关于推动社会主义核心价值体系教育与高校思想政治教育融合的几点思考 被引量：13

1

作者 郝保权 《理论导刊》 北大核心 2012年第9期46-49,共4页

推动社会主义核心价值体系教育与高校思想政治教育融合,是新时期加强高校思想意识形态建设的重大任务,也是一个崭新的理论和实践课题。本文在论述社会主义核心价值体系教育与高校思想政治教育融合的重要性基础上,着重阐述了推动两者实... 推动社会主义核心价值体系教育与高校思想政治教育融合,是新时期加强高校思想意识形态建设的重大任务,也是一个崭新的理论和实践课题。本文在论述社会主义核心价值体系教育与高校思想政治教育融合的重要性基础上,着重阐述了推动两者实现融合的内在要求和路径。 展开更多

关键词 意识形态 社会主义核心价值体系教育 高校思想政治教育 融合

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文化多元化视野下的高校思想政治理论课教学研究 被引量：7

2

作者 张红霞 郝保权 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2010年第1期89-92,共4页

思想政治理论课是高校思想政治教育的主阵地、主渠道。在文化多元化背景下,抓好高校思想政治理论课教育教学具有重要意义。提高思想政治理论课教学效果必须加强思想政治理论课课程建设,提高思想政治理论课教材质量和教师队伍素质,创新... 思想政治理论课是高校思想政治教育的主阵地、主渠道。在文化多元化背景下,抓好高校思想政治理论课教育教学具有重要意义。提高思想政治理论课教学效果必须加强思想政治理论课课程建设,提高思想政治理论课教材质量和教师队伍素质,创新思想政治理论课教学手段和教育方法,创建科学的思想政治理论课考试评估模式。 展开更多

关键词 文化多元化 高校思想政治教育 主阵地 思想政治理论课

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关于廉政文化建设若干问题的理论思考 被引量：4

3

作者 王安琦 李路 刘天喜 《理论导刊》 北大核心 2007年第11期71-73,共3页

当前我国廉政文化建设仍处在起步阶段。今后一个时期,廉政文化建设实践中主要应该关注以下几个理论问题。即廉政文化建设要与职业道德、公民道德素质建设相联系;要创新廉政文化建设的模式与机制;要加强廉政文化建设的制度保障和长效机... 当前我国廉政文化建设仍处在起步阶段。今后一个时期,廉政文化建设实践中主要应该关注以下几个理论问题。即廉政文化建设要与职业道德、公民道德素质建设相联系;要创新廉政文化建设的模式与机制;要加强廉政文化建设的制度保障和长效机制的设置;要把清除"官本位"文化观念作为重要环节;科学的对待传统廉政文化观念和当代廉政文化建设成果。 展开更多

关键词 廉政文化建设 理性思考

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公共决策制度构建阶段公众参与问题探究 被引量：3

4

作者 宋海风 《理论导刊》 北大核心 2018年第1期59-62,共4页

在公共决策民主化、法制化、程序化的进程中,公众参与的两种错误倾向——"怀疑"和"盲目放权",会造成公众参与不足或参与失控,最终导致公共决策失败的风险。为此,决策者必须明确公众参与的原则,把握好公众参与的若干... 在公共决策民主化、法制化、程序化的进程中,公众参与的两种错误倾向——"怀疑"和"盲目放权",会造成公众参与不足或参与失控,最终导致公共决策失败的风险。为此,决策者必须明确公众参与的原则,把握好公众参与的若干个"平衡点",推进公共决策体系不断优化。 展开更多

关键词 公共决策 制度构建 公众参与 权利分享 平衡

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论日本对华负面认知的民族潜意识因素及中国对策

5

作者 李延长 王经民 《大庆师范学院学报》 2023年第1期18-26,共9页

以认知心理学中的民族潜意识理论作为分析视角,探究影响日本民众对华亲近感的认知模型,认为在总体历史的积淀、近现代历史的重复和当代现实的压抑之下,日本形成的重恩—服从潜意识、名誉—复仇潜意识、东亚第一潜意识和已然无罪潜意识,... 以认知心理学中的民族潜意识理论作为分析视角,探究影响日本民众对华亲近感的认知模型,认为在总体历史的积淀、近现代历史的重复和当代现实的压抑之下,日本形成的重恩—服从潜意识、名誉—复仇潜意识、东亚第一潜意识和已然无罪潜意识,对日本民众的对华负面认知有着深刻而持久的影响。面对当下日本的对华亲近感状况,中国当在坚守根本原则的基础上,以民间组织、学术机构和普通民众为对象,通过包括网络在内的各种平台、影视文学、实体活动等渠道,积极开展公共外交,增进日本民众和精英群体对华客观认知,改善中日关系。 展开更多

关键词 民族潜意识 日本 对华认知 公共外交

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对开放与多元化环境中我国意识形态建设的几点思考 被引量：1

6

作者 郝保权 《理论导刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期43-45,共3页

在全球化多元开放背景下,我国社会主义意识形态安全面临严重威胁。面对严峻挑战,我国必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位不动摇,以社会主义核心价值体系引领社会思潮,大力发展大众传媒传播技术,加强大众传媒传播安全管理,筑牢社... 在全球化多元开放背景下,我国社会主义意识形态安全面临严重威胁。面对严峻挑战,我国必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位不动摇,以社会主义核心价值体系引领社会思潮,大力发展大众传媒传播技术,加强大众传媒传播安全管理,筑牢社会主义意识形态安全的屏障,为中国特色社会主义现代化建设奠定思想基础。 展开更多

关键词 文化多元化 意识形态 新挑战 战略对策

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消费文化的批判与建构 被引量：1

7

作者 马军 孟华玉 《理论导刊》 北大核心 2014年第6期46-48,共3页

消费文化作为一种社会文化现象,有其产生的一定社会经济基础,并对人们的生活方式起着导向和定位作用。消费主义是一种异化的消费文化呈现,代表了一种为消费而消费的意义空虚状态,背离了人类文明的正轨。面对消费主义带来的种种弊端,建... 消费文化作为一种社会文化现象,有其产生的一定社会经济基础,并对人们的生活方式起着导向和定位作用。消费主义是一种异化的消费文化呈现,代表了一种为消费而消费的意义空虚状态,背离了人类文明的正轨。面对消费主义带来的种种弊端,建构科学文明的消费文化,是一项关系整个人类福祉的重大议题。 展开更多

关键词 消费文化 消费主义 生活方式 科学文明

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政治哲学体系论纲及其图解

8

作者 李志凯 《理论导刊》 北大核心 2008年第6期34-36,共3页

政治哲学在当代复兴的最深厚的根源在于社会生活的变革。20世纪中后期以来，随着经济全球化的推动，西方世界既昌盛又衰落，既欣慰又伤感，于是乎一些人把改变这种窘境的目光投向了政治哲学，从而使政治哲学在当代西方成了显学。随后不... 政治哲学在当代复兴的最深厚的根源在于社会生活的变革。20世纪中后期以来，随着经济全球化的推动，西方世界既昌盛又衰落，既欣慰又伤感，于是乎一些人把改变这种窘境的目光投向了政治哲学，从而使政治哲学在当代西方成了显学。随后不久，东方世界也因苏联的消亡和东欧的转向既迷惘又清醒，既叹惜又探索；中国虽然在市场化的取向下获得了举世瞩目的成就，但是在政治民主化的进程中也遇到了难以回避的“坎”，于是乎人们把目光两次投向了马克思，重读马克思已成为学界的热潮，从而政治哲学也在我国兴盛了起来。 展开更多

关键词 政治哲学 体系 图解

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后冷战时期俄罗斯中东政策浅析

9

作者 李延长 《理论导刊》 CSSCI 北大核心 2010年第7期99-101,共3页

中东是俄罗斯复兴大国地位的重要支点。俄罗斯立国18年来,其中东政策经历了叶利钦、普京和梅德韦杰夫三个时期,呈现出叶利钦时期的先忽视、后重返,普京时期的强力介入和梅德韦杰夫时期的保持积极进取但力有不逮的曲线。尽管梅德韦杰夫... 中东是俄罗斯复兴大国地位的重要支点。俄罗斯立国18年来,其中东政策经历了叶利钦、普京和梅德韦杰夫三个时期,呈现出叶利钦时期的先忽视、后重返,普京时期的强力介入和梅德韦杰夫时期的保持积极进取但力有不逮的曲线。尽管梅德韦杰夫政府继承了普京的外交路线,但由于受金融危机的影响,俄罗斯在中东难有大的作为,将更多扮演中东事务的参与者的角色。 展开更多

关键词 俄罗斯 中东政策 轨迹 特点

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史海钩沉 资政育人——《陕北早期党史资料》书评

10

作者 李路 《延安文学》 2019年第1期232-233,共2页

由魏建国同志整理的陕北早期革命者赵通儒先生所著的《陕北早期党史资料》,已由中共党史出版社出版。拜读大作,感觉这是一本极其难得的反映陕北早期党史的珍贵史料。读后有如下感受:1、该书全景式地反映了上个世纪二三十年代陕北共产党... 由魏建国同志整理的陕北早期革命者赵通儒先生所著的《陕北早期党史资料》,已由中共党史出版社出版。拜读大作,感觉这是一本极其难得的反映陕北早期党史的珍贵史料。读后有如下感受:1、该书全景式地反映了上个世纪二三十年代陕北共产党创建的历史沿革、组织系统、重大事件和重要人物。书稿体系完整,内容详实。由于作者赵通儒亲历者、决策者的身份,使得重大事件来龙去脉清晰。 展开更多

关键词 党史资料 史海钩沉 资政育人

原文传递

总体国家安全观视域下的中国国家安全

11

作者 李延长 《西安科技大学学报（社会科学版）》 2017年第1期8-15,共8页

文中以习近平的总体国家安全观为指导，从国家安全的界定、表现、特征的理论阐释出发，认为当前中国面临的安全威胁是传统和非传统安全威胁交织、内外因素相互联动，提出应增强全民忧患意识，完善中国国家安全战略，健全安全体制，落实... 文中以习近平的总体国家安全观为指导，从国家安全的界定、表现、特征的理论阐释出发，认为当前中国面临的安全威胁是传统和非传统安全威胁交织、内外因素相互联动，提出应增强全民忧患意识，完善中国国家安全战略，健全安全体制，落实全域安全责任，降低或消除威胁因素，维护国家利益，为中华民族复兴创造一个安全环境。 展开更多

关键词 安全 威胁 国家利益 战略 总体国家安全观

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后冷战时期美国的中东政策及其发展趋势

12

作者 李延长 《理论导刊》 北大核心 2009年第8期112-114,共3页

后冷战时期美国的中东政策主要包括:控制中东石油资源、以"大中东民主化"战略为核心改造中东、借防止大规模杀伤性武器扩散为名、瓦解美国在中东最后一个公开对手伊朗并推动中东和平进程。尽管奥巴马政府的新中东政策尚未正... 后冷战时期美国的中东政策主要包括:控制中东石油资源、以"大中东民主化"战略为核心改造中东、借防止大规模杀伤性武器扩散为名、瓦解美国在中东最后一个公开对手伊朗并推动中东和平进程。尽管奥巴马政府的新中东政策尚未正式出台,但已初露端倪,主要是:改变前任政府的强硬作风,修复美国在阿拉伯人中的形象;一如既往地捍卫以色列的"自卫权",对巴勒斯坦人的处境表示一定的同情,支持其建立国家;对伊朗和叙利亚等所谓的激进国家采取包括对话在内的综合战略。 展开更多

关键词 后冷战时期 美国 中东政策 趋势

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副职消除正职猜忌的行事原则与处事之方

13

作者 宋海风 《领导科学》 北大核心 2019年第7期40-43,共4页

正职对副职的猜忌是一种常见的心理活动,对正副职关系极具破坏力。传统研究把产生猜忌归因于沟通等因素,解决问题也侧重于技巧,具有一定的局限性。以成熟的科层制理论、制度变迁的"大理论"来研究领导科学范畴中的正副职关系... 正职对副职的猜忌是一种常见的心理活动,对正副职关系极具破坏力。传统研究把产生猜忌归因于沟通等因素,解决问题也侧重于技巧,具有一定的局限性。以成熟的科层制理论、制度变迁的"大理论"来研究领导科学范畴中的正副职关系的微观问题,提出权力向度理论分析正副职关系中的猜忌,并辅以传统沟通理论研究发现:在科层制制度框架内,正职对副职的猜忌的产生与正副职的权力结构、权力向度及其对权力向度认知的一致性相关;与正副职对于制度环境变化的敏感度和调整的及时性相关;与其对于权力距离的变化感知与调适相关。正职对副职的猜忌是个动态的问题,副职消除正职的猜忌始于信任建构,过程于副职对正职的顺应并积极塑造,终于德性修养。 展开更多

关键词 副职 正职 猜忌 制度环境 权力距离

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加强公共外交 提升国家形象

14

作者 张方 《商情》 2010年第31期5-5,35,共2页

公共外交作为传统外交的有益和必要补充，对于增进中国与各国相互理解和信任、提升中国的国家形象，帮助塑造我们自信、务实、开放、负责的大国形象，起着越来越重要的作用。本文根据我国发展公共外交的实际情况，提出了我们加强公共外... 公共外交作为传统外交的有益和必要补充，对于增进中国与各国相互理解和信任、提升中国的国家形象，帮助塑造我们自信、务实、开放、负责的大国形象，起着越来越重要的作用。本文根据我国发展公共外交的实际情况，提出了我们加强公共外交的一些措施。 展开更多

关键词 公共外交 国家形象 国际环境

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蛮横下属的生成机制及领导者的制衡之策

15

作者 宋海风 《领导科学》 北大核心 2018年第18期25-27,共3页

蛮横的员工对组织的凝聚力具有破坏性与杀伤力。经过与领导者和组织中其他成员若干次反复博弈,蛮横下属被标签化,蛮横行为形成其固有的路径依赖。要制衡蛮横下属,领导者必须自身过硬,严格自律;树立领导权威,有担当,敢于批评;展示意志的... 蛮横的员工对组织的凝聚力具有破坏性与杀伤力。经过与领导者和组织中其他成员若干次反复博弈,蛮横下属被标签化,蛮横行为形成其固有的路径依赖。要制衡蛮横下属,领导者必须自身过硬,严格自律;树立领导权威,有担当,敢于批评;展示意志的坚定性,显示党纪的钢铁性,善用民意,依靠制度,合理权变。同时,要学会柔性制衡,针对不同情况,采取较平和或淡化处理的方式处置蛮横下属。 展开更多

关键词 领导者 蛮横下属 生成机制 制衡 公平理论

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先秦两汉儒家“天人合德”思想探论

16

作者 张方 《理论导刊》 北大核心 2013年第10期106-108,共3页

"天人合一"是中国古代思想家探讨天人关系的一个重要命题,先秦两汉时期儒家"天人合一"思想的核心内容是"天人合德"。"天人合德"为伦理道德价值提供了本体上的根据,而其最终目的是对现实政治的... "天人合一"是中国古代思想家探讨天人关系的一个重要命题,先秦两汉时期儒家"天人合一"思想的核心内容是"天人合德"。"天人合德"为伦理道德价值提供了本体上的根据,而其最终目的是对现实政治的关注,儒家的基本思路是把对圣人、人君的期望和要求投射到天的上面,然后再让君主通过内心修养或外表效仿来达到与天合德,以增强这种要求的力量。 展开更多

关键词 先秦两汉 儒家 “天人合德” “天人合一”

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浅析庄子的美学思想

17

作者 张方 《商情》 2009年第50期60-60,共1页

庄子继承了老子“道法自然”的观点，把自然视为审美的最高境界。庄子认为，美的本源在于自然本性，自然之关在于事物朴素、率真的情态。但基于其万物齐一的哲学思想，庄子所建立的是一种相对主义美丑观。

关键词 庄子 自然美 相对主义

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