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山西绛县横水西周墓地M2158发掘简报 被引量:35
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作者 山西省考古研究所、运城市文物工作站、绛县文物局联合考古队 西大学北方考古研究中心 +6 位作者 中囯人民大学出土文献与中囯古代文明研究协同创新中心 谢尧亭 禚孝文 范文谦 王金平 杨及耘 李永敏 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第1期15-59,2,共45页
M2158位于横水西周墓地中部偏西,是较大型墓葬,为长方形竖穴土圹墓,袋状。墓底四周有二层台,中部有腰坑。葬具为二棺一椁。有6名殉人和2只殉狗,随葬器物有铜器、原始瓷器、陶器、玉器、石器、骨器、蚌(贝)器等。根据随葬器物推断墓葬年... M2158位于横水西周墓地中部偏西,是较大型墓葬,为长方形竖穴土圹墓,袋状。墓底四周有二层台,中部有腰坑。葬具为二棺一椁。有6名殉人和2只殉狗,随葬器物有铜器、原始瓷器、陶器、玉器、石器、骨器、蚌(贝)器等。根据随葬器物推断墓葬年代为西周中期偏早,墓主应为西周王朝分封的倗国国君倗伯。 展开更多
关键词 山西绛县 横水墓地 M2158 西周时期
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甘肃崇信于家湾西周墓出土青铜器的金相与成分分析 被引量:27
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作者 张治国 马清林 《文物保护与考古科学》 2008年第1期24-32,I0004,I0005,共11页
为探索先周时代以至西周初年周人的活动地域和陇东地区先周文化的发展历史,运用光学金相显微镜、扫描电子显微镜和能谱仪,对甘肃崇信于家湾出土的先周至西周早中期16件青铜器的金相组织、合金成分和制作工艺进行研究。发现有13件为低锡... 为探索先周时代以至西周初年周人的活动地域和陇东地区先周文化的发展历史,运用光学金相显微镜、扫描电子显微镜和能谱仪,对甘肃崇信于家湾出土的先周至西周早中期16件青铜器的金相组织、合金成分和制作工艺进行研究。发现有13件为低锡青铜,3件为高锡青铜;就制作材质而言,共有锡青铜5件,铅锡青铜8件,铅青铜、CuS- nPbAs四元合金和CuSnPbFe四元合金各1件;其中4件经热锻加工制成,12件为铸造加工制成。5件铜盆中的4件是目前经金相分析确认的最早的锻打成形青铜容器。本工作为甘肃地区先周至西周时期青铜器和青铜文化研究提供了重要的科学信息。 展开更多
关键词 甘肃于家湾 先周 西周 青铜器 铸造 锻造
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西周手工业者“百工”身份的考古学观察——以周原遗址齐家制玦作坊墓葬资料为核心 被引量:27
3
作者 孙周勇 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2010年第3期118-133,152,共17页
本文以周原遗址齐家制玦作坊考古材料为基础,结合文献资料来揭示西周时期手工业者"百工"的身份和社会地位。周原齐家制玦作坊手工业墓葬的分析表明,西周时期依附式(贵族或王室拥有)手工业生产者身份存在着等级差异,既包括平... 本文以周原遗址齐家制玦作坊考古材料为基础,结合文献资料来揭示西周时期手工业者"百工"的身份和社会地位。周原齐家制玦作坊手工业墓葬的分析表明,西周时期依附式(贵族或王室拥有)手工业生产者身份存在着等级差异,既包括平民、奴隶,还包括作坊的管理者及小贵族等。就其劳动力构成而言,绝大部分生产者当并非奴隶。 展开更多
关键词 西周 周原遗址 百工 社会身份 阶层化
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湖北省大冶市蟹子地遗址炭化植物遗存研究 被引量:21
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作者 唐丽雅 罗运兵 +1 位作者 陶洋 赵志军 《第四纪研究》 CAS CSCD 北大核心 2014年第1期97-105,共9页
湖北省大冶市蟹子地遗址地处长江以南鄂东南丘陵地带的山间小盆地,其文化堆积大致可分为新石器时期和西周早期,新石器时期的遗存又分为一期和二期,一期相当于石家河文化时期(4500—4200aB.P.),二期相当于后石家河文化时期(4200... 湖北省大冶市蟹子地遗址地处长江以南鄂东南丘陵地带的山间小盆地,其文化堆积大致可分为新石器时期和西周早期,新石器时期的遗存又分为一期和二期,一期相当于石家河文化时期(4500—4200aB.P.),二期相当于后石家河文化时期(4200~3900aB.P.),西周遗存的年代主要是西周早期(3000~2900aB.P.),其整体面貌与鄂东南地区西周时期典型的土著遗存风格非常一致。2009年5月至9月,在发掘遗址的同时进行了土样的采集和浮选,发现了一批新石器时代末期和西周时期的炭化植物遗存。此次浮选共计采集样品22份,共发现了14611粒炭化植物遗存,包括大量的稻米(Oryzasativa)、少量的粟(Setariaitalica)和极少量的杂草(weeds),此外还有少量的炭化稻谷基盘(ricespikeletbase)。浮选结果显示,蟹子地遗址在新石器时代末期和西周时期均以稻作农业经济为主,西周时期有对粟进行利用。另外,该遗址新石器时代二期一处房址(T1831F1)集中出土了一批形态偏小的炭化稻米,这可能属于另外一个稻种。蟹子地遗址是鄂东地区,以及湖北长江以南地区首个进行浮选并进行植物遗存研究的遗址,该研究结果为该地区新石器时代晚期和西周时期的植物利用历史提供了新的数据。 展开更多
关键词 蟹子地遗址 新石器时代末期 西周时期 植物考古 炭化稻 炭化粟
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西周蛮夷“要服”新证——兼论“要服”与“荒服”、“侯服”之别 被引量:18
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作者 王晖 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期58-69,共12页
古文献所说东南方一带的蛮夷对周王室负有缴纳贡品的“要服”的义务 ,以出土的西周青铜器铭文来看 ,此说是完全可信的。西周金文可证 ,西周东南方蛮夷不仅如古文献所说要向周王室缴纳上等丝帛及以地方特产为主的贡品 ,而且还要缴纳禾谷... 古文献所说东南方一带的蛮夷对周王室负有缴纳贡品的“要服”的义务 ,以出土的西周青铜器铭文来看 ,此说是完全可信的。西周金文可证 ,西周东南方蛮夷不仅如古文献所说要向周王室缴纳上等丝帛及以地方特产为主的贡品 ,而且还要缴纳禾谷并定期为周王室服役。缴纳禾谷及服役是古文献中所未谈到的。结合古文字与古文献资料不仅可以证明载籍中所说蛮夷“要服”制是存在的 ,而且还可证明东南蛮夷与西北戎狄以及中原侯伯对周王室的服属的确是有区别的。 展开更多
关键词 “要服” “荒服” “侯服” 徭役 兵役 税收 西周 蛮夷 五服制 “要服”制 服属
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西周都城诸问题试解 被引量:17
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作者 周宏伟 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2014年第1期57-92,共36页
学术界关于西周都城问题的研究争议甚多。借助历史、环境和语言文字的多视角分析,这些问题可以获得科学、合理的答案。西周时期符合当时都城标准的城邑为周、宗周、成周、镐京、郑等五地。周即岐周,为西周王朝的首都,最为稳定的祭祀、... 学术界关于西周都城问题的研究争议甚多。借助历史、环境和语言文字的多视角分析,这些问题可以获得科学、合理的答案。西周时期符合当时都城标准的城邑为周、宗周、成周、镐京、郑等五地。周即岐周,为西周王朝的首都,最为稳定的祭祀、政治、军事中心,拥有规模最大、名目最多的祭祀、政治、军事性设施。宗周即丰(邑),是王朝重要的政治、祭祀、军事中心,属于行政性陪都,其位置在今陕西户县秦渡镇左近。成周即雒(邑),拥有较强的政治、祭祀、军事功能,是统治东方的基地,亦属行政性陪都。镐(京)即(京),位于辟雍湖滨,具有居住、宴饮、渔猎、娱乐、教育及政治、祭祀等多方面功能,为西周早期的游憩性陪都。郑(西郑)即槐里,是穆王建立的新都,具有居住、渔猎、游赏及一定的政治、祭祀、军事功能,属于西周中后期的游憩性陪都,其位置在今陕西兴平东南。所谓"京师",含义等同于"周师"、"王师",不具有都城意义。这些新认识能够解释西周都城研究过程中的不少谜团、矛盾、歧异与错误,对于西周历史、环境研究和都城考古的推进乃至昆明池遗址公园规划建设具有重要意义。 展开更多
关键词 西周 镐京 宗周 成周
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殷商至周初的(戈丮)与(戈丮)臣 被引量:16
7
作者 李学勤 《殷都学刊》 2008年第3期13-14,19,共3页
方(戈丮)各鼎属西周早期后段器,系器主为妻作器。铭文中"方"是地名,"(戈丮)"是爵或职名,"各"是人名。"(戈丮)"作为爵或职名,在晚商青铜器铭文屡见,而藏于哈佛大学福格艺术博物馆的商代晚期玉... 方(戈丮)各鼎属西周早期后段器,系器主为妻作器。铭文中"方"是地名,"(戈丮)"是爵或职名,"各"是人名。"(戈丮)"作为爵或职名,在晚商青铜器铭文屡见,而藏于哈佛大学福格艺术博物馆的商代晚期玉戈刻铭等均表明(戈丮)的地位很高。殷墟出土的跽坐执戈者以及西周较晚的铭文,也反映出称(戈丮)者可能是执戈拱卫之臣。 展开更多
关键词 方瓶各鼎 西周 商代晚期
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试论作册般鼋与晚商射礼 被引量:14
8
作者 李凯 《中原文物》 北大核心 2007年第3期46-50,共5页
中国国家博物馆近期收藏的青铜器作册般鼋上的铭文反映了商王进行射礼的事实,而不是记载普通的田猎。作册般鼋就是射礼的箭靶。晚商射礼与西周及后代的射礼中有一脉相承之处。
关键词 作册般鼋 射礼 箭靶 晚商 西周
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凤雏三号建筑基址与周代的亳社 被引量:14
9
作者 孙庆伟 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期39-49,共11页
2014年秋冬季,周原考古队在陕西周原遗址发掘了一座西周时期的大型建筑基址,形制独特,内涵丰富。本文从基址的形制和有关设施出发,结合文献记载,论证此建筑是西周时期居住在周原地区殷遗民所建的亳社。对该建筑性质的上述判断,可以将它... 2014年秋冬季,周原考古队在陕西周原遗址发掘了一座西周时期的大型建筑基址,形制独特,内涵丰富。本文从基址的形制和有关设施出发,结合文献记载,论证此建筑是西周时期居住在周原地区殷遗民所建的亳社。对该建筑性质的上述判断,可以将它与著名的凤雏一号基址、凤雏甲骨、微氏家族铜器窖藏等重要遗存有机地联系起来,不仅可以证明今凤雏村一带在西周时期是殷遗民的居邑,为深入研究周原遗址的聚落形态提供了重要契机,而且可以证明周原遗址就是西周的都邑"周"地所在。 展开更多
关键词 周原 西周 亳社
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渭河流域在中国文明形成与发展中的地位 被引量:13
10
作者 张忠培 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2014年第11期6-12,共7页
渭河流域孕育出来的半坡—西阴文化,是一支强盛的考古学文化,是中华远古文化的主根;渭河流域发育出来的最初文明,是中华文明形成时期的满天星斗中的一颗亮星;渭河流域诞生的周人建立的西周王国,将王国文明推进到了一个新的发展阶段;渭... 渭河流域孕育出来的半坡—西阴文化,是一支强盛的考古学文化,是中华远古文化的主根;渭河流域发育出来的最初文明,是中华文明形成时期的满天星斗中的一颗亮星;渭河流域诞生的周人建立的西周王国,将王国文明推进到了一个新的发展阶段;渭河流域生长出来的秦人,使中国走出了王国文明,创建了管理统一国家的帝国国家政治体制;建都长安的西汉和唐朝,推进了帝国国家政治体制的建设。西汉是与罗马并立的强国,唐则成为当时世界的经济与文化交流的中心,成为当时世界的超强国家。西汉和唐为使汉族为主体的中华民族和汉文化为主体的中华文化成为中国的历史特色,沉淀成中国的基本国情,奠定了深厚根基。 展开更多
关键词 渭河流域 半坡—西阴文化 西周王国 秦汉 唐代 帝国体制
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天命信仰嬗变视野中的孔子天命思想 被引量:10
11
作者 徐难于 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期16-31,共16页
在西周天命思想中,"天人互动"的核心理论是:天帝具有"惩恶扬善"的属性;人依据自身善恶邀天福、避天祸。从西周末年到春秋时期,社会现实与上天"惩恶扬善"理论的矛盾冲突日益尖锐,从而导致传统天命信仰嬗... 在西周天命思想中,"天人互动"的核心理论是:天帝具有"惩恶扬善"的属性;人依据自身善恶邀天福、避天祸。从西周末年到春秋时期,社会现实与上天"惩恶扬善"理论的矛盾冲突日益尖锐,从而导致传统天命信仰嬗变。孔子以此为契机,创造性地阐释了上天对个体命运与社会秩序的主宰,转化了由上天主宰人世祸福的内涵,重构了与传统天命思想既联系又有极大差异的天命学说,以适应时代的理论需求。 展开更多
关键词 孔子 天命思想 惩恶扬善 西周 春秋
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从西周金文看汉字构形方式的演化 被引量:6
12
作者 江学旺 《古籍整理研究学刊》 2003年第2期30-33,共4页
不同时代各种结构类型字分布比例的不同,反映了文字构形方式的演化。殷商时期是以表意的构形方式为主。西周金文中,形声结构明显高于表意结构的比例,这表明西周时期汉字构形是以形声构形方式为主。如果就新增字来看,可以说西周时期形声... 不同时代各种结构类型字分布比例的不同,反映了文字构形方式的演化。殷商时期是以表意的构形方式为主。西周金文中,形声结构明显高于表意结构的比例,这表明西周时期汉字构形是以形声构形方式为主。如果就新增字来看,可以说西周时期形声构形方式几乎就是唯一能产的构形方式。 展开更多
关键词 构形方式 金文 西周 汉字
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从《吕刑》看“明德慎罚”思想在西周的演变 被引量:7
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作者 王保国 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期27-30,共4页
“明德慎罚”是西周统治阶级重要的政治理念 ,但随着社会的变迁它也发生了变化 ,周初以敬民保民为核心 ,民本是其最大特色 ;西周中后期 ,它演化成治民的工具 ,君本成了最基本的特征。王权的日益稳固和隆升 。
关键词 《吕刑》 明德慎罚 西周
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湖北随州叶家山墓地M28出土青铜器的检测分析及相关问题 被引量:10
14
作者 郁永彬 常怀颖 +4 位作者 陈坤龙 黄凤春 李玲 梅建军 陈建立 《考古》 CSSCI 北大核心 2018年第7期96-106,共11页
前言湖北随州叶家山墓地是西周早期的高等级贵族墓地,葬制独特,布局清晰,保存完整,随葬器物种类多、数量大,备受学界关注。M28和M65均出土有带“曾侯谏”铭文的铜器,且M28“曾侯谏”铭文铜器数量更多,说明两墓主均与曾侯谏有密... 前言湖北随州叶家山墓地是西周早期的高等级贵族墓地,葬制独特,布局清晰,保存完整,随葬器物种类多、数量大,备受学界关注。M28和M65均出土有带“曾侯谏”铭文的铜器,且M28“曾侯谏”铭文铜器数量更多,说明两墓主均与曾侯谏有密切关系。 展开更多
关键词 叶家山墓地 M28 西周 曾国 铜器检测分析
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“懿王元年天再旦于郑”考证 被引量:10
15
作者 刘次沅 周晓陆 《自然科学史研究》 CSCD 1999年第1期48-54,共7页
“懿王元年天再旦于郑”,是《竹书纪年》中的记载。“日食说”提出后,它成为西周年代学研究的一条重要线索。文章考察了这条记录在古书中的各种来源;讨论了它作为天象记录的可靠性;评述了近人对这一问题的提出和研究,并提出进一步... “懿王元年天再旦于郑”,是《竹书纪年》中的记载。“日食说”提出后,它成为西周年代学研究的一条重要线索。文章考察了这条记录在古书中的各种来源;讨论了它作为天象记录的可靠性;评述了近人对这一问题的提出和研究,并提出进一步深入研究的方案。对于“郑”的地望,文章在简述前人的工作后提出它与“日食说”有关的种种线索。 展开更多
关键词 天文学史 年代学 日食
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论西周时期人兽母题青铜器 被引量:8
16
作者 高西省 《中原文物》 2002年第1期47-55,共9页
本文对西周时期人兽母题青铜器进行归纳、梳理,并通过与商代人兽母题青铜器的比较研究,认为商代人兽母题纹样发展到西周时期,已明显发生了变化,即已由完全宗教含义转变为单一的军队威猛的象征,是炫耀战功的一种形式。
关键词 青铜器 西周时期 商代 纹样 宗教 归纳 形式 母题
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长国考 被引量:8
17
作者 杨肇清 《中原文物》 2002年第4期46-50,共5页
长国曾是殷商王朝西部的重要盟邦 ,后分迁于东部和南部 ,商亡后归顺周朝。甲骨文、金文都有长国的相关资料 ,其历史延续至战国。“长”字与“微”字的古字形相近而有别 ,不可混淆。
关键词 殷商王朝 甲骨文 战国 周朝 南部 金文 资料 延续 字形
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关于山东滕州前掌大M3、M4的年代问题 被引量:7
18
作者 张应桥 《中原文物》 北大核心 2006年第2期59-63,68,共6页
前掌大M3、M4一直被认为是商代晚期墓葬,但是两墓出土的青铜銮铃、车辖和陶三足盘却是西周时期才出现的器物,M3有墓上建筑,且被M4打破,说明两墓存在一定的时间差,不可能为同时墓葬,综合其他遗物的年代分析,M3为西周初年墓葬,而M4则为西... 前掌大M3、M4一直被认为是商代晚期墓葬,但是两墓出土的青铜銮铃、车辖和陶三足盘却是西周时期才出现的器物,M3有墓上建筑,且被M4打破,说明两墓存在一定的时间差,不可能为同时墓葬,综合其他遗物的年代分析,M3为西周初年墓葬,而M4则为西周中期早段墓葬。 展开更多
关键词 前掌大 M3、M4 年代 西周
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从虢国墓地出土玉器谈西周葬玉的使用特征 被引量:5
19
作者 许海星 《中原文物》 北大核心 2005年第3期63-67,共5页
葬玉在我国西周晚期已经形成了比较完整的制度。三门峡上村岭虢国墓地出土的大量葬玉中不但有缀玉面罩、玉、玉握;而且还有玉踏、脚趾夹玉等,这些应是汉代“金缕玉衣”的前身,为我国古代葬玉制度的发展打下了坚实的基础。
关键词 虢国墓地 出土玉器 使用 西周晚期 三门峡 汉代
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丰镐遗址西周时期盗墓现象的考古学观察——以2012年新旺墓葬M1和M2为例 被引量:8
20
作者 付仲杨 宋江宁 徐良高 《南方文物》 北大核心 2015年第3期128-133,共6页
2012年中国社会科学院考古研究所丰镐队在丰京遗址内新旺村西南发掘了两座西周时期被盗的西周墓葬M1和M2。本文以这两座墓葬为例,结合丰镐遗址其他西周时期墓葬的盗墓现象进行考古学观察,对盗洞的年代、盗墓方式和原因等方面进行分析,... 2012年中国社会科学院考古研究所丰镐队在丰京遗址内新旺村西南发掘了两座西周时期被盗的西周墓葬M1和M2。本文以这两座墓葬为例,结合丰镐遗址其他西周时期墓葬的盗墓现象进行考古学观察,对盗洞的年代、盗墓方式和原因等方面进行分析,认为在丰镐遗址内西周中期至西周晚期都存在盗墓现象;为了减小挖掘难度,盗洞多选择在紧邻墓外和墓室边角的位置;盗掘的目的主要是为了获得墓葬中珍贵的随葬品。 展开更多
关键词 丰镐遗址 新旺村 西周时期 盗墓现象
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