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天人之际的正统与“异端”——以董仲舒和王充为中心的考察
1
作者
黄兆慧
《衡水学院学报》
2019年第3期40-48,共9页
在天人关系的问题上,"天人合一"的观念被认为是中国传统哲学的主流,但不容忽视的是,"天人相分"的反主流理念也始终存在。在"究天人之际"的过程中,作为儒家正统的董仲舒提出"天人之际,合而为一"...
在天人关系的问题上,"天人合一"的观念被认为是中国传统哲学的主流,但不容忽视的是,"天人相分"的反主流理念也始终存在。在"究天人之际"的过程中,作为儒家正统的董仲舒提出"天人之际,合而为一"的命题,而被称为"异端"思想家的王充提出"人不能以行感天,天亦不随行而应人"的观点。前者明确表达了"天人合一"的思想,后者则体现着"天人相分"的理念,辨析二者在天人之际的异同,便于理解中国传统哲学在天人关系问题上所展现的不同维度。
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关键词
董仲舒
王充
天人之际
天道观
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题名
天人之际的正统与“异端”——以董仲舒和王充为中心的考察
1
作者
黄兆慧
机构
华东师范大学哲学系
出处
《衡水学院学报》
2019年第3期40-48,共9页
文摘
在天人关系的问题上,"天人合一"的观念被认为是中国传统哲学的主流,但不容忽视的是,"天人相分"的反主流理念也始终存在。在"究天人之际"的过程中,作为儒家正统的董仲舒提出"天人之际,合而为一"的命题,而被称为"异端"思想家的王充提出"人不能以行感天,天亦不随行而应人"的观点。前者明确表达了"天人合一"的思想,后者则体现着"天人相分"的理念,辨析二者在天人之际的异同,便于理解中国传统哲学在天人关系问题上所展现的不同维度。
关键词
董仲舒
王充
天人之际
天道观
Keywords
Dong
Zhongshu
Wang
Chong
relationship
between
heaven
and
Man
views
on
the
principles
of
heaven
分类号
B234.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
天人之际的正统与“异端”——以董仲舒和王充为中心的考察
黄兆慧
《衡水学院学报》
2019
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