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城市音乐文化与音乐产业化 被引量：118
1
作者 洛秦 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期40-46,共7页
城市音乐文化是在城市这个特定的地域、社会和经济范围内 ,人们将精神、思想和感情物化为声音载体 ,并把这个载体体现为教化的、审美的、商业的功能作为手段 ,通过组织化、职业化、经营化的方式 ,来实现对人类文明的继承和发展的一个文... 城市音乐文化是在城市这个特定的地域、社会和经济范围内 ,人们将精神、思想和感情物化为声音载体 ,并把这个载体体现为教化的、审美的、商业的功能作为手段 ,通过组织化、职业化、经营化的方式 ,来实现对人类文明的继承和发展的一个文化现象。随着城市化的不断发展 ,音乐产业化成为了现代社会的重要文化特征。 展开更多
关键词 城市 城市音乐文化 音乐产业化
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关于重建民族音乐学 被引量：70
2
作者 蒂莫西.赖斯 汤亚汀 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1991年第4期120-132,共13页
梅里亚姆1964年在《音乐人类学》中提出他的“简单模式”,“包括对三个分析层的研究——音乐的概念化、同音乐相关的行为以及乐音本身(第32页)。”这个模式基本上是环形的:概念影响行为而产生声音产品。他继续写道:“产品对音乐概念不... 梅里亚姆1964年在《音乐人类学》中提出他的“简单模式”,“包括对三个分析层的研究——音乐的概念化、同音乐相关的行为以及乐音本身(第32页)。”这个模式基本上是环形的:概念影响行为而产生声音产品。他继续写道:“产品对音乐概念不断有反馈, 展开更多
关键词 民族音乐学 音乐人类学 音乐的概念 音乐概念 简单模式 产生声音 产品对 中国音乐学 乐音 音乐学家
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对中国少数民族音乐文化传承的反思--“第三届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐文化传承与学术研讨会”主题发言 被引量：64
3
作者 李松 樊祖荫 +2 位作者 张欢 萧梅 谢嘉幸 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期12-23,1,共12页
2012年10月11—12日,"第三届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐文化传承与学术研讨会"于北京京民大厦隆重举行。开幕式上,文化部民族民间文艺发展中心主任李松,中国音乐学院原院长、少数民族音乐学会名誉会长樊祖荫,新疆师范... 2012年10月11—12日,"第三届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐文化传承与学术研讨会"于北京京民大厦隆重举行。开幕式上,文化部民族民间文艺发展中心主任李松,中国音乐学院原院长、少数民族音乐学会名誉会长樊祖荫,新疆师范大学音乐学院院长张欢,上海音乐学院科研处处长萧梅,中国音乐学院音乐研究所所长谢嘉幸五位教授分别做了题为《"后集成时代"的音乐文化与思维》、《培养各民族的音乐人才是少数民族音乐教育的主要目标》、《双重乐感的理论与实践》、《再提"二十世纪的两本书"》、《教学生唱自己家乡的歌——少数民族音乐传承的系统工程》的主题发言,对少数民族非物质文化遗产以及音乐文化传承给予了深刻的反思。本文稿为滕腾根据录音、录像资料整理完成;整理后的文稿已经过发言者本人审阅。 展开更多
关键词 少数民族音乐文化传承 实践 反思
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当代西方音乐学的学术走向 被引量：52
4
作者 孙国忠 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期41-49,共9页
从充满“科学”精神的实证主义传统到强调人文关怀和意义思索的当代学术走向 ,西方的音乐学正在不断开阔它的视野 ,探究置于更广阔的社会—文化语境中音乐的意涵。本文梳理了 2 0世纪 80年代以来以“新音乐学”为代表的音乐学术发展 ,... 从充满“科学”精神的实证主义传统到强调人文关怀和意义思索的当代学术走向 ,西方的音乐学正在不断开阔它的视野 ,探究置于更广阔的社会—文化语境中音乐的意涵。本文梳理了 2 0世纪 80年代以来以“新音乐学”为代表的音乐学术发展 ,重点探讨了麦克莱瑞的女权主义音乐批评。 展开更多
关键词 音乐学 历史音乐学 民族音乐学 新音乐学 音乐批评 女权主义 麦克莱瑞
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音乐人类学的中国实践与经验的反思和发展构想(上) 被引量：54
5
作者 洛秦 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期48-73,4,共27页
文章第一部分:回溯和分析西方音乐人类学的发展,特别对20世纪晚期约20年学科发展繁盛多样的状况进行了归纳和梳理。第二部分:总结和反思音乐人类学的"中国实践"的经验,提出20世纪是中国传统音乐研究的转型期,体现为对返观中... 文章第一部分:回溯和分析西方音乐人类学的发展,特别对20世纪晚期约20年学科发展繁盛多样的状况进行了归纳和梳理。第二部分:总结和反思音乐人类学的"中国实践"的经验,提出20世纪是中国传统音乐研究的转型期,体现为对返观中国音乐传统、历史梳理及民间素材的收集与创作、形态分析、文化认知几个阶段。其转型特征体现为从民族感情及政治倾向走向科学研究及国际化理性思考的学术研究和学科建设的过程,这些发展不是替代的转型,而是交替,或并置进行的,是思想发展、学科成熟的自然进程。第三部分:分析和总结音乐人类学在西方和中国发展中的经验,提出21世纪学科在中国的发展必须建立在以明确的学术理念为核心、优秀的人才团队为动力,以及良好的运行方式为保障的学科建设构架上,进行"中国实践"的深化和"中国经验"的探索。同时,介绍音乐人类学E-研究院及中国仪式音乐研究中心围绕"中国视野中的音乐人类学建设"为目标所提出的学科建设的构想。第四部分:通过对城市音乐人类学产生的背景及相关理论的阐释,总结并提出了上海城市音乐历史和文化研究的实践及其思考,试图以上海区域音乐研究作为"中国实践"的深化和"中国经验"探索的个案尝试。 展开更多
关键词 音乐人类学 中国实践和经验 中国传统音乐研究 学科建设 音乐人类学E-研究院 上海音乐历史和文化研究
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民族音乐学作用于历史研究的理论思考和实践尝试 被引量：43
6
作者 洛秦 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1999年第3期34-46,共13页
前言在查理斯·利基的《人类的起源》（Ｏ－ｒｉｇｉｎｏｆＨｕｍａｎｋｉｎｄ）一书中读到这样一段文字：每一个人类学家都梦想能发掘出人类远古祖先的一副完整的骨架。可是，对我们大多数人来说，这个梦想还没有实现。死亡、掩埋... 前言在查理斯·利基的《人类的起源》（Ｏ－ｒｉｇｉｎｏｆＨｕｍａｎｋｉｎｄ）一书中读到这样一段文字：每一个人类学家都梦想能发掘出人类远古祖先的一副完整的骨架。可是，对我们大多数人来说，这个梦想还没有实现。死亡、掩埋和石化等变幻莫测的因素导致了人类史前时... 展开更多
关键词 民族音乐学 历史研究 昆剧 思考和实践 历史音乐学 人类学 音乐历史 文化环境 欧洲古典音乐 中国古典戏剧
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丝绸之路上的琵琶乐器史 被引量：46
7
作者 赵维平 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2003年第4期34-48,共15页
文章通过原始文献、考古史料等对出现在我国古代丝绸之路上的阮咸 (秦琵琶、秦汉子 )、四弦曲项琵琶和五弦直项琵琶等的三类琵琶的历史渊源、发展脉络作了实证性的考察。
关键词 丝绸之路 琵琶 五弦 阮咸 乐器史
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社会性别与音乐 被引量：44
8
作者 汤亚汀 《交响（西安音乐学院学报）》 2003年第2期54-58,共5页
社会性别是从社会与文化的差异———而非人的生理差异———来区分男女两性的,即社会性别由社会或文化习俗形成,是一种规范人们社会性别行为模式的制度或惯例,或社会控制的手段。如同民族和阶级的概念,社会性别也能表明社会的权力关系... 社会性别是从社会与文化的差异———而非人的生理差异———来区分男女两性的,即社会性别由社会或文化习俗形成,是一种规范人们社会性别行为模式的制度或惯例,或社会控制的手段。如同民族和阶级的概念,社会性别也能表明社会的权力关系及其意识形态。区分男女性别,分给他们各自合适的社会行为是很自然的。音乐体验的行为与活动(包括创造、表演和听赏)经常是区分社会性别的主要手段,藉此让人们学会适合的社会性别行为,并使这样的行为社会化。 展开更多
关键词 社会性别 西方民族音乐学 人类学 结构主义 意识形态 价值观 文学批评 流行音乐 结构主义 人类学
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“樂”蕴于身--中国传统音乐的实践观 被引量：49
9
作者 萧梅 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2008年第5期61-63,共3页
一、问题的提出 本文以身（body）作为“乐”之蕴体，来讨论中国传统音乐的实践观，基于笔者研究工作的三个背景： 1．仪式音乐研究的背景 笔者在近年对民间仪式音乐的考察中，深深感到仪式呈现的诸多表象，
关键词 中国传统音乐 实践观 仪式音乐 音乐研究 “乐”
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西方民族音乐学思想发展的历史轨迹 被引量：43
10
作者 汤亚汀 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1999年第2期43-62,共20页
西方民族音乐学的形成与发展得益于多种社会文化思潮的影响。本文通过对其各个历史时期的追本溯源，上限推前至文艺复兴，下限直追后现代主义，力图以此勾勒出西方民族音乐学思想发展的历史框架。
关键词 文艺复兴 启蒙运动 东方主义 比较主义 民族主义 人类学 音乐学 结构主义 后现代主义
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实证主义及其衰落——英美二次世界大战后的音乐学发展略述 被引量：47
11
作者 杨燕迪 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1990年第1期99-114,共16页
一、引言 “知己知彼”。人们当然还记得中国人民那种既不知己也不知彼的蒙昧困境。正当中国人纷纷睁开双眼贪婪地注视西方(以及东洋)的大千世界时;正当文化界、知识界和学术界争先恐后地抢出、抢译、抢搬“舶来品”的时候,恐怕很少有... 一、引言 “知己知彼”。人们当然还记得中国人民那种既不知己也不知彼的蒙昧困境。正当中国人纷纷睁开双眼贪婪地注视西方(以及东洋)的大千世界时;正当文化界、知识界和学术界争先恐后地抢出、抢译、抢搬“舶来品”的时候,恐怕很少有人注意到这股“拿来主义”的高潮中,却有一个角落——音乐学——保持着持续的沉默。 展开更多
关键词 音乐学 “拿来主义” 二次世界大战 舶来品 文化界 知识界 英美 学术界 现代音乐 民族音乐学
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“仪式音声”的研究：从中国视野重审民族音乐学 被引量：43
12
作者 曹本冶 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期5-34,共30页
本文通过对民族音乐学的历史梳理和反省,提出中国视野和语境的学科认知,以此为坐标展开对中国仪式传统的仪式音声研究。
关键词 民族音乐学 仪式音乐 仪式音声
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“重写音乐史”:一个敏感而又不得不说的话题——从第一本国人编、海外版的抗战歌曲集及其编者说起 被引量：41
13
作者 戴鹏海 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2001年第1期61-70,共10页
文中所说亟待重写的“音乐史”,专指以 1919～ 194 9这一时段的中国音乐发展进程为描述对象 ,而且自 6 0年代迄今一直用作音乐院校、系科的授课教材或教学参考资料 ,因之具有范本性和导向性的中国现代音乐史。重写这一时段的音乐史之所... 文中所说亟待重写的“音乐史”,专指以 1919～ 194 9这一时段的中国音乐发展进程为描述对象 ,而且自 6 0年代迄今一直用作音乐院校、系科的授课教材或教学参考资料 ,因之具有范本性和导向性的中国现代音乐史。重写这一时段的音乐史之所以成为“敏感”话题 ,是因为 80年代后期以来 ,一提“重写”,即被某些位尊言重者目为“资产阶级自由化”而横加政治谴责 ;甚至到 90年代末还有老调重弹者 (见 1999年第 2期《文艺理论与批评》置于首篇的《拯救还是戕害》一文 )。之所以又“不得不说”,是考虑到后来成为教材的“中国现代音乐史”是在“左”倾思潮泛滥成灾的“大跃进”时代的特殊历史条件下编写成书的。十一届三中全会后虽有所调整 ,抹掉了某些过于明显的“左”的痕迹 ,但并未从当年以“阶级斗争为纲”的指导思想的阴影中走出来 ,总体框架并未按照“解放思想 ,实事求是”的精神作根本性的改变。由于它未能客观、公正、真实、准确、全面地反映 2 0世纪上半叶中国音乐的历史进程 ,继续将其作为教材传授给 2 1世纪的音乐学子 ,必将形成误导 。 展开更多
关键词 《中国抗战歌曲集》 李抱忱 中国现代音乐史(1919~1949)
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音乐作品的诠释学分析与文化性解读——肖邦《第一即兴曲》作品29的个案研究 被引量：43
14
作者 杨燕迪 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期74-93,4,共21页
文章通过肖邦《第一即兴曲》的个案研究来讨论音乐作品分析与解读中的方法论问题。文章从音乐作品研究的学术史入手,批判性地回顾了国内外当前关于音乐作品的研究方法现状。作者结合个人的聆听体验与谱面分析,以诠释性的语言仔细描述、... 文章通过肖邦《第一即兴曲》的个案研究来讨论音乐作品分析与解读中的方法论问题。文章从音乐作品研究的学术史入手,批判性地回顾了国内外当前关于音乐作品的研究方法现状。作者结合个人的聆听体验与谱面分析,以诠释性的语言仔细描述、分析和解剖肖邦这首作品的音响构成与风格特色,并进一步从更高的文化层面解读该曲的构思立意、艺术价值、历史意义和给今人的精神启示。最后,文章对所涉及的方法论问题进行了反思与引申。 展开更多
关键词 风格 音乐理解 音乐学分析 音乐史学 音乐美学 音乐人类学 方法论
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“近我经验”与“近我反思”--音乐人类学的城市田野工作的方法和意义 被引量：43
15
作者 洛秦 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期43-61,4,共19页
"城市音乐田野"作为一种新的工作领域,它与乡村的"音乐田野"有哪些区别?差别仅在地域空间,还是多维复合空间?城市音乐"田野工作"的方法,以及民族志写作有什么特殊性?以"他者"研究为关注对象的... "城市音乐田野"作为一种新的工作领域,它与乡村的"音乐田野"有哪些区别?差别仅在地域空间,还是多维复合空间?城市音乐"田野工作"的方法,以及民族志写作有什么特殊性?以"他者"研究为关注对象的音乐人类学面对"城市音乐田野",其立场是否需要重新思考?带着这些问题,本文通过以下五方面的论述:1)音乐人类学"田野"概念的变迁,2)城市音乐文化的特征,3)"城市音乐田野"的对象、类型与范畴,4)城市音乐"田野工作"的方法论,以及5)"近我经验"与"近我反思"——音乐人类学的城市田野工作的意义,笔者就此提出自己的一些看法和设想。 展开更多
关键词 音乐人类学 田野工作 城市音乐 城市音乐田野 我者文化
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西方城市音乐人类学理论概述 被引量：34
16
作者 汤亚汀 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期32-39,共8页
城市是政治、经济、意识形态、大众媒介、科技、各种社会机构及社会群体——也包括移民群体——的汇聚之地 ,多元文化的共生杂交是其特征 ,各种音乐文化活跃在城市这一公共空间里 ,城市已成为音乐生活的中心。近 2 0多年 ,西方音乐人类... 城市是政治、经济、意识形态、大众媒介、科技、各种社会机构及社会群体——也包括移民群体——的汇聚之地 ,多元文化的共生杂交是其特征 ,各种音乐文化活跃在城市这一公共空间里 ,城市已成为音乐生活的中心。近 2 0多年 ,西方音乐人类学开始注意城市音乐化 ,借用城市人类学、音乐社会学及后现代理论 ,提出一系列研究模式及概念 ,力图建设自己的理论体系。 展开更多
关键词 城市与城市化 城市音乐人类学 音乐社会学 后现代思潮
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撞击与转型——论原生态民歌传播主体的萎缩 被引量：38
17
作者 黄允箴 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期104-111,共8页
在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生态民歌传播主体萎缩的缘由,阐释了社... 在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生态民歌传播主体萎缩的缘由,阐释了社会变迁与原生态民歌兴衰的关系,同时从另一视角指出:当前消费性民歌的兴起是一个伟大的文化变革,并对这个变革将给现代社会、经济和文化发展带来的深远影响作了评估。 展开更多
关键词 原生态民歌 民俗文化 审美取向 城市化 消费性文化 撞击 转型
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称民族音乐学,还是音乐人类学——论学科认识中的译名问题及其“解决”与选择 被引量：41
18
作者 洛秦 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期49-59,124,共12页
外来术语的译名从本质上讲是一个词语代码转换问题，也就是从某种语言符号置换为另一种语言符号，使之成为被移人语言中可被同等意义理解的新符号。尽管这个符号在语言转换过程中，在理解和解读时或多或少会有一些“偏差”，但这些“偏... 外来术语的译名从本质上讲是一个词语代码转换问题，也就是从某种语言符号置换为另一种语言符号，使之成为被移人语言中可被同等意义理解的新符号。尽管这个符号在语言转换过程中，在理解和解读时或多或少会有一些“偏差”，但这些“偏差”只要不是文化或政治的原冈，最终还是会消失和被校正的。 展开更多
关键词 民族音乐学 音乐人类学 译名 语言符号 学科 代码转换 意义理解 转换过程
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论歌剧音乐的戏剧功能 被引量：39
19
作者 杨燕迪 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期6-21,共16页
文章在前人研究的基础上,系统论述音乐在歌剧中所承担的五大戏剧功能:刻画人物、支持动作、转换时空、渲染气氛、塑造结构。作者对每一项功能范畴均予以理论界定和说明,并用中外歌剧史中的具体作品进行佐证,希望借此对歌剧研究的学理构... 文章在前人研究的基础上,系统论述音乐在歌剧中所承担的五大戏剧功能:刻画人物、支持动作、转换时空、渲染气氛、塑造结构。作者对每一项功能范畴均予以理论界定和说明,并用中外歌剧史中的具体作品进行佐证,希望借此对歌剧研究的学理构架、歌剧批评和分析的方法论指导及歌剧的创作实践提供帮助。 展开更多
关键词 歌剧理论 歌剧美学 歌剧批评 歌剧史 歌剧创作 戏剧理论 音乐史
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结构对位——一种重要的结构现象与结构思维及技法 被引量：33
20
作者 贾达群 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期73-79,共7页
关键词 结构思维 对位 音乐作品 技法 思维能力 音乐结构 创造活动 作曲技术
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