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论人的本质的美学意义 被引量：1
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作者 陈乐平 《理论探索》 北大核心 1990年第1期40-42,共3页
康德说我们的悟性把规律加于自然界。在对美的本质所切入的悟性中,一般都离不开对美的主体结构,以及主体与对象的各个关系的深层剖析,而对主体之所以产生美感的生理机制的掘进,似乎更显得亢奋和专一。这样,所获的成果也只涉及到人的生... 康德说我们的悟性把规律加于自然界。在对美的本质所切入的悟性中,一般都离不开对美的主体结构,以及主体与对象的各个关系的深层剖析,而对主体之所以产生美感的生理机制的掘进,似乎更显得亢奋和专一。这样,所获的成果也只涉及到人的生理机制,(我称之为审美主体的个体效应)并被局限在美的个体(狭义的主体)与对象这一逻辑圆圈中而显得狭隘和机械。如苏珊、朗格的情感说,弗罗依德的以性欲为基因的潜意识理论等。 展开更多
关键词 美的本质 论人 美学意义 潜意识理论 生理机制 深层剖析 个体人 人的社会性 美学领域 社会存在物
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马克思的亚细亚生产方式理论:研究过程与逻辑叙述——兼评“五形态论”理论框架内的诸说
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作者 张凌云 《上海社会科学院学术季刊》 CSSCI 1992年第4期71-79,共9页
本文探讨了马克思的亚细亚生产方式理论研究的历史发展过程和这一理论的主要内容。这一理论的研究顺序是:东方专制制度的亚细亚生产方式→人类社会由原生形态向次生形态过渡阶段的亚细亚生产方式。而对这一理论的逻辑叙述顺序则要倒过... 本文探讨了马克思的亚细亚生产方式理论研究的历史发展过程和这一理论的主要内容。这一理论的研究顺序是:东方专制制度的亚细亚生产方式→人类社会由原生形态向次生形态过渡阶段的亚细亚生产方式。而对这一理论的逻辑叙述顺序则要倒过来。文章依据马克思自《资本论》创作时期至《人类学笔记》创作时期的有关论述,由对上述二义的亚细亚生产方式主要特点的概述,论证了亚细亚生产方式是有别于“五形态论”所说的五种生产方式的独立的生产方式,从而说明了“五形态论”理论框架内关于亚细亚生产方式诸说之误。 展开更多
关键词 亚细亚生产方式 马克思 奴隶制生产方式 东方专制制度 五形态论 农村公社 理论框架 人类社会 东方社会 创作时期
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