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“回头看禁忌”叙事原型论要
1
作者 韩晓清 南方 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第6期149-157,共9页
以俄耳甫斯下冥府救妻失败与罗得之妻化为盐柱为代表的“回头看禁忌”叙事广泛存在于世界各文明的神话中,其叙事原型在后世文学与艺术作品中仍不断焕发生机。“回头看”因留恋过去与僭越界限而成为禁忌,“回头看禁忌”又在被禁忌者的僭... 以俄耳甫斯下冥府救妻失败与罗得之妻化为盐柱为代表的“回头看禁忌”叙事广泛存在于世界各文明的神话中,其叙事原型在后世文学与艺术作品中仍不断焕发生机。“回头看”因留恋过去与僭越界限而成为禁忌,“回头看禁忌”又在被禁忌者的僭越中得以补完。在违禁与受惩的极端处境下,由于不可逆转的命运悲剧和充满诱惑的死亡本能,禁忌叙事的悲剧性被压缩进了违背禁忌“回头看”的瞬间,爱与留恋在违禁存留的记忆中凝固为永恒,在过去与未来的交叠时刻达到美与崇高的顶峰。 展开更多
关键词 神话原型 禁忌叙事 “回头看禁忌” 比较神话学 神话重述
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从语篇衔接的句法语义辨《世说新语》“究竟是谁犯了桓玄家讳”
2
作者 张萍 《语文学刊》 2021年第2期85-89,共5页
《世说新语·任诞》第50则有"桓为设酒,不能冷饮,频语左右令温酒来""犯我家讳,何预卿事"句,现今多解读为"王忱犯桓玄家讳",也有认为是"桓玄自犯家讳"。究竟是谁犯了桓玄家讳,还需回到文本... 《世说新语·任诞》第50则有"桓为设酒,不能冷饮,频语左右令温酒来""犯我家讳,何预卿事"句,现今多解读为"王忱犯桓玄家讳",也有认为是"桓玄自犯家讳"。究竟是谁犯了桓玄家讳,还需回到文本,紧扣语篇衔接对句法语义进行辨析。"不能冷饮"主语当为承前省略的"酒",而非"王忱";又"频语左右令温酒来"为连动式,"令温酒来"并非"语"的直接宾语;再结合魏晋"服散"流行的社会现实以及"何预卿事"隐含的情理,可明确此则内容当为桓玄自犯家讳。 展开更多
关键词 《世说新语·任诞》 犯家讳 连动式“语+O+令+VP”
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犯忌决策行为的实验研究
3
作者 杨立峰 刘淑萍 +1 位作者 程勤风 宋宜梅 《郧阳师范高等专科学校学报》 2006年第1期43-46,共4页
以大学二年级学生为被试,让被试对一系列市场行为中的犯忌现象作出判断,探究人们在义利冲突情景下的决策行为及其原因。实验表明:当市场经济模式侵入到社会关系模式中时(1)对物品的定价出现严重的“价格偏离”;(2)存在拒绝定价现象;(3)... 以大学二年级学生为被试,让被试对一系列市场行为中的犯忌现象作出判断,探究人们在义利冲突情景下的决策行为及其原因。实验表明:当市场经济模式侵入到社会关系模式中时(1)对物品的定价出现严重的“价格偏离”;(2)存在拒绝定价现象;(3)被试认为物主与买者会体验到“品德受辱”、恼怒等负性情绪;(4)买者知情会加重这种情绪。 展开更多
关键词 决策心理 神圣价值保护 因素实验设计 犯忌 关系框架理论
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