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从“修辞技巧”到“言语行为”——试论中国修辞学研究的语用学转向 被引量:84
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作者 胡范铸 《修辞学习》 北大核心 2003年第1期2-5,共4页
现代汉语修辞学,从辞格研究起步,直到同义结构的讨论,遵循的基本上是同一研究范式:语言的艺术化的技巧及其选择。当代语用学理论的发展,使我们认识到:“言语行为”规律的讨论或许可以成为修辞学的一个新的研究范式。
关键词 言语行为 中国修辞学 同义 辞格 现代汉语 语用学理论 修辞技巧 当代 语言 同一
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解读教师个人教育知识 被引量:52
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作者 陈振华 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2003年第11期6-11,共6页
个人教育知识是一个与公共教育知识相对的概念。教师个人教育知识可以从不同的维度理解为实践知识与理论知识、隐性知识与显性知识、陈述性知识与程序性知识等。这种知识具有实践性、个体性、情境性、缄默性、整合性、双重性等特征。
关键词 个人知识 个人教育知识 教师
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汉语国际教育的根本目标与核心理念--基于“情感地缘政治”和“国际理解教育”的重新分析 被引量:51
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作者 胡范铸 刘毓民 胡玉华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期145-150,156,共6页
汉语国际教育的目标是什么?或曰"汉语能力获得",或曰"交际能力建构",或曰"经济利益实现",或曰"中国文化传播",种种认识,似乎都有价值。不过,由此也带来诸如"如何处理这些目标之间的关系?&... 汉语国际教育的目标是什么?或曰"汉语能力获得",或曰"交际能力建构",或曰"经济利益实现",或曰"中国文化传播",种种认识,似乎都有价值。不过,由此也带来诸如"如何处理这些目标之间的关系?""在这些目标之上是否还有更为重要的目标?""贯串这些目标之中的核心又是什么?"等一连串问题。应该说,汉语国际教育不但绝不是单纯的语言教学,也不仅仅是一种文化传播,不应该只是希望由此拓展中国经济实力或提升中国国际政治地位。汉语国际教育在本质上是一种基于语言能力训练而展开的"国际理解教育",是一种可以影响"情感地缘政治"的过程,它应该是造就国际社会情感沟通的重要力量。 展开更多
关键词 汉语国际教育 目标 国际理解教育 情感共同体 情感地缘政治
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基于“言语行为分析”的法律语言研究 被引量:34
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作者 胡范铸 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期87-93,共7页
任何学术研究都在自觉或不自觉地遵守某种范式 ,我国的法律语言的研究范式自最初的“语修逻分析”后 ,先后出现了“风格分析”、“语体分析”、“话语分析”等等范式 ,本文试图提出一种新的模式 :法律语言的“言语行为分析”。基于言语... 任何学术研究都在自觉或不自觉地遵守某种范式 ,我国的法律语言的研究范式自最初的“语修逻分析”后 ,先后出现了“风格分析”、“语体分析”、“话语分析”等等范式 ,本文试图提出一种新的模式 :法律语言的“言语行为分析”。基于言语行为的法律语言研究意味着 :任何“言语行为”在根本上都是人类“行为”的一种 ,任何言语行为都是一种目的性行为实施过程中的一个组成部分 ,任何行为都有其运用的规则 ,任何“行为”的规则都是由这一行为的本质所内在地规定的 ,要分析一种“言语行为” ,首先就要从分析这一“行为”的规定性开始。由此 ,需要首先对“法律”这一行为充分加以定义 ,才能获得“法律言语行为”的充分定义 ;得到“法律言语行为”的充分定义 ,才能逻辑性地区分“法律言语行为”的构成性规则和策略性规则 ;并由此定义推导出法律言语行为的构成性规则 :法典准则、程序准则、话语权准则、一致性准则、证据准则、时间准则。 展开更多
关键词 法律语言 言语行为 充分定义 构成性规则
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“修辞”是什么?“修辞学”是什么? 被引量:31
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作者 胡范铸 《修辞学习》 北大核心 2002年第2期2-3,共2页
范畴是学科的基石.一门学科的基本范畴,既是这门学科所要解决的"问题"的出发点,往往也是其归宿.而对基本范畴重新界定的任何努力,都会影响我们对这门学科的基本内容的认识.修辞学亦然.
关键词 “修辞” “修辞学” 学科建设 修辞行为 语言交际行为
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实话如何实说:突发公共安全危机管理中的政府信息发布——危机管理的语用分析之二 被引量:26
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作者 胡范铸 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期84-89,共6页
突发公共安全危机可以分为外源性和内源性两类。如果说,对于国与国之间爆发的“外源性”危机的管理首先是一种“维护面子”的行为,则一个政治系统内部发生的“内源性”公共安全危机的管理首先应该是一种“社会动员”行为。任何社会动员... 突发公共安全危机可以分为外源性和内源性两类。如果说,对于国与国之间爆发的“外源性”危机的管理首先是一种“维护面子”的行为,则一个政治系统内部发生的“内源性”公共安全危机的管理首先应该是一种“社会动员”行为。任何社会动员行为都可以看作首先是一种言语行为,而作为“社会动员行为”的言语,为了确立社会动员行为的合法性和有效性,一个基本语用规则就是应该“实话实说”。但是,在危机管理中,却可能出现:政府在“实说”,但听众却并不以为是“实话”。由此,“实话如何实说”便成为一个值得分析的问题。 展开更多
关键词 突发公共安全危机 外源性 内源性 政府 信息发布 语用
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突发危机管理的一个语用学分析——兼论语言学的研究视界 被引量:26
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作者 胡范铸 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第6期51-57,共7页
“突发危机”是当代社会中常见的重大问题。危机管理,亦即对危机的预防、控制与消解的一系列努力,这不仅是一个政治问题、经济问题或武力问题,还是一个语言问题。社会危机就其根本,多为因利益而起,但在一个相对均衡的格局中,冲突的直接... “突发危机”是当代社会中常见的重大问题。危机管理,亦即对危机的预防、控制与消解的一系列努力,这不仅是一个政治问题、经济问题或武力问题,还是一个语言问题。社会危机就其根本,多为因利益而起,但在一个相对均衡的格局中,冲突的直接表现常常不是利益而是面子。在政治危机中,物质利益的得失与利益集团的人群可以是分子与分母的关系,当得失数额确定后,利益集团成员的基数越大,则公众感受到的损失越小;而面子的得失与利益集团成员数的关系是乘数与被乘数的关系,面子得失确定,人群基数越大,则公众感受到的得失就越大。而面子问题在某种意义上可以说就是语言问题。这意味着,首先,一切冲突的解决都离不开合适的定位,而对冲突的任何定位都离不开语言。其次,在应对冲突的各种行为中,语言行为是费效比最为经济的一种。第三,任何冲突的解决要获得足够的面子,都离不开语言的有效描述。 危机管理中的语用问题可以概括为“WWW”,亦即WHO谁说、WHEN什么时候说、HOW怎么说。由此,可得:(1)“序言”准则(2)话语权准则(3)时间准则(4)适度过激准则(5)清晰准则(6)差别化准则。 展开更多
关键词 语言学 危机管理 语用准则 突发危机事件 文学语言 公共事务语言
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“言语主体”:语用学一个重要范畴的“日常语言”分析 被引量:23
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作者 胡范铸 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期66-72,共7页
汉语语用学一向缺乏对基本范畴之间逻辑关系的专门讨论,由此,也就很难发现新的语用范畴。语用学应该是一种基于某个核心概念而逻辑展开的一系列范畴和命题的理论假设,其核心概念应该就是"言语行为",任何言语行为都必有一定的&... 汉语语用学一向缺乏对基本范畴之间逻辑关系的专门讨论,由此,也就很难发现新的语用范畴。语用学应该是一种基于某个核心概念而逻辑展开的一系列范畴和命题的理论假设,其核心概念应该就是"言语行为",任何言语行为都必有一定的"行为主体",由此,"言语主体"同样应该成为语用学分析的一个基本范畴,并由此推导出得以解释一系列语用问题的范畴和命题。而"言语主体"不仅仅意味着"我",也应包括"我"的对位"你",还应包括"他"的存在;"言语主体"不仅有显性的还有隐性的;任何言语行为都是"叙述者"、"接受者"、"核查者"、"驱动者"的同时作用,即使"叙述"的本身,也已经蕴含了四种行为:自驱、自言、自听、自查;言语主体的分析参数至少包括:角色是否虚拟、是否代言、是否单一、是否冲突;"核查者"意识是现代言语行为与前现代言语行为的根本性区别,是"言语行为的现代性"的基本标志之一。同时,言语主体范畴也为语法分析提供了"角色语法"分析的可能。 展开更多
关键词 言语行为 言语主体 人称代词 叙述者 接受者 核查者 驱动者 角色语法
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从群体原则到整体主义——中国传统价值体系中的群己观探析 被引量:17
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作者 刘晓虹 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2002年第4期112-119,共8页
群己关系是任何一种文化价值体系都环绕着的中心问题之一。在中国文化的“轴心时代” ,儒家学派基于对合群性意义的认识及对群体秩序的关注 ,更多地强调了群体原则。汉代以后 ,随着儒学被体制化 ,特别是发展到宋明理学 ,先秦儒家的群体... 群己关系是任何一种文化价值体系都环绕着的中心问题之一。在中国文化的“轴心时代” ,儒家学派基于对合群性意义的认识及对群体秩序的关注 ,更多地强调了群体原则。汉代以后 ,随着儒学被体制化 ,特别是发展到宋明理学 ,先秦儒家的群体原则已被引向了整体主义 ,这种整体主义的基本特征就是强调个体对群体特别是作为群体秩序代表的专制君主的服从 ,贬斥和抹煞个体独立存在的价值和意义。整体主义的兴盛与流行 ,导致和强化了中国人的人格依附性 ,这是中国封建社会被拉长 ,中国文化迟迟不能进入近代的重要原因之一。 展开更多
关键词 价值体系 群体原则 整体主义
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论U-S合作长效机制的构建 被引量:20
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作者 陈振华 程家福 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期54-59,共6页
U-S合作模式是社会变革的产物,在西方已有百年发展历史,在中国整体推行仅有10余年。U-S合作对学校优质教育资源的生成具有重要价值,然而其中出现的对合作价值认知不足、行为主体关系不平等、合作层次较低以及保障措施乏力等问题,降低了... U-S合作模式是社会变革的产物,在西方已有百年发展历史,在中国整体推行仅有10余年。U-S合作对学校优质教育资源的生成具有重要价值,然而其中出现的对合作价值认知不足、行为主体关系不平等、合作层次较低以及保障措施乏力等问题,降低了U-S合作的绩效。为此,需要建立U-S合作的长效机制,其基本路径包括形成价值共识、培养平等的伙伴关系、健全保障机制和构建绩效评估体系等方面。 展开更多
关键词 大学 中小学 U—S合作 长效机制
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国际六个检索系统收录的中国高校学报的现状与思考 被引量:20
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作者 尤力群 《中国科技期刊研究》 CSSCI 2000年第5期290-292,共3页
统计了1995~1998年世界六个检索系统收录的中国高校学报的种数及其占收录的中国科技期刊的比率,依次为SCI:0,CA 千刊表:11.4%,EI:16.1%,CBST:22.2%,SA:24.2%,P(?)40%。同时为二至六个检索系统收录的高校学报种数较少,至1999年依次为30,... 统计了1995~1998年世界六个检索系统收录的中国高校学报的种数及其占收录的中国科技期刊的比率,依次为SCI:0,CA 千刊表:11.4%,EI:16.1%,CBST:22.2%,SA:24.2%,P(?)40%。同时为二至六个检索系统收录的高校学报种数较少,至1999年依次为30,14,12,3,0种。主要原因在于:语言障碍、封闭的综合性的办刊模式及与检索机构的联系不够。 展开更多
关键词 国际检索系统 中国 高校学报 统计分析 种类 办刊模式 稿件学术质量
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关于优质教育资源发展方式的思考 被引量:18
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作者 陈振华 《教育研究与实验》 CSSCI 北大核心 2010年第5期44-48,共5页
如何扩展优质教育资源,最大限度地满足社会需求,已成为基础教育改革和发展的当务之急。当前优质教育资源发展中存在数量不足、分布不均、薄弱校自我造血能力不够等问题,亟待解决。已有的研究和实践举措对于快速解决优质教育资源分布不... 如何扩展优质教育资源,最大限度地满足社会需求,已成为基础教育改革和发展的当务之急。当前优质教育资源发展中存在数量不足、分布不均、薄弱校自我造血能力不够等问题,亟待解决。已有的研究和实践举措对于快速解决优质教育资源分布不均等问题取得了较好的成效,为教育均衡发展做出了积极贡献。但已有的举措还存在不少缺陷,需要有先进的教育理念引领、制度创新予以保证。"多元联动"的发展,即多种资源建设主体充分挖掘和发挥自己的潜能,特别是政府、高等院校、城乡中小学之间形成积极互动,共同促进优质教育资源长期稳定的发展,这是优质教育资源发展的方式创新。 展开更多
关键词 优质教育 教育资源 资源发展 多元联动
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大学与人文教育 被引量:16
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作者 刘晓虹 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第5期49-57,共9页
科学和人文是人类理性不可或缺的两个方面,但在近代以来的发展中,科学理性渐有凌驾和排斥人文理性的趋向,这在大学教育的演变中有鲜明的体现。人文教育不仅是人文学科的知识教育,更是人文精神的教育。人文学科的知识教育在大学教育中地... 科学和人文是人类理性不可或缺的两个方面,但在近代以来的发展中,科学理性渐有凌驾和排斥人文理性的趋向,这在大学教育的演变中有鲜明的体现。人文教育不仅是人文学科的知识教育,更是人文精神的教育。人文学科的知识教育在大学教育中地位的变化,有其历史的根由,而人文精神教育的缺失,则是大学理念残缺的一种症候。在继续推行专业教育的同时,吸取博雅教育的理念及相关理论,有助于弥合科学和人文在教育中的疏离倾向,校正大学的理念和方向。 展开更多
关键词 专业教育 人文教育 高等教育 科学精神
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理论与现象:当代修辞学研究的五十个问题(上) 被引量:17
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作者 胡范铸 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期1-11,共11页
"修辞"、"语体"、"语境"、"修辞原则"、"修辞构式"、"修辞结构"、"修辞主体"等等一系列范畴研究存在什么问题?"法律语言"、"政治语言"、&q... "修辞"、"语体"、"语境"、"修辞原则"、"修辞构式"、"修辞结构"、"修辞主体"等等一系列范畴研究存在什么问题?"法律语言"、"政治语言"、"广告语言"、"儿童语言"等等研究范式如何统一?"修辞学与语言学的关系"、"修辞学的研究目标"、"修辞学的核心概念"、"修辞格的地位"等等到底如何认识?本文试图一一加以评点,只提问题,并不直接加以回答。 展开更多
关键词 修辞理论 修辞范畴 语体 语境 修辞构式 政治语言 儿童语言 “批评修辞学史”
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环境激素及其危害 被引量:6
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作者 尤力群 《化学教学》 CAS 北大核心 2000年第8期22-24,共3页
该文阐述了全球范围内存在的环境激素致使许多物种个体减少、雄性动物雌性化 ,它们积蓄在生物体内后 ,通过与激素受体结合、阻碍神经系统的传输、毒害生殖腺、影响肝脏、肾脏内的酶系统和降低机体的免疫机能等多种途径造成生物体内的激... 该文阐述了全球范围内存在的环境激素致使许多物种个体减少、雄性动物雌性化 ,它们积蓄在生物体内后 ,通过与激素受体结合、阻碍神经系统的传输、毒害生殖腺、影响肝脏、肾脏内的酶系统和降低机体的免疫机能等多种途径造成生物体内的激素失调、生殖器官畸形甚至癌变。 展开更多
关键词 环境激素 危害 毒理 环境污染 生物体 防治
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中国教育学者何以更好地安身立命 被引量:12
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作者 陈振华 徐莉 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2005年第7期20-24,共5页
中国教育学者何以更好地安身立命,这个问题是在复杂的教育实践,教育决策的民主化、科学化,开展有中国特色、中国品格和中国气派的教育研究,“教育学立场”与跨学科研究的张力等方面的压力下产生的。要解决之,至少有两条路径:一是改造教... 中国教育学者何以更好地安身立命,这个问题是在复杂的教育实践,教育决策的民主化、科学化,开展有中国特色、中国品格和中国气派的教育研究,“教育学立场”与跨学科研究的张力等方面的压力下产生的。要解决之,至少有两条路径:一是改造教育理论,以便更好地为教育实践者把握;二是创新教育理论,做好“接着说”、“在中国教育中”、“从教育学立场出发”、“创新思维方式”等方面的工作。 展开更多
关键词 安身立命 教育学者 创新教育理论 创新思维方式 跨学科研究 教育实践 教育决策 中国特色 教育研究 中国气派 中国教育 民主化 科学化 实践者 立场
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教学中的问题:基于思维发展的理解 被引量:14
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作者 陈振华 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期30-39,共10页
教学中的问题对于学生的思维发展甚为重要。然而,一些教师的简单化的思维方式,以及对问题的偏误认识与使用产生了诸多乱象。教学中的问题需要教师从多方面理解。通过不断追问:"何谓教学中的问题"、"教学中为什么要有问题... 教学中的问题对于学生的思维发展甚为重要。然而,一些教师的简单化的思维方式,以及对问题的偏误认识与使用产生了诸多乱象。教学中的问题需要教师从多方面理解。通过不断追问:"何谓教学中的问题"、"教学中为什么要有问题"、"什么是有思维发展价值的问题"、"问题价值最大化的条件是什么"等问题,我们或可把握教学中的问题实质和特点,在教学中选择和设计更具思维发展价值的问题,真诚地邀请学生提出和解决具有思维发展价值的问题。为了促进学生的思维发展,教师必须对教学中的问题进行周详的理性思考和充分的准备。 展开更多
关键词 问题 思维发展 教师 理解 反思
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个人观转型:中国现代性研究中的一个重要问题 被引量:9
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作者 刘晓虹 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期35-41,93,共8页
个人的独立、自由和权利诸观念在思想文化世界中的确立 ,是现代性的重要内容和标志 ,也是西方近代以来启蒙话语所环绕的中心问题之一。中国近代以来 ,要求突破传统桎梏对人的束缚的个性解放意识和以个体自强而求国家富强的救亡意识 ,促... 个人的独立、自由和权利诸观念在思想文化世界中的确立 ,是现代性的重要内容和标志 ,也是西方近代以来启蒙话语所环绕的中心问题之一。中国近代以来 ,要求突破传统桎梏对人的束缚的个性解放意识和以个体自强而求国家富强的救亡意识 ,促使现代个人观在知识精英的思想世界中初步形成 ,其内容主要体现在相互关联的两个方面 :其一是基于人道主义思想要求个人的个性解放 ,肯定个人的价值 ,追求个人的人格自主和人格平等 ;其二是基于西方自由主义思想要求个人的政治自由和民主权利。中国近代个人观转型的实质 ,是要求变传统的臣民为近代的国民 ,使个人从道德义务的主体变为现代社会的法权主体。从哲学层面上看 ,也就是要确立个体的主体地位 ,实现个体主体性的解放。 展开更多
关键词 中国现代性 个人观 道德主体 法权主体 民族国家
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把握公共教育知识 被引量:9
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作者 陈振华 《上海教育科研》 CSSCI 北大核心 2003年第8期24-26,共3页
所谓教育知识,在此泛指教师获得的关于教育的认识、体验和行为能力①.作为传递文化知识的教育教学实践活动,其展开过程内蕴着一定的教育知识.随着教育实践的发展,人类关于教育实践的知识也渐渐由朦胧走向具体,由言传身教走向文字记载.
关键词 公共教育知识 个人教育知识 区别 师资培养 教育科学 实践教育学 教育资源
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都市佛教文化功能的现代转型与当代价值 被引量:9
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作者 唐忠毛 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期92-97,共6页
史实证明,中国古代都市佛教不仅是佛教徒的信仰活动场所,同时也是重要的文化传播中心,并在一定意义上成为古代市民文化生活的公共空间。近代以来,在现代性的背景下,都市佛教的文化功能在其内容与特点上都已发生了显著变化。尽管如此,依... 史实证明,中国古代都市佛教不仅是佛教徒的信仰活动场所,同时也是重要的文化传播中心,并在一定意义上成为古代市民文化生活的公共空间。近代以来,在现代性的背景下,都市佛教的文化功能在其内容与特点上都已发生了显著变化。尽管如此,依托佛教的独特智慧,挖掘佛教中种种有益于现代人的精神文化食粮,发挥当代都市佛教文化的积极诊疗功能,仍将有助于现代都市人的生活引导、伦理建构、心灵净化与精神提升,从而促进社会与人自身的和谐发展。 展开更多
关键词 都市佛教 佛教文化功能 现代性 精神诊疗价值
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