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基于非参数贝叶斯模型和深度学习的古文分词研究 被引量：16
1
作者 俞敬松 魏一 +1 位作者 张永伟 杨浩 《中文信息学报》 CSCD 北大核心 2020年第6期1-8,共8页
古汉语文本中,汉字通常连续书写,词与词之间没有明显的分割标记,为现代人理解古文乃至文化传承带来许多障碍。自动分词是自然语言处理技术的基础任务之一。主流的自动分词方法需要大量人工分词语料训练,费时费力,古文分词语料获取尤其困... 古汉语文本中,汉字通常连续书写,词与词之间没有明显的分割标记,为现代人理解古文乃至文化传承带来许多障碍。自动分词是自然语言处理技术的基础任务之一。主流的自动分词方法需要大量人工分词语料训练,费时费力,古文分词语料获取尤其困难,限制了主流自动分词方法的应用。该文将非参数贝叶斯模型与BERT(Bidirectional Encoder Representations from Transformers)深度学习语言建模方法相结合,进行古文分词研究。在《左传》数据集上,该文提出的无监督多阶段迭代训练分词方法获得的F1值为93.28%;仅使用500句分词语料进行弱监督训练时,F1值可达95.55%,高于前人使用6/7语料(约36 000句)进行有监督训练的结果;使用相同规模训练语料时,该文方法获得的F1值为97.40%,为当前最优结果。此外,该文方法还具有较好的泛化能力,模型代码已开源发布。 展开更多
关键词 古文分词 非参数贝叶斯模型 深度学习 无指导学习 弱指导学习
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"中国历代人物传记资料库"(CBDB)的历史、方法与未来 被引量：14
2
作者 包弼德 王宏苏 +3 位作者 傅君劢 陈松 柳舟 朱厚权 《数字人文研究》 2021年第1期21-33,共13页
"中国历代人物传记资料库"(CBDB)项目始于2005年,其目标是通过创建在线与离线的关系型数据库,记录史料中保存下来的历史人物的职业、亲属关系、社会关系等数据.CBDB大量使用计算机技术进行数据收集与管理,以便学者对人物、人... "中国历代人物传记资料库"(CBDB)项目始于2005年,其目标是通过创建在线与离线的关系型数据库,记录史料中保存下来的历史人物的职业、亲属关系、社会关系等数据.CBDB大量使用计算机技术进行数据收集与管理,以便学者对人物、人群、地域、职官等多方面数据进行交叉分析.利用这一资料库,学者可以进行数据可视化并开展统计分析、网络分析以及空间分析.CBDB是一个面向多方合作的项目,它没有截止日期.它将持续收集各个历史时期的各种数据.通过诸方合作,一个全新的"中国历代人物传记资料库"在线系统即将向公众开放. 展开更多
关键词 关系型数据库 群体传记学 数据挖掘 空间分析与网络分析 项目可持续发展 关联数据
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张苍免相与西汉文帝朝政局 被引量：4
3
作者 张倩茹 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2017年第2期6-15,共10页
西汉文帝后元二年,丞相张苍被免。在张苍免相的背后,除了《史记·张丞相列传》中所载治历不明、荐人不德之外,还存在着更深层次的原因。张苍之官位与处境的变化,也在一定层面上折射了汉文帝一朝政局形势的发展与转变。在张苍的政治... 西汉文帝后元二年,丞相张苍被免。在张苍免相的背后,除了《史记·张丞相列传》中所载治历不明、荐人不德之外,还存在着更深层次的原因。张苍之官位与处境的变化,也在一定层面上折射了汉文帝一朝政局形势的发展与转变。在张苍的政治活动中,他自始至终完全站在军功受益阶层的立场上,是儒生势力的最大反对者,也在很大程度上阻碍、推迟了文帝的改革。因此,张苍在文帝一朝起到了极其重大的作用,也扮演了十分关键的角色。忽略了张苍及其行事,我们就无法对文帝一朝,乃至整个西汉前期的政局进行准确的把握。张苍的免相,代表着汉初军功受益阶层势力的彻底衰落,预示着儒生政治时代的到来,于文帝朝意义极为深远,堪称文帝一朝乃至整个西汉前期政局的转折点。 展开更多
关键词 张苍 汉文帝 军功受益阶层 正朔
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“貌侵”释义 被引量：4
4
作者 沙志利 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期75-76,共2页
《史记·魏其武安侯列传》云：“武安者，貌侵。”“貌侵”一词，据上下文意，似有“丑陋”之意。《史记集解》引韦昭说：“侵音寝，短小也。又云丑恶也，刻确也。音核。”《史记索隐》说：“案：服虔云‘侵，短小也’。韦昭云‘刻... 《史记·魏其武安侯列传》云：“武安者，貌侵。”“貌侵”一词，据上下文意，似有“丑陋”之意。《史记集解》引韦昭说：“侵音寝，短小也。又云丑恶也，刻确也。音核。”《史记索隐》说：“案：服虔云‘侵，短小也’。韦昭云‘刻确也’。按：确音刻。又孔文祥‘侵，丑恶也。音寝’。”综服虔、韦昭、孔文祥三说，“貌侵”有身材短小、面目丑陋、身材瘦硬之意。 展开更多
关键词 《史记索隐》 释义 韦昭 武安 丑陋 丑恶 服虔 文祥
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《周礼注疏校勘记》“惠校本”及其他 被引量：3
5
作者 张丽娟 《文献》 CSSCI 北大核心 2016年第4期78-87,共10页
《周礼注疏校勘记》重要校本"惠校本"的异文来源包括宋刻八行本及余仁仲本异文,也包括少量其他版本来源或他校、理校之异文;而在《校勘记》中,"惠校本"与"余本"分立,夹杂"惠校宋本"、"宋... 《周礼注疏校勘记》重要校本"惠校本"的异文来源包括宋刻八行本及余仁仲本异文,也包括少量其他版本来源或他校、理校之异文;而在《校勘记》中,"惠校本"与"余本"分立,夹杂"惠校宋本"、"宋本"之称,主要体现的是宋刻八行本的异文。由于《校勘记》仅据校本而未能亲见宋刻八行本,其对八行本的利用有一定局限。 展开更多
关键词 惠校本 八行本 阮元 《校勘记》
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八行本《周易注疏》的原版与修补版 被引量：2
6
作者 张丽娟 乔红霞 《新世纪图书馆》 CSSCI 2013年第8期62-64,72,共4页
八行注疏本为我国注疏合刻之始,其中《周易注疏》今有两个传本存世,一为未经修补的原版印本,一为宋、元两代递修的后印本。论文考察了两个印本之间版刻、文字上的差异,指出修补后印本既有修订原版讹误之处,亦有新增之讹误。
关键词 宋刻本 修补版 周易 八行本
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诠释学循环的反转——戴震“由字以通其辞”的解读 被引量：2
7
作者 李畅然 《文化与诗学》 CSSCI 2013年第2期140-159,共20页
传统上将戴震《与是仲明论学书》的"由字以通其辞"理解为从部分到整体的归纳过程,其实从哲学诠释学"前理解"的观念以及索绪尔语言学"语言·言语"的范畴看,却反传为凭借抽象的字对具体文本加以解码的... 传统上将戴震《与是仲明论学书》的"由字以通其辞"理解为从部分到整体的归纳过程,其实从哲学诠释学"前理解"的观念以及索绪尔语言学"语言·言语"的范畴看,却反传为凭借抽象的字对具体文本加以解码的演绎过程。"字"代表着读者理解文本的技能暨知识准备,代表着前理解。专业的训诂考据只是前理解之常识冰山中露出水面的那一角。命题、句子可以还原为概念、语词与其上下文(语境)之和。"语言·言语"的范畴中占第一性的是言语,因此概念和命题中也是命题占第一性。统一性暨差异性的建构总是根据人的处境需要来实时调整,因而尽管训诂考据的材料依共时性强弱而分层,但阅读本身并不存在固定不变的焦点。 展开更多
关键词 诠释学的循环 前理解 语言 言语 概念 命题 上下文 戴震 汉学 宋学
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曹元弼与黄以周学术异同考论 被引量：2
8
作者 李科 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期97-105,共9页
曹元弼曾在南菁书院问学于黄以周,受黄氏父子以经为本、实事求是及汉宋兼采的治学方法影响,但又受其自身既有的宗汉宗郑思想,以及来自于前辈、家族、乡邦、时贤和晚清经世思想的影响,与黄氏父子之学又有很大不同。因而,曹元弼在以经为本... 曹元弼曾在南菁书院问学于黄以周,受黄氏父子以经为本、实事求是及汉宋兼采的治学方法影响,但又受其自身既有的宗汉宗郑思想,以及来自于前辈、家族、乡邦、时贤和晚清经世思想的影响,与黄氏父子之学又有很大不同。因而,曹元弼在以经为本,实事求是的治学方法之下,证成了坚守汉儒,尤其是郑玄家法的合理性。因此,曹氏的汉宋兼采,在学术上是以郑玄家法为核心的汉宋兼采,同时,在经世思想的影响下,还从经世致用的角度论述汉宋兼采。 展开更多
关键词 黄以周 曹元弼 宗郑 汉宋兼采
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清代宝应刘氏家学历久传承原因述论——从家风、家教及姻娅说起 被引量：2
9
作者 李晓明 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期104-111,共8页
宝应刘氏培育出多位学者,家门著述颇丰,终清一代学术传衍不辍,这与刘氏谨严的家风、良好的家教、稳定的姻娅圈密不可分。刘氏尊奉祖训、谨身节用的家风,有助于族人中形成励志向学、敦品立行的氛围;家塾的授业与长辈的指导,有利于子孙文... 宝应刘氏培育出多位学者,家门著述颇丰,终清一代学术传衍不辍,这与刘氏谨严的家风、良好的家教、稳定的姻娅圈密不可分。刘氏尊奉祖训、谨身节用的家风,有助于族人中形成励志向学、敦品立行的氛围;家塾的授业与长辈的指导,有利于子孙文化的普及与学问的精深;稳定的姻娅交往圈,将文化家族中的女性带入刘家,便于羽翼家族教育,辅助家学传承。此外不断适应学风的治学特点,使刘氏家学得以保持旺盛的学术生命力。对宝应刘氏家学传承问题的归因,进一步丰富了家族史与学术史研究,特别是对清代学术转型课题有着重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 宝应刘氏家学 传承原因 家风 家教 姻娅 顺应学风
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八行本《周礼疏》不同印本的文字差异 被引量：2
10
作者 张丽娟 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2017年第8期100-106,共7页
本文比较了宋刻八行本《周礼疏》不同印本的文字差异,指出北京大学(下文简称"北大")藏早期印本较多保留了原刻面貌,也有刻工偶误;国家图书馆(下文简称"国图")及台北故宫藏后印本既有校订原刻之处,亦有误改及新的刊... 本文比较了宋刻八行本《周礼疏》不同印本的文字差异,指出北京大学(下文简称"北大")藏早期印本较多保留了原刻面貌,也有刻工偶误;国家图书馆(下文简称"国图")及台北故宫藏后印本既有校订原刻之处,亦有误改及新的刊刻讹误。此外还探讨了民国间董康影印及影刻八行本《周礼疏》的底本问题以及阮元《周礼注疏校勘记》所引惠校本异文来源问题等,以为读者利用八行本《周礼疏》之参考。 展开更多
关键词 八行本 周礼疏 董康 惠校本
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《孟子》疏作伪问题考论 被引量：2
11
作者 李峻岫 《中国典籍与文化》 北大核心 2014年第2期64-72,共9页
《孟子注疏》,或称《孟子正义》,旧题北宋孙奭疏。对此书"正义"即疏文的作伪问题,宋代迄今,学界向有争议。本文从文献著录、《孟子正义序》的作伪、《孟子》疏称引之伪、《孟子》疏与《音义》的矛盾四个方面,综合考察了《孟... 《孟子注疏》,或称《孟子正义》,旧题北宋孙奭疏。对此书"正义"即疏文的作伪问题,宋代迄今,学界向有争议。本文从文献著录、《孟子正义序》的作伪、《孟子》疏称引之伪、《孟子》疏与《音义》的矛盾四个方面,综合考察了《孟子》疏的作伪问题。这些例证既有内证,又有外证,藉此足以判定《孟子》疏确非孙奭所撰,应为伪托无疑。 展开更多
关键词 孟子疏 孙奭 作伪 音义
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性善说的困难——以《孟子·告子上》为中心 被引量：2
12
作者 甘祥满 《船山学刊》 2018年第2期74-80,共7页
孟子与告子有过数次辩论,其中最主要的内容是关于人性善恶的问题。孟子道性善,以为人性先天地、普遍地是善的,但在论证上还存在不少问题。在杞柳之辩、湍水之辩中,孟子说明了人性的自然性,但未能证明自然的何以必然是善的;在"生之... 孟子与告子有过数次辩论,其中最主要的内容是关于人性善恶的问题。孟子道性善,以为人性先天地、普遍地是善的,但在论证上还存在不少问题。在杞柳之辩、湍水之辩中,孟子说明了人性的自然性,但未能证明自然的何以必然是善的;在"生之谓性之辩"中,孟子分辨出"人性"之不同于"物性",但人之性何以必然是道德性,孟子也未能充分证明。孟子的性善说,道出了人性善之可能,但不能从理论上说明人性恶之不可能。而在"仁义内外之辩"中,孟子的困难在于无法排除一种"合乎道德"而非"出于道德"的义之可能。 展开更多
关键词 孟子 告子 性善 生之谓性 义内
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八行本《春秋左传正义》版刻辨析 被引量：2
13
作者 张丽娟 《清华大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第3期115-122,共8页
八行本《春秋左传正义》是目前所知《左传》最早的注疏合刻本,有重要的版本校勘价值。因其传世仅一部孤本,关于此本的原版、补版情况及刻工分期,还存在一些模糊认识。而原版、补版的辨析,及补版叶文字质量的考察,有助于我们对此本校勘... 八行本《春秋左传正义》是目前所知《左传》最早的注疏合刻本,有重要的版本校勘价值。因其传世仅一部孤本,关于此本的原版、补版情况及刻工分期,还存在一些模糊认识。而原版、补版的辨析,及补版叶文字质量的考察,有助于我们对此本校勘价值的认定,也有助于我们在经籍校勘中对异文进行是非判断。本文结合今存他经八行本的版刻信息,辨析了宋刻八行本《春秋左传正义》中原版与补版的版叶特征及刻工分期,重点考察了补版版叶的文本质量。八行本《春秋左传正义》的补版版叶,特别是宋代补版版叶,多见明显讹误,其文字质量与原版文字质量有明显差距。在利用此本校勘时,应当充分考虑补版因素。出自补版与出自原版的异文,其效力有所不同,在异文的是非判断中尤当留意。 展开更多
关键词 八行本 《春秋左传正义》 补版 校勘
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记新发现的宋十行本《监本附音春秋公羊注疏》零叶--兼记重庆图书馆藏元刻元印十行本《公羊》 被引量：2
14
作者 张丽娟 《中国典籍与文化》 CSSCI 北大核心 2020年第4期9-16,F0002,共9页
宋十行本是元明以后通行《十三经注疏》的最初源头,此前仅知有《毛诗》《左传》《榖梁》三经传世。2019年笔者有幸参与国家古籍保护中心组织的第六批"国家珍贵古籍名录"评审工作,获见重庆图书馆藏元十行本《公羊》,确认其中... 宋十行本是元明以后通行《十三经注疏》的最初源头,此前仅知有《毛诗》《左传》《榖梁》三经传世。2019年笔者有幸参与国家古籍保护中心组织的第六批"国家珍贵古籍名录"评审工作,获见重庆图书馆藏元十行本《公羊》,确认其中配补的七叶黑口版叶为宋刻十行本。此为《毛诗》《左传》《榖梁》之外又一种宋十行本实物遗存,对于经籍版本研究具有重要意义。而重庆图书馆藏元十行本《公羊》本身也是难得的元刻元印本,可反映元十行本本来面貌,值得充分重视。 展开更多
关键词 宋十行本 元十行本 公羊
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明初《五经大全》传注取材新探——兼论纂修群体构成 被引量：1
15
作者 李晓明 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期149-157,共9页
《五经大全》作为明初官方修纂的重要典籍,其抄录成编的做法历来为学界所诟病。然而传注底本究竟如何选取,鲜有学者涉及。事实上,《大全》选取传注,一方面考虑学术发展的自然法则,另一方面又结合政治因素的综合考量。纂修班子内部,呈现... 《五经大全》作为明初官方修纂的重要典籍,其抄录成编的做法历来为学界所诟病。然而传注底本究竟如何选取,鲜有学者涉及。事实上,《大全》选取传注,一方面考虑学术发展的自然法则,另一方面又结合政治因素的综合考量。纂修班子内部,呈现出以江西籍与福建籍翰林职官为主干的群体特征。他们时常同行出游,饮酒诗赋,相为唱和,形成了以地域为纽带的乡邦士人团体,成为明永乐朝历史发展进程中一股重要的政治势力。总而言之,《大全》是明初学术与政治交相呼应、相互影响的综合产物。 展开更多
关键词 《五经大全》 传注取材 纂修群体 学术裁汰 政治考量
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“经之至者道也”—戴震通经求道的权威主义策略及现实关怀 被引量：1
16
作者 李畅然 《大连大学学报》 2012年第5期48-53,共6页
戴震清醒意识到经书传达道这一逻辑预设,将五经四书作为平息争论的权威依据,故而采取了专力于客观性解经的策略。因此方东树提醒经书与"里巷话言、官牍文书"不同时,并未把握到戴学自身的脉络。但戴震并非没有体认求道的进路,... 戴震清醒意识到经书传达道这一逻辑预设,将五经四书作为平息争论的权威依据,故而采取了专力于客观性解经的策略。因此方东树提醒经书与"里巷话言、官牍文书"不同时,并未把握到戴学自身的脉络。但戴震并非没有体认求道的进路,因为前理解包含对语言文字的理解和对世界的理解两大部分,其中后者是前者的前提和归宿。这是戴震有时将典章制度列为解经的前提条件,而在《题惠定宇先生授经图》和《古经解钩沉序》二文中却作为经书唯一所指的根本原因。当典章制度作为经书唯一所指时,戴震可谓比宋明理学家更为激进的体认主义者。 展开更多
关键词 戴震 权威主义 文本路径与体认路径 体用一源显微无间 《孟子字义疏证》
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《论语·里仁》篇“吾道一以贯之”章的诠释问题 被引量：1
17
作者 甘祥满 《船山学刊》 2015年第6期71-79,共9页
《论语·里仁》篇孔子告曾子曰"吾道一以贯之",而曾子转以告门人曰"夫子之道,忠恕而已"。"一以贯之"与"忠恕"之间是何关系,忠、恕之间又是何关系,从王弼到程朱,再到清代诸儒,历来的解释观... 《论语·里仁》篇孔子告曾子曰"吾道一以贯之",而曾子转以告门人曰"夫子之道,忠恕而已"。"一以贯之"与"忠恕"之间是何关系,忠、恕之间又是何关系,从王弼到程朱,再到清代诸儒,历来的解释观点不一。而《中庸》"忠恕违道不远"的记载,又与曾子"忠恕而已"的说法不一致,诸家注释于此也颇有异同。本文认为,要厘清这些关系和矛盾,需要注意文本话语背景的变化,需要从义理上整体把握文本的意义,不应拘泥于文本之文词。 展开更多
关键词 《论语》 一以贯之 忠恕 朱熹 诠释
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韩婴孟学思想探析——再论《韩诗外传》与孟荀的关系问题 被引量：1
18
作者 李峻岫 《云梦学刊》 2010年第1期25-28,共4页
西汉韩婴之《韩诗外传》杂采先秦之经子传说以说《诗》,其中援引最多的当数《荀子》,以致前人多认为《韩诗》为"《荀卿子》之别子"。实则就《韩诗外传》一书来看,韩婴固然在诸多方面受荀子影响,但也吸收了孟子的很多观点,表... 西汉韩婴之《韩诗外传》杂采先秦之经子传说以说《诗》,其中援引最多的当数《荀子》,以致前人多认为《韩诗》为"《荀卿子》之别子"。实则就《韩诗外传》一书来看,韩婴固然在诸多方面受荀子影响,但也吸收了孟子的很多观点,表现出一定的尊孟意识。韩婴在人性论、法先圣等问题上都体现了其兼综孟荀的倾向。在权变观、井田制等观点上则与孟子思想一脉相承。《外传》袭取《荀子》"非十二子"之论而删非思孟之文;引《荀子·儒效篇》而删去"法后王"一段均是出于其尊孟意识,亦是其自身思想倾向之合理要求。 展开更多
关键词 韩婴 孟子 荀子 尊孟
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来集之《倘湖樵书》与《博学汇书》版刻考 被引量：1
19
作者 张丽娟 乔红霞 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 2015年第2期33-36,共4页
通过清康熙刻板《倘湖樵书》多个印本与《博学汇书》版刻的比较,指出《博学汇书》与《倘湖樵书》实为同书异名,前者是在后者书板基础上改刻而成。包括《博学汇书》在内,康熙刻本《倘湖樵书》经历了初印本、第二次改编印本、改题《博学... 通过清康熙刻板《倘湖樵书》多个印本与《博学汇书》版刻的比较,指出《博学汇书》与《倘湖樵书》实为同书异名,前者是在后者书板基础上改刻而成。包括《博学汇书》在内,康熙刻本《倘湖樵书》经历了初印本、第二次改编印本、改题《博学汇书》印本、回改题名后印本等至少四个阶段,各次印本的内容、编次、文字等都有较大差异。 展开更多
关键词 来集之 《倘湖樵书》 《博学汇书》 版刻
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《易传》对戴震《原善》的影响 被引量：1
20
作者 李畅然 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期41-47,共7页
《易传》对戴震《原善》在义理和话语两方面都具有明显而深刻的影响。《系辞》"形而上者谓之道,形而下者谓之器"与"一阴一阳之谓道"分别为程朱和戴震建立各自的本体论提供了话语支撑。程朱与戴震从各自的哲学立场出... 《易传》对戴震《原善》在义理和话语两方面都具有明显而深刻的影响。《系辞》"形而上者谓之道,形而下者谓之器"与"一阴一阳之谓道"分别为程朱和戴震建立各自的本体论提供了话语支撑。程朱与戴震从各自的哲学立场出发,对《系辞》的"继善成性"提出了相似实则完全不同的解释。"生生"和"易简"都是《原善》重要的话语、命题和范畴,前者尤为戴震义理学的基石。 展开更多
关键词 《易传》《原善》 一阴一阳 形而上下 继善成性 生生 易简
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