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“凡尔赛文学”:一种建构与解构的话语对抗 被引量：7
1
作者 江凌 刘璇 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2021年第7期162-169,180,共9页
作为一种新兴网络亚文化,"凡尔赛文学"("凡学")经网络空间的发酵与裂变式传播走进大众视野。"凡学"是一场"凡人"们进行自我社会身份建构与受众戏谑性解构相交织的网络热潮。"凡人"... 作为一种新兴网络亚文化,"凡尔赛文学"("凡学")经网络空间的发酵与裂变式传播走进大众视野。"凡学"是一场"凡人"们进行自我社会身份建构与受众戏谑性解构相交织的网络热潮。"凡人"们自我建构的虚拟表演、自我迷恋的镜像误认与观众消解"凡人凡语"的戏仿式表达,构成"凡学"话语建构与解构之间的二元对立关系。这种对抗关系折射出"凡学"现象中的"凡人"和受众群体共同的身份焦虑与价值认同问题。主流媒体和社会各界应给予"凡学"亚文化群体正确的价值观引导和客观理性的对待,以有效消除其带来的负面影响。 展开更多
关键词 凡尔赛文学 话语对抗 价值反思 身份焦虑 认同
原文传递
20世纪以来回族小说中的少年形象
2
作者 王继霞 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期74-77,共4页
少年形象是凝聚着回族深刻历史印记和原初生活体验的重要文学典型。梳理了其自20世纪以来的历时演变,并重点分析了民国、新时期、新世纪等历史时段中该形象的不同成长际遇和精神诉求,认为它们反映了成长主体与民族文化共同体间情感密度... 少年形象是凝聚着回族深刻历史印记和原初生活体验的重要文学典型。梳理了其自20世纪以来的历时演变,并重点分析了民国、新时期、新世纪等历史时段中该形象的不同成长际遇和精神诉求,认为它们反映了成长主体与民族文化共同体间情感密度的变动以及相应引发的精神重构,是20世纪回族社会现代转型的精神缩影。在此基础上对该形象价值进行反思,指出其审美创新、人文意蕴等都有待挖掘提升。 展开更多
关键词 回族少年形象 孕育发展 精神流变 价值反思
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威廉·施特恩的形而上学人格主义
3
作者 W.H.威尔克迈斯特 罗松涛 孔晓辉(译) 《当代中国价值观研究》 2024年第1期83-105,共23页
威廉·施特恩认为,只有当形而上学存在时,科学和价值哲学才会存在,因此,应充分地阐明价值领域的内在有效性和规范。他在发展其价值哲学时,从“先验价值理论”入手,认为主体自身与价值相关联,价值不是独立的存在。关于“自身价值”... 威廉·施特恩认为,只有当形而上学存在时,科学和价值哲学才会存在,因此,应充分地阐明价值领域的内在有效性和规范。他在发展其价值哲学时,从“先验价值理论”入手,认为主体自身与价值相关联,价值不是独立的存在。关于“自身价值”“辐射性价值”和“服务性价值”的区分,为施特恩的价值哲学提供了决定性的方向。“自身价值”概念是其价值哲学的关键,在他看来,以自我为中心是所有价值学的基本事实。在其中,价值内省起着决定性的作用,是处于价值宇宙中心的人确认其自身的中心价值和非中心价值的行为。 展开更多
关键词 形而上学人格主义 自身价值 价值承担者 价值内省
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