要是一种"器惟求新"与"人惟求旧"的维新道路,这种维新道路,无法产生对技术的关注,而只是强调对人类社会关系的维护与协调,... 中国历史当中,社会的急剧变革,莫过于殷周之际的变革和近代中国的变革,而殷周之际的变革,主要是一种"器惟求新"与"人惟求旧"的维新道路,这种维新道路,无法产生对技术的关注,而只是强调对人类社会关系的维护与协调,但是西方的发展道路,则是起源于对技术的重视,同时伴随着对于世界统一化理解方式的削弱,西方碎片化的科学技术迅速发展,从而形成了资本主义生产方式,这种资本主义生产方式的"原子式的"劳动者个人的要求,使得近代中国的变革无法在"器惟求新"的运动中,保持"人惟求旧",这样一来,社会批判思潮就成为中国近代化过程当中必须吸纳的思潮,在中国近代化过程当中,只有马克思主义是一种强烈的社会批判思潮,从而近代中国必然走向马克思主义。 展开更多
关键词 殷周变革 维新 器惟求新 人惟求旧
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理学与佛老渊源管窥——以《太极图说》为例
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作者 赵全 《淮北职业技术学院学报》 2018年第2期13-15,共3页
理学作为中国传统思想史上的集大成之学术思想体系,它融合了儒、释、道三家思想而自成思想体系,但在理学创建的过程中,理学并不是一种单纯的总结与融合,而是为了回应当时佛老对儒学的攻击。在回应的方法上,理学的创建者采用的是自觉吸... 理学作为中国传统思想史上的集大成之学术思想体系,它融合了儒、释、道三家思想而自成思想体系,但在理学创建的过程中,理学并不是一种单纯的总结与融合,而是为了回应当时佛老对儒学的攻击。在回应的方法上,理学的创建者采用的是自觉吸纳佛老理论,使得儒学在一个新的平台上得到了质的飞跃,从而使得理学具有一种佛学和道学的渊源脉络。 展开更多
关键词 理学 佛老 太极图说 周敦颐
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论《西游记》中的用人智慧与艺术
12
作者 王超 《毕节学院学报(综合版)》 2009年第2期64-67,共4页
《西游记》里,吴承恩借观音菩萨之口,表达了作者的识人、用人的智慧和理想。观音的知人善用是唐僧西行取经成功的前提和首要保障,至今都具有科学性和可借鉴性。批判地看待《西游记》所展示的古人智慧,对我们现在的人事工作具有重大启发... 《西游记》里,吴承恩借观音菩萨之口,表达了作者的识人、用人的智慧和理想。观音的知人善用是唐僧西行取经成功的前提和首要保障,至今都具有科学性和可借鉴性。批判地看待《西游记》所展示的古人智慧,对我们现在的人事工作具有重大启发意义。 展开更多
关键词 《西游记》 用人 观音菩萨 智慧 唐僧 团队
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吴承恩的人才观与用人思想
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作者 王超 《湖北广播电视大学学报》 2009年第2期51-52,共2页
《西游记》里,吴承恩借观音菩萨之口,表达了作者的识人、用人的智慧和理想。批判地看待《西游记》所展示的古人智慧,对我们现在的人事工作具有重大启发意义。
关键词 观音菩萨 智慧 唐僧 团队
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“中国模式”与邓小平社会发展理论的世界意义
14
作者 余超文 《中共云南省委党校学报》 2010年第2期22-24,共3页
“中国模式”是中国作为发展中国家在全球化背景下实现现代化的一种战略选择,这一发展模式的巨大成功,引起了世界的广泛关注。“中国模式”与邓小平社会发展理论之间存在内在的联系,国际社会对“中国模式”的认可与推崇,彰显了邓小... “中国模式”是中国作为发展中国家在全球化背景下实现现代化的一种战略选择,这一发展模式的巨大成功,引起了世界的广泛关注。“中国模式”与邓小平社会发展理论之间存在内在的联系,国际社会对“中国模式”的认可与推崇,彰显了邓小平社会发展理论的世界性意义,无论是对于广大发展中国家,还是对于现在是或者过去曾经是社会主义的国家和地区、西方发达国家都具有启迪意义。 展开更多
关键词 中国模式 邓小平 社会发展理论 世界意义
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农村公共权力的异化趋向及其治理
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作者 余超文 《创造》 2019年第8期64-70,共7页
基于权利让渡而产生的公共权力,其本质的存在即维护和实现公共利益。农村公共权力来源于广大村民的选举和授权,其存在目的是维护和实现广大村民的公共利益。一个值得关注的问题是,农村公共权力的行使者村委会及村委会干部在行使公共权... 基于权利让渡而产生的公共权力,其本质的存在即维护和实现公共利益。农村公共权力来源于广大村民的选举和授权,其存在目的是维护和实现广大村民的公共利益。一个值得关注的问题是,农村公共权力的行使者村委会及村委会干部在行使公共权力的过程中,倾向于背离"公共利益"这一基本价值准则,使公共权力成为其谋取私利的工具,公权变成了私权。 展开更多
关键词 权力的行使 村委会干部 公共权力 权利让渡 价值准则 公共利益 公权 私权
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