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虚开增值税专用发票罪的司法认定研究
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作者 徐翠翠 陈庆瑞 《政法学刊》 2023年第4期60-67,共8页
虚开增值税专用发票罪刑事案件司法认定难的主要原因,在于对犯罪属性与不法性质的认识分歧。本罪属于非法定的目的犯,目的犯说是行为无价值二元论在犯罪属性的具体表达,符合社会治理需求,应作为认定罪与非罪的“黄金”标准。抽象危险犯... 虚开增值税专用发票罪刑事案件司法认定难的主要原因,在于对犯罪属性与不法性质的认识分歧。本罪属于非法定的目的犯,目的犯说是行为无价值二元论在犯罪属性的具体表达,符合社会治理需求,应作为认定罪与非罪的“黄金”标准。抽象危险犯说和结果犯说均有一定局限性。本罪虽具有双重违法性,但仍需在法秩序统一前提下坚持刑事违法性的判断。本罪可以是单行为犯、复行为犯,单行为犯时仍需具有骗取税款的目的。对正犯化的行为与完全的实行行为在量刑时应有所区别。对变票虚开、变造发票等行为定性应区别对待。对于不以骗取增值税税款为目的、没有造成国家增值税税款损失的虚开行为不应认定为虚开增值税专用发票罪。 展开更多
关键词 虚开增值税专用发票罪 犯罪属性 不法性质 非法定的目的犯
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The Construction of Mistake-tolerant Democracy Based on the Practical Right "Right to Trial and Error" 被引量:8
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作者 Zhifa ZHOU 《International Relations and Diplomacy》 2018年第1期40-53,共14页
The law "Trial and Error Ordinance" enacted in 2006 and spreading throughout China especially since 2016 is the best starting point for China's democratization, because Chinese government officials cannot be confro... The law "Trial and Error Ordinance" enacted in 2006 and spreading throughout China especially since 2016 is the best starting point for China's democratization, because Chinese government officials cannot be confronted with their new challenges directly without the right to trial and error. This study has tried to build a new democratic theory, mistake-tolerant democracy based on the right to trial and error with Chinese characteristics and Western value to guide Chinese democratized way. The right theory of mistake-tolerant democracy is the new right paradigm, "the right to trial and error as an original right and mutual empowerment theory" proposed by the combination of the state of nature and the scientific method of trial and error rather than natural right theory and social contract theory. Mistake-tolerant democracy emphasizes that the people have the equal right to trial and error as an original right, and the officials' right to trial and error are granted "from the people and should empower the corresponding rights to them, which is the meaning of mutual empowerment theory. 展开更多
关键词 liberal democracy right to trial and error right to be wrong right to be in error Trial and Error Ordinance state of nature mistake-tolerant democracy
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“列子修道”与逍遥大义——《列子·仲尼》与《庄子·逍遥游》中的列子进步路线的文本学析义
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作者 郑随心 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2017年第6期15-21,共7页
列子的进步路线完整地呈现出了一个毫无修道经验之人是如何一步一步成为逍遥者的。《列子·仲尼》篇描述了列子修道的四个阶段:心不敢念是非,口不敢言利害;心更念是非,口更言利害;心更无是非,口更无利害;不知我、彼之是非利害。修... 列子的进步路线完整地呈现出了一个毫无修道经验之人是如何一步一步成为逍遥者的。《列子·仲尼》篇描述了列子修道的四个阶段:心不敢念是非,口不敢言利害;心更念是非,口更言利害;心更无是非,口更无利害;不知我、彼之是非利害。修达此境的效验乃是一种去政治化的逍遥,即"御风而行",而真正之"逍遥"不仅仅是成己之自在、自由,而且还是带有鲜明政治向度的"成物、成天下"。 展开更多
关键词 是非 利害 无为 自然
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“人生意义”的元价值学分析——兼答“我是谁”的哲理问题 被引量:7
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作者 刘清平 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第1期12-18,共7页
从元价值学的实然性视角看,"人生意义"首先取决于人们在展开生命的进程中想要获得什么样的善,试图避免什么样的恶,然后取决于人们在诸善冲突的情况下,对于各种不可兼得的善价值的主次定位做出了怎样的权衡比较和取舍选择,乃... 从元价值学的实然性视角看,"人生意义"首先取决于人们在展开生命的进程中想要获得什么样的善,试图避免什么样的恶,然后取决于人们在诸善冲突的情况下,对于各种不可兼得的善价值的主次定位做出了怎样的权衡比较和取舍选择,乃至最终确认了一条什么样的终极性人生正道,且不管付出多么沉重的代价也要努力加以实现。与此相应,"我是谁"的谜底同样在于一个人遵循趋善避恶、取主舍次的人性逻辑,围绕善恶是非的实质性价值内容展开的评判诉求和取舍选择。 展开更多
关键词 人生意义 善恶是非 人性逻辑 趋善避恶 取主舍次
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论我国征信法的构建 被引量:3
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作者 秦辉 方志成 曹如刚 《甘肃政法学院学报》 2003年第1期70-74,共5页
近年来我国失信问题变得越来越严重,围绕信用问题提出种种解决方案,征信立法提上议事日程。征信法的性质和征信公司的设立模式都对征信立法的实效产生重大影响;作为信息提供者的行政机关和金融机构出于自身利益可能会阻碍征信公司的征... 近年来我国失信问题变得越来越严重,围绕信用问题提出种种解决方案,征信立法提上议事日程。征信法的性质和征信公司的设立模式都对征信立法的实效产生重大影响;作为信息提供者的行政机关和金融机构出于自身利益可能会阻碍征信公司的征信行为,消费者的个人隐私和企业的商业秘密会由于网络传播的快捷而受到进一步的侵犯,征信法必须考量相关主体权利的维护,从而促进我国信用体系的完善。 展开更多
关键词 中国 信用 立法 征信法 征信公司 主体权利 知情权 隐私权 商业秘密权
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黄元御之《伤寒悬解》概说 被引量:3
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作者 欧阳翔 张国霞 《中医药导报》 2015年第11期1-3,共3页
黄元御是清代乾隆年间的著名医家,一生著述甚丰。其对《伤寒论》的研究之作《伤寒悬解》为我们进一步研究《伤寒论》打开了视野。黄氏赞成错简重订说,对王叔和整理的《伤寒论》进行了重新编次,并在每一卷的卷首均有相关的理论阐述,以表... 黄元御是清代乾隆年间的著名医家,一生著述甚丰。其对《伤寒论》的研究之作《伤寒悬解》为我们进一步研究《伤寒论》打开了视野。黄氏赞成错简重订说,对王叔和整理的《伤寒论》进行了重新编次,并在每一卷的卷首均有相关的理论阐述,以表明自己治伤寒之学的基本观点。如寒温异气,六经乃六气等,并从气机升降开阖的角度去解释"寒伤营、风伤卫",同时特别重视中土在六经传变中的重要地位等。总之,《伤寒悬解》作为一部能深入展现黄元御医学思想的书籍,值得我们进一步深入研究。 展开更多
关键词 黄元御 《伤寒悬解》 错简重订 寒温异气 六气 营卫 中土
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论郭象的是非观 被引量:2
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作者 暴庆刚 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期13-18,共6页
郭象的是非观是通过对庄子是非之辨的注解而得以阐发的。郭象认为"成心"是是非产生的根源,并以相对的方法对是非的齐同进行了层层论证。因郭象的是非观服从于其适性逍遥的核心理论,故对是非齐同进行相对性论证的目的即在于对&... 郭象的是非观是通过对庄子是非之辨的注解而得以阐发的。郭象认为"成心"是是非产生的根源,并以相对的方法对是非的齐同进行了层层论证。因郭象的是非观服从于其适性逍遥的核心理论,故对是非齐同进行相对性论证的目的即在于对"成心"的肯认,并进而以顺任成心齐是非、言性足,最终则归结为对"性分自足"逍遥义的证成。郭象的是非观在理论上是对庄子是非之辨的重大歧出与有意误读。 展开更多
关键词 庄子 郭象 是非 是非观 成心 适性逍遥
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《文心雕龙》的生态美学智慧解析 被引量:1
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作者 顿德华 《广州番禺职业技术学院学报》 2010年第5期55-59,共5页
《文心雕龙》是中国文学批评史上的一部经典著作,其内容博大精深,里面蕴涵着丰富的生态美学智慧。学界对其中的文体论、创作论等已经作了充分的研究,文章将从生态美学的视角,以《原道》、《明诗》、《物色》三篇为例,从"自然会妙&q... 《文心雕龙》是中国文学批评史上的一部经典著作,其内容博大精深,里面蕴涵着丰富的生态美学智慧。学界对其中的文体论、创作论等已经作了充分的研究,文章将从生态美学的视角,以《原道》、《明诗》、《物色》三篇为例,从"自然会妙"、"顺美匡正"、"情以物迁"三个层面对其生态美学智慧进行探索研究,并力图作一初步论述。 展开更多
关键词 生态智慧 自然会妙 顺美匡正 情以物迁
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《庄子》寓言“朝三暮四”所寄托“两行”观的意蕴 被引量:1
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作者 董金裕 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2020年第2期43-47,共5页
文章先探讨《庄子》寓言“朝三暮四”故事的演变情形及其语义的变化与运用,进而透过对庄子所说“和之以是非”“休乎天钧”内容的阐释,分析此寓言所寄托的“两行”观的内涵。掌握庄子站在“道”的立场,认为天下所有的事物并无是非之分... 文章先探讨《庄子》寓言“朝三暮四”故事的演变情形及其语义的变化与运用,进而透过对庄子所说“和之以是非”“休乎天钧”内容的阐释,分析此寓言所寄托的“两行”观的内涵。掌握庄子站在“道”的立场,认为天下所有的事物并无是非之分、贵贱之别,如能认识此道理,就可以通人我、破死生、泯彼此……而解消一切的分别、对立。最后针对此“两行”观探讨其得失,认为虽有打破执着、避免冲突,培养同理心,增进彼此的良善互动等优点,但也难免会造成是非不分、好坏皆可,而缺乏标准的弊病。理想性虽高,但与现实社会容易造成脱节。因此我们必须知所取舍,以有助于培养宏伟的胸襟,而不致于蹈空务虚。 展开更多
关键词 庄子 朝三暮四 两行 和之以是非 天钧
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