追求“大我”的写作——叶梅散文新谈

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作者 石一宁 《阿来研究》 2024年第1期192-195,共4页

叶梅的创作近年来在数量上呈现井喷之势,仅就散文和纪实作品而论,就有长篇人物传记《梦西厢———王实甫传》《美卿———一个中国女子的创业奇迹》,长篇报告文学《大对撞》,长篇散文《华中秘境———神农架国家公园》《一花一世界·... 叶梅的创作近年来在数量上呈现井喷之势,仅就散文和纪实作品而论,就有长篇人物传记《梦西厢———王实甫传》《美卿———一个中国女子的创业奇迹》,长篇报告文学《大对撞》,长篇散文《华中秘境———神农架国家公园》《一花一世界·梅花》,散文集《根河之恋》《福道》等,然而更令人注目的,是她的写作呈现了对“大我”的更为鲜明的追求。正是这一文学品格,比作品数量更彰显作家的艺术青春之绵长与强韧。 展开更多

关键词 长篇报告文学 叶梅 王实甫 作品数量 纪实作品 人物传记 文学品格 神农架国家公园

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我的文学大对撞

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作者 叶梅 《阿来研究》 2024年第1期205-208,共4页

近十年来,我写了一系列作品,有读者和评论家认为我在不断地尝试跨界,从以三峡为主要素材的乡土系列小说《玫瑰庄园的七个夜晚》《青云衣》等,“跨界”到历史文化名人传记的写作,创作了《梦西厢———王实甫传》,又“跨界”到科技、经济... 近十年来,我写了一系列作品,有读者和评论家认为我在不断地尝试跨界,从以三峡为主要素材的乡土系列小说《玫瑰庄园的七个夜晚》《青云衣》等,“跨界”到历史文化名人传记的写作,创作了《梦西厢———王实甫传》,又“跨界”到科技、经济、生态文学领域,完成了长篇报告文学《大对撞———北京正负电子对撞机建造始末》(又名《粲然》),生态散文集《根河之恋》《福道》《叩神农》《江河之间》,文学评论集《后海拾珠》等,今年又“跨界”到儿童文学,创作出版了一部关于北斗导航系统与当代少年儿童成长相融合的长篇小说《北斗牵着我的手》。 展开更多

关键词 长篇报告文学 文学评论集 王实甫 生态文学 系列小说 历史文化名人 儿童文学 北斗导航系统

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蒲松龄为回回人后裔考 被引量：1

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作者 白崇人 《回族研究》 CSSCI 1993年第1期83-87,共5页

蒲松龄是我国清代的文学巨匠,他的名字和作品已经走出国界,在世界上产生了广泛影响。对于蒲松龄及其作品的研究也已经形成一门独立的学科——“蒲学”。 关于蒲松龄的族别历来众说纷纭,并在学术界出现过论争。本文仅就蒲松龄的族别予以... 蒲松龄是我国清代的文学巨匠,他的名字和作品已经走出国界,在世界上产生了广泛影响。对于蒲松龄及其作品的研究也已经形成一门独立的学科——“蒲学”。 关于蒲松龄的族别历来众说纷纭,并在学术界出现过论争。本文仅就蒲松龄的族别予以考证。结论是:蒲松龄应是回回人的后裔。 1、蒲松龄在《族谱序》 (路大荒整理的《蒲松龄集》卷3)云:“吾族为般阳土著,祖墓在邑西招村之北,内有谕葬二:一讳鲁浑,二讳居仁,并为元总管。” 《淄川县志》卷四《秩官》亦载录元总管蒲鲁浑、蒲居仁之名。同书卷二下《继冢墓》云:“蒲鲁浑,元般阳路总管,墓在昭村北坊,存,碑仆。”“蒲居仁,同上。” 展开更多

关键词 回回人 蒲松龄 蒲鲁浑 色目 总管 族别 回族 汉译 萨都刺 元明之际

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后海,北京的名片

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作者 赵晏彪 《边疆文学》 2012年第8期70-74,共5页

大抵一个国家的主要城市,都拥有一张特色的名片,像香榭丽大街是法国巴黎的名片,菩提树大街是德国柏林的名片,圣马可广场是意大利威尼斯的名片。中国北京的名片呢?有人说是天安门广场,也有人说是长城,但我环视北京的大街小巷、皇城雅道,... 大抵一个国家的主要城市,都拥有一张特色的名片,像香榭丽大街是法国巴黎的名片,菩提树大街是德国柏林的名片,圣马可广场是意大利威尼斯的名片。中国北京的名片呢?有人说是天安门广场,也有人说是长城,但我环视北京的大街小巷、皇城雅道,北京名片唯后海也。提及后海,不仅是北京人耳熟能详,其知名度于国内外同胞亦很响亮,大抵到过北京的人,极少没有不造访后海的。这后海虽无香榭丽大街的香粉名店,亦缺少菩提树大街的雕塑和博物馆,却风景美在独到,无论春时踏青,夏来戏水,秋至观山,冬临沐雪,后海的水岸生活无不风雅别致,且独霸了那番京情京韵。 展开更多

关键词 后海 胡同 银锭 四合院 名片 北京城 民族文学 北京人 老北京 酒吧

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品茶三味

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作者 赵晏彪 《边疆文学》 2013年第5期86-89,共4页

以茶当药奢花茶 世上品茶的文章甚众.西汉时期的《神农本草经》记载:神农氏遍尝百草,每天遇到许许多多的毒草,后来得到茶叶才解了毒.而茶圣陆羽的《茶经》,更是古今中外研究茶文化者的经典著作.

关键词 茶叶店 碧螺春 茉莉花茶

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发现无处不在的美--读林万里散文集《长路当歌》

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作者 石一宁 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第4期112-114,共3页

林万里散文集《长路当歌》（广西民族出版社2010年10月版），给予人的是一种愉悦的阅读经验。作为文学圈中的一名“职业读者”，我读过太多深沉的、沉重的苦难叙事作品，以致阅读往往成为一种精神苦旅。诚然，深沉自有深沉的价值，沉重... 林万里散文集《长路当歌》（广西民族出版社2010年10月版），给予人的是一种愉悦的阅读经验。作为文学圈中的一名“职业读者”，我读过太多深沉的、沉重的苦难叙事作品，以致阅读往往成为一种精神苦旅。诚然，深沉自有深沉的价值，沉重亦有沉重的分量。然而，苦难未免使人的脸总是扭曲着，沉浸在苦难叙事作品中的读者也憧憬着灿烂的笑容；文学又应是多样性的，赏心悦目的叙事、清新明快的风格，也应占有一席之地。林万里的《长路当歌》，就是这令人期待的另一类作品。． 展开更多

关键词 散文集 万里 广西民族出版社 叙事作品 阅读经验 2010年 精神苦旅 文学圈

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民族情结与女性话语——读杨曦的《翡翠河》

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作者 杨玉梅 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第2期32-34,共3页

本文分析了杨曦创作中的民族情结和女性文学特征 ,指出故乡是杨曦创作中的最重要的表现内容 ,构成了她意象世界中最为独特的审美内容。从杨曦创作的爱和生命的主题 ,以及创作风格上又可窥见到其自觉的女性创作意识和女性表达的特殊性。

关键词 民族情结 女性话语 女性创作 意象世界 女性文学 独特 自觉 主题 意识 特殊性

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北方民族文化与中国古代文学 被引量：12

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作者 杨义 汤晓青 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2003年第3期82-88,共7页

“北方文学”对整个中国文学的功能作用和深刻影响,实质上反映了在游牧文明和农业文明的冲突融合中,中原文学的胡化和边疆文学的华化的过程,在胡化和华化的双向作用中,在新的历史台阶上重建中国文化的总体结构和特质,重新开辟中国文学... “北方文学”对整个中国文学的功能作用和深刻影响,实质上反映了在游牧文明和农业文明的冲突融合中,中原文学的胡化和边疆文学的华化的过程,在胡化和华化的双向作用中,在新的历史台阶上重建中国文化的总体结构和特质,重新开辟中国文学的轨迹与风气。经过漫长的南北多民族文学的凝聚、吸引、渗透、变迁和融合,你中有我,我中有你,从而在文学的历史性进程和共时性构成上,形成了博大精深、多元一体的中华民族文学的整体性。 展开更多

关键词 中国 古代文学 北方文学 北方民族 游牧文明 农业文明 少数民族

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人类学视野中的少数民族电影 被引量：15

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作者 刘大先 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2013年第2期58-62,共5页

人类学的整体观与比较法,有助于定位少数民族题材电影在中国电影乃至整体社会文化中的位置和价值。通过人类学的视野,可以观察到少数民族电影的叙事根底在文化积淀,叙事功能在影像治疗和文化生产,代表性叙事模式包括外来之眼、代际冲突... 人类学的整体观与比较法,有助于定位少数民族题材电影在中国电影乃至整体社会文化中的位置和价值。通过人类学的视野,可以观察到少数民族电影的叙事根底在文化积淀,叙事功能在影像治疗和文化生产,代表性叙事模式包括外来之眼、代际冲突、通过仪式、民俗象征。它们是一种文化动量和文化实践,以少数民族的文化资本通过影像加入现实并改变现实。 展开更多

关键词 少数民族电影 人类学 少数民族题材电影 社会文化 叙事功能 中国电影 文化积淀 文化生产

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打造全向度的民族文学理论平台——既往民族文学理论建设的得失探讨 被引量：9

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作者 关纪新 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2004年第12期102-105,共4页

20世纪八、九十年代以来,少数民族文学理论建设方面出现了新的发展契机。1986年我们提出了“民族 特质·时代观念·艺术追求”“三个支撑点”的理论;90年代提出“多元状态下的交流发展”的学术意见;但本学科 迄今仍未真正... 20世纪八、九十年代以来,少数民族文学理论建设方面出现了新的发展契机。1986年我们提出了“民族 特质·时代观念·艺术追求”“三个支撑点”的理论;90年代提出“多元状态下的交流发展”的学术意见;但本学科 迄今仍未真正走出理论批评的困顿。为了打造全向度的民族文学理论平台,克服诸多方面的理论缺失,加强学科 间的理论链接,建立批评范本,调整批评者的文化和情感立场,增进国内国际理论话语系统的对接,都是必要的。 展开更多

关键词 三个支撑点 多元互动 全向度平台 民族文学

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中国多民族“语言-文学”谱系与比较研究的拓展 被引量：2

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作者 刘大先 《中国比较文学》 北大核心 2023年第2期3-23,共21页

中国130多种语言分属5个语系,遍布在广袤的国境内和跨国区域,在语言使用和语言结构上差异极大,国家通用语(汉语)与少数民族语言共同构成了“中文”的多元、交融、共生的谱系。多民族语言文学之间相互促生,形成了中文“不同而和”、动态... 中国130多种语言分属5个语系,遍布在广袤的国境内和跨国区域,在语言使用和语言结构上差异极大,国家通用语(汉语)与少数民族语言共同构成了“中文”的多元、交融、共生的谱系。多民族语言文学之间相互促生,形成了中文“不同而和”、动态发展的创造。在多民族语言视角下,中国文学研究一方面要充分估量语言及文化的差异性和多元性,另一方面也不能陷入语言决定论和文化相对主义。多民族语言文学内含着世界文学因素,进而拓展了比较研究的边界,有助于重新认识自我、中国与世界。 展开更多

关键词 少数民族文学 国家通用语 “中文”谱系 多元整体 不同而和

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远方、自我与集体性——贺州瑶族三作家论 被引量：7

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作者 刘大先 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2015年第4期117-121,共5页

少数民族文学批评很容易陷入两个方向相反的误区：倾向于认为文学具有普适性意义的人往往不自觉取消少数民族文学的合法性,在他们的头脑中存在着某种看似普遍实则教条的律令,这导致他们苛刻地用某种单一的美学或思想标准来芟削样态不同... 少数民族文学批评很容易陷入两个方向相反的误区：倾向于认为文学具有普适性意义的人往往不自觉取消少数民族文学的合法性,在他们的头脑中存在着某种看似普遍实则教条的律令,这导致他们苛刻地用某种单一的美学或思想标准来芟削样态不同的文学现实;另一类人则在无法删繁就简的多样性之中,陷入相对主义的迷窟,无法也没有勇气做出价值的判断,并且常常因陋就简地套用“民族性”的话语陈词。 展开更多

关键词 少数民族文学批评 作家论 集体性 瑶族 贺州 “民族性” 思想标准 删繁就简

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时代寓言与道德故事——石一枫与我们时代的“现实主义” 被引量：1

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作者 刘大先 《中国文学批评》 CSSCI 2019年第2期47-54,158,共9页

石一枫通过讲述类型化人物的道德故事,形成了一种时代寓言的表达,从而规避了个人化审美形式主义的匮乏和“歇斯底里现实主义”的缺失。他凭恃明确的主旨编撰叙事,在芜杂的经验中厘清、凝聚起关于当代中国转型过程中个人与社会、理性与... 石一枫通过讲述类型化人物的道德故事,形成了一种时代寓言的表达,从而规避了个人化审美形式主义的匮乏和“歇斯底里现实主义”的缺失。他凭恃明确的主旨编撰叙事,在芜杂的经验中厘清、凝聚起关于当代中国转型过程中个人与社会、理性与情感、平等与正义的脉络,形成了我们时代现实主义的一种普遍性叙事。 展开更多

关键词 叙述者 犬儒主义 价值观 总体性

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感伤主义的孩子——周云蓬的宽度和限度 被引量：1

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作者 刘大先 《艺术广角》 2014年第3期55-62,共8页

1994年，大学毕业、不愿意接受社会福利的盲人周云蓬开始了自己的流浪歌手生涯。这个节点性的时间，正是中国城市民谣兴起的时候。从中国当代音乐谱系来看，城市民谣的兴起是摇滚乐剩余力量流散的结果。曾经在上世纪80年代兴起到上世纪9... 1994年，大学毕业、不愿意接受社会福利的盲人周云蓬开始了自己的流浪歌手生涯。这个节点性的时间，正是中国城市民谣兴起的时候。从中国当代音乐谱系来看，城市民谣的兴起是摇滚乐剩余力量流散的结果。曾经在上世纪80年代兴起到上世纪90年代初期极盛而衰的中国摇滚，本来是在文化匮乏中渴求信仰与思想，进而以西方摇滚形式在既有的意识形态和价值系统中撕裂而出。 展开更多

关键词 感伤主义 宽度 孩子 摇滚乐 大学毕业 社会福利 当代音乐 90年代

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在意义消失的世界中重建生活

15

作者 刘大先 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2015年第1期118-121,共4页

尽管从1983年就已经开始写作,但红日还是个新作家,因为从1989年从政后,他的创作开始了断续的旅程,直到2003年才恢复。这个人生经历的背景对于理解他的作品很重要,那种常年在基层工作所获得的丰富经验,不是靠短暂的体验生活或者旅游采风... 尽管从1983年就已经开始写作,但红日还是个新作家,因为从1989年从政后,他的创作开始了断续的旅程,直到2003年才恢复。这个人生经历的背景对于理解他的作品很重要,那种常年在基层工作所获得的丰富经验,不是靠短暂的体验生活或者旅游采风所能够提供的,那是经年累月呼吸濡染在一种环境与氛围之中才可能具有的从表面到肌理的全面而整体的经验。 展开更多

关键词 新作家 叙事者 基层工作 内在世界 生存状态 李佩甫 文学实践 王跃文 邱华栋 高加林

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帕斯捷尔纳克的肩胛骨

16

作者 刘大先 《艺术广角》 2014年第6期78-82,共5页

日瓦戈医生在西伯利亚大森林中的红军游击队时,听到一个女巫给母牛念咒,说有的女人身上有粮食,有蜜,有貂皮。武士用刀划开女人的肩膀,像打开宝匣子一样,从女人肩胛骨下面往外掏东西,有的取出的是麦子,有的是松鼠,有的是蜂巢。然后,他就... 日瓦戈医生在西伯利亚大森林中的红军游击队时,听到一个女巫给母牛念咒,说有的女人身上有粮食,有蜜,有貂皮。武士用刀划开女人的肩膀,像打开宝匣子一样,从女人肩胛骨下面往外掏东西,有的取出的是麦子,有的是松鼠,有的是蜂巢。然后,他就想到自己的情人拉萨莉,似乎看到她左肩上的衣服被撕开,就像有人把钥匙插进铁柜的秘密锁眼一般,利剑一划就把她的肩胛骨打开了。 展开更多

关键词 帕斯捷尔纳克 日瓦戈医生 红军游击队 少年时代 就这样 陀思妥耶夫斯基 自叙传 人性光辉 苏联人 联共

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德拉库拉的幽灵

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作者 刘大先 《艺术广角》 2013年第2期72-77,共6页

通过书籍出版、报纸发行、网络、电视、广告及其它多种形态的媒介，《暮光之城》系列已经成功地使自己成为那种可以称之为“事件电影”的类型片——如果没有在某个闲暇时间看过这样的片子，似乎在朋友聚会或者微博互动时就会显得落伍而... 通过书籍出版、报纸发行、网络、电视、广告及其它多种形态的媒介，《暮光之城》系列已经成功地使自己成为那种可以称之为“事件电影”的类型片——如果没有在某个闲暇时间看过这样的片子，似乎在朋友聚会或者微博互动时就会显得落伍而与同侪格格不入。 展开更多

关键词 幽灵 《暮光之城》 书籍出版 报纸发行 闲暇时间 类型片 媒介

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艳异:安吉拉·卡特说故事

18

作者 刘大先 《艺术广角》 2014年第4期47-52,共6页

在去世前两年，安吉拉·卡特编了本《精怪故事集》，她津津有味地收集了全世界的各种故事，关于聪明的妇人、足智多谋的姑娘、傻瓜、女巫、不幸的家庭、妖术与阴谋、道德故事、已婚妇人。她总结这些故事的最主要特征就是：在自愿终... 在去世前两年，安吉拉·卡特编了本《精怪故事集》，她津津有味地收集了全世界的各种故事，关于聪明的妇人、足智多谋的姑娘、傻瓜、女巫、不幸的家庭、妖术与阴谋、道德故事、已婚妇人。她总结这些故事的最主要特征就是：在自愿终止怀疑之后，并不像19世纪小说那样指手画脚地强求人们相信些什么。 展开更多

关键词 故事集 卡特 安吉 道德故事 19世纪 小说

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小说的前沿,美学的后卫——综论新世纪试验小说

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作者 刘大先 《艺术广角》 2015年第3期73-78,共6页

宁肯在《三个三重奏》附录的《把小说从内部打开》中写道：“现代主义小说在五花八门的成功与不成功的实验之后尽管已走到头,如法国‘新小说’走到了头,走进了死胡同,但走到头并不意味着事情结束,有趣的一面正是：现代主义小说虽然走到... 宁肯在《三个三重奏》附录的《把小说从内部打开》中写道：“现代主义小说在五花八门的成功与不成功的实验之后尽管已走到头,如法国‘新小说’走到了头,走进了死胡同,但走到头并不意味着事情结束,有趣的一面正是：现代主义小说虽然走到头了,但传统小说再也不能像以前那么写了。” 展开更多

关键词 现代主义小说 试验 综论 后卫 美学 传统小说 新小说 成功

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骨头的鸣叫

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作者 刘大先 《艺术广角》 2014年第5期75-82,共8页

2013年春节,我把自己的第一本书《时光的木乃伊》带给已经卧病的父亲。他在＂后记＂中看到了自己和我母亲的名字,非常高兴,亲戚来看望的时候,就会翻给别人看,说古人讲的＂在书＂就是指这个——名字列在书中,意味着速朽的人生在无尽的时... 2013年春节,我把自己的第一本书《时光的木乃伊》带给已经卧病的父亲。他在＂后记＂中看到了自己和我母亲的名字,非常高兴,亲戚来看望的时候,就会翻给别人看,说古人讲的＂在书＂就是指这个——名字列在书中,意味着速朽的人生在无尽的时间中有了落脚之处。敬惜字纸的传统在我故乡安徽六安一直保存到了现在。 展开更多

关键词 小说 文学 文学作品 当代作品

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