普遍语用学的翻译观——一种交往理论的翻译观 被引量：32

1

作者 吕俊 《外语与外语教学》 北大核心 2003年第7期42-46,共5页

本文在反思与批判结构主义语言学和本体论语言学的基础上,指出以它们为基础是不可能建立起翻译学的知识体系的.本文认为必须以言语行为理论作为语言学基础,以哈贝马斯的普遍语用学为理论指导,才能构建起翻译学的理论体系.

关键词 建构的翻译学 普遍语用学 翻译观 言语行为理论

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翻译学构建中的哲学基础 被引量：28

2

作者 吕俊 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2002年第3期7-10,共4页

本文从批评语文学式和结构主义语言学翻译观以及解构主义翻译观的哲学基础入手,指出翻译学的重建工作应以哈贝马斯的普遍语用学这一哲学语用学理论为基础。作者通过对这一理论的分析说明它与认识论主体哲学以及语言本体论哲学的区别,并... 本文从批评语文学式和结构主义语言学翻译观以及解构主义翻译观的哲学基础入手,指出翻译学的重建工作应以哈贝马斯的普遍语用学这一哲学语用学理论为基础。作者通过对这一理论的分析说明它与认识论主体哲学以及语言本体论哲学的区别,并着重指出它对翻译研究的理论与实践方面的指导意义。 展开更多

关键词 翻译学 重建 哲学基础 普遍语用学

原文传递

翻译研究:走过解构通向交往——哈贝马斯普遍语用学对翻译学的建构意义 被引量：17

3

作者 吕俊 《外语与外语教学》 北大核心 2001年第11期25-28,共4页

本文首先分析了解构主义对翻译研究的积极影响与消极影响,并指出要克服结构主义与解构主义给翻译研究带来的困难,应学习哈贝马斯的普遍语用学理论.其次本文分析了普遍语用学理论的基本思想,并且指出它对翻译学的重建工作的指导意义.

关键词 翻译研究 普遍语用学 建构

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哈贝马斯基于交往的话语理论及其规范问题 被引量：15

4

作者 刘晗 《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期62-68,共7页

哈贝马斯在批判乔姆斯基的语言资质理论与日常语言哲学牛津学派的奥斯丁、塞尔的言语行为理论的基础上发展出了以交往资质为内核的话语理论。哈贝马斯认为话语交往的目的是为了导向理解与认同,最后形成共识。但这些理解、认同与共识是... 哈贝马斯在批判乔姆斯基的语言资质理论与日常语言哲学牛津学派的奥斯丁、塞尔的言语行为理论的基础上发展出了以交往资质为内核的话语理论。哈贝马斯认为话语交往的目的是为了导向理解与认同,最后形成共识。但这些理解、认同与共识是在遵循一定的规范条件下获得的。在哈贝马斯的话语理论中,这些规范呈现为两个层面:其一是基于普遍语用学层面的先验规范,即从可理解的视角,根据交往内容的差异分别提出的可领会性、真实性、正确性和真诚性的规范要求;其二是根据商谈原则所制定的经验规范,这是每一个话语交往主体进行自由辩论,实现无强制共识的逻辑前提和制度保障。 展开更多

关键词 话语理论 交往 普遍语用学 商谈伦理 规范

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语用和规范——哈贝马斯的“规范语用学”论析 被引量：7

5

作者 徐盛桓 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2002年第3期1-6,共6页

德国哲学家、思想家哈贝马斯将他研究的语用学称为“规范语用学”。哈贝马斯认为 ,言语是往来于“客观外在世界、社会世界和主体性世界”之间的交往行动。交往行动的合理性就在于客观世界的自在性的规律和社会世界自为性的规律对主体间... 德国哲学家、思想家哈贝马斯将他研究的语用学称为“规范语用学”。哈贝马斯认为 ,言语是往来于“客观外在世界、社会世界和主体性世界”之间的交往行动。交往行动的合理性就在于客观世界的自在性的规律和社会世界自为性的规律对主体间的言语活动形成制约。交往分为三个层面 :(1)主体同事件和事实世界的交往层面 ;(2 )社会中主体之间的互动关系层面 ;(3)主体与自身及他人的主体性关系层面。语言的交往体现为“认知、交流、表达”三种方式 ;相对于这三种方式 ,交往者之间分别应取客观性态度、一致性态度和真诚性态度。人具有针对不同方式采取相应态度的潜在的能力 ,从而达到交往的有效性。 展开更多

关键词 哈贝马斯 规范语用学 普遍语用学

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法兰克福学派论争:从阿多诺主体性到哈贝马斯主体间性--以哈贝马斯普遍语用学为例 被引量：14

6

作者 赵永峰 《重庆社会科学》 CSSCI 2020年第7期121-130,共10页

阿多诺和哈贝马斯都是法兰克福学派第二代中坚力量,两位学者在诸多学术观方面既有共同点也存在差异,甚至存在相反的观点。阿多诺强调主体性,而哈贝马斯则极力批判主体性,从而提出和系统论证了主体间性。系统考察两位学者关于主体性和主... 阿多诺和哈贝马斯都是法兰克福学派第二代中坚力量,两位学者在诸多学术观方面既有共同点也存在差异,甚至存在相反的观点。阿多诺强调主体性,而哈贝马斯则极力批判主体性,从而提出和系统论证了主体间性。系统考察两位学者关于主体性和主体间性基本观点,认为哈贝马斯以语言使用为切入点,基于主体间性建立的交往行动理论是其理论大厦的基础,这也是哈贝马斯普遍语用学的核心思想,基于此,本文论述主体间性建立的四大路径,即数量、质量、关系和方式,并阐述和论证哈贝马斯普遍语用学的基本观点和学术贡献。 展开更多

关键词 哈贝马斯 交往行为 主体性 主体间性 普遍语用学

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继承与发展:从言语行为理论到交往行为理论 被引量：11

7

作者 朱慧敏 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期87-92,共6页

言语行为理论由英国哲学家约翰·奥斯汀首先提出,后经美国分析哲学家塞尔的继承和发展,成为语用学的支柱理论。哈贝马斯在批判地继承奥斯汀言语行为理论的基础上,以普遍语用学为哲学基础,创立了交往行为理论,进一步推动了语用学的... 言语行为理论由英国哲学家约翰·奥斯汀首先提出,后经美国分析哲学家塞尔的继承和发展,成为语用学的支柱理论。哈贝马斯在批判地继承奥斯汀言语行为理论的基础上,以普遍语用学为哲学基础,创立了交往行为理论,进一步推动了语用学的发展。本文从言语行为理论的提出及其局限性入手,探讨了交往行为理论对言语行为理论的继承和发展,交往行为理论的语用学意义,以及交往行为理论对以语言为媒介构建和谐社会的重要意义。 展开更多

关键词 言语行为 交往行为 理论 哈贝马斯 普遍语用学

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翻译研究的语用学转向 被引量：12

8

作者 李菁 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2008年第7期52-55,共4页

本文提出翻译研究的语用学转向，旨在回归翻译本体，并为翻译的语言研究及文本阐释寻找新的出路。翻译研究的语用学转向主要以尤金·哈贝马斯的普遍语用学思想为指导，将语言研究上升到语用层面，使翻译研究走向一种以语言为本体但... 本文提出翻译研究的语用学转向，旨在回归翻译本体，并为翻译的语言研究及文本阐释寻找新的出路。翻译研究的语用学转向主要以尤金·哈贝马斯的普遍语用学思想为指导，将语言研究上升到语用层面，使翻译研究走向一种以语言为本体但又不囿于文本的真正开放多元式的研究。 展开更多

关键词 语言论转向 结构主义 解构主义 语用学转向 普遍语用学 翻译研究

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语用学之理论前沿——简论普遍语用学和新认知语用学 被引量：8

9

作者 王寅 《外国语文》 北大核心 2015年第5期52-58,共7页

国内外语言学界的语用学理论一般还都停留在维索尔伦(1998)的顺应论上,而很少人关注后现代哲学家的新发展,如哈贝马斯的普遍语用学;笔者所论述的新认知语用学尚处于起步阶段。本文简述语用学理论这两种最新发展,以期能将我国语用学研究... 国内外语言学界的语用学理论一般还都停留在维索尔伦(1998)的顺应论上,而很少人关注后现代哲学家的新发展,如哈贝马斯的普遍语用学;笔者所论述的新认知语用学尚处于起步阶段。本文简述语用学理论这两种最新发展,以期能将我国语用学研究推向前沿。哈贝马斯的普遍语用学继承和发展了奥斯汀的言语行为论和格莱斯的合作原则,且接受了胡塞尔的有关观点,将语言哲学中日常语言学所创建的语用学提升到社会学和政治学层面。新认知语用学则是建立在后现代的体验哲学之上,尝试运用认知语言学提出的十数种认知方式来统一解释语用推理,将语用学理论研究带入后现代哲学时期。 展开更多

关键词 言语行为 哈贝马斯 普遍语用学 新认知语言学

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语用翻译研究的新路径 被引量：5

10

作者 李菁 《外语教育》 2007年第1期155-162,共8页

本文首先分析了目前国内语用翻译研究的不足之处,并对语用学与翻译研究相结合的可行性进行了进一步反思,提出了以普遍语用学为指导的语用翻译研究的新路径。语用翻译研究应当是一个以语言为翻译研究本体,以句法、语义和语用的语言分析... 本文首先分析了目前国内语用翻译研究的不足之处,并对语用学与翻译研究相结合的可行性进行了进一步反思,提出了以普遍语用学为指导的语用翻译研究的新路径。语用翻译研究应当是一个以语言为翻译研究本体,以句法、语义和语用的语言分析方法为方法论基础,并吸收和内化各种语用学理论的多元的、动态的开放体系。 展开更多

关键词 语用学 翻译研究 语用翻译 普遍语用学

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从索绪尔的言语到哈贝马斯的语言交往:语言的在与是 被引量：9

11

作者 冯文敬 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第5期16-19,共4页

哈贝马斯普遍语用学建立在索绪尔语言与言语的区分上,但索绪尔语言与言语的二元对立在哈贝马斯的人与人的交往中已发展为一元统一,即语言与言语在人的交往中交织在一起,构成不可分割的有机统一体。与索绪尔一样,哈贝马斯的理论同样具有... 哈贝马斯普遍语用学建立在索绪尔语言与言语的区分上,但索绪尔语言与言语的二元对立在哈贝马斯的人与人的交往中已发展为一元统一,即语言与言语在人的交往中交织在一起,构成不可分割的有机统一体。与索绪尔一样,哈贝马斯的理论同样具有语言本体论思想。以哈贝马斯的交往行为理论为基础,可以揭示出,语言是一种独立存在的本体;语言活动是人在自己世界中的存在方式,其本质是交往;语言本体的"在与是"通过语言交往过程实现,同样通过语言交往同人与人的世界相联系。 展开更多

关键词 哈贝马斯 普遍语用学 本体论语言哲学 语言哲学

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交往如何可能:哈贝马斯普遍语用学新探 被引量：9

12

作者 刘志丹 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第1期34-39,共6页

交往如何可能,哈贝马斯的普遍语用学给出了答案。交往行为理论的基础是普遍语用学,而普遍语用学重建关于可能理解的普遍条件主要包括:作为背景知识的生活世界;具有双重结构的言语行为;居于核心地位的有效性要求;承担行事职能的交往能力... 交往如何可能,哈贝马斯的普遍语用学给出了答案。交往行为理论的基础是普遍语用学,而普遍语用学重建关于可能理解的普遍条件主要包括:作为背景知识的生活世界;具有双重结构的言语行为;居于核心地位的有效性要求;承担行事职能的交往能力;充满理想设计的言说情境。从唯物史观角度来看,哈贝马斯的普遍语用学属于乌托邦式的语言本体论。 展开更多

关键词 交往 哈贝马斯 普遍语用学 言语行为 唯物史观

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语言哲学的转向和普遍语用学——试析哈贝马斯的语言哲学 被引量：5

13

作者 李佃来 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2003年第4期435-439,共5页

语言研究是西方现代哲学的中心问题之一,代表了哲学范式由认识论形而上学向语言哲学的转向。在当代西方语言哲学转向的背景下,哈贝马斯建构起自己独具特色的语言哲学理论,即普遍语用学。普遍语用学是关于交往的前提条件的学说,它的有效... 语言研究是西方现代哲学的中心问题之一,代表了哲学范式由认识论形而上学向语言哲学的转向。在当代西方语言哲学转向的背景下,哈贝马斯建构起自己独具特色的语言哲学理论,即普遍语用学。普遍语用学是关于交往的前提条件的学说,它的有效性要求需要从哲学上进行规范性分析,方法是反思性重构。 展开更多

关键词 语言哲学 转向 普遍语用学 有效性要求

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从哈贝马斯普遍语用学角度谈可译性 被引量：7

14

作者 芮燕萍 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期154-156,共3页

可译性和不可译性争论已久。本文认为,翻译是可能的,语言是可译的。但正像赫拉克利特所说,人不能两次踏进同一条河流,绝对等同的翻译不存在,翻译也有限度。否则,译本也不会叫做译本,应该叫做副本。本文依据哈贝马斯的普遍语用学理论予... 可译性和不可译性争论已久。本文认为,翻译是可能的,语言是可译的。但正像赫拉克利特所说,人不能两次踏进同一条河流,绝对等同的翻译不存在,翻译也有限度。否则,译本也不会叫做译本,应该叫做副本。本文依据哈贝马斯的普遍语用学理论予以论证。 展开更多

关键词 可译性 不可译性 普遍语用学

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规范的重建和反思——从哈贝马斯到霍内特 被引量：3

15

作者 张廷国 马金杰 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第2期30-34,共5页

规范基础的问题是批判理论的中心问题,哈贝马斯构建了以普遍语用学为基础的交往行为理论,对这一问题加以阐明。然而,以语言理论为条件的交往范式遭到了法兰克福学派第三代代表人物霍内特的质疑,霍内特在反思哈贝马斯语言理论的基础上,... 规范基础的问题是批判理论的中心问题,哈贝马斯构建了以普遍语用学为基础的交往行为理论,对这一问题加以阐明。然而,以语言理论为条件的交往范式遭到了法兰克福学派第三代代表人物霍内特的质疑,霍内特在反思哈贝马斯语言理论的基础上,提出了以其承认理论为基础的交往范式。规范问题又回溯到了一个老的话题,即社会发展动力的问题。 展开更多

关键词 批判理论 规范 普遍语用学 交往行为理论 承认

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普遍语用学视域下理性同一性的构建——论哈贝马斯的同一性思想 被引量：5

16

作者 李长成 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2011年第6期25-30,共6页

"一"和"多"是形而上学的主题。为了避免解决同一性问题的保守主义、语境主义及悲观主义立场,哈贝马斯指出,必须立足于20世纪"语言哲学"转向这一大的背景,展开意义理论批判,建立普遍语用学,才能走出理性... "一"和"多"是形而上学的主题。为了避免解决同一性问题的保守主义、语境主义及悲观主义立场,哈贝马斯指出,必须立足于20世纪"语言哲学"转向这一大的背景,展开意义理论批判,建立普遍语用学,才能走出理性的困境,解决"一"和"多"的问题。 展开更多

关键词 哈贝马斯 普遍语用学 理性 同一性

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哈贝马斯法哲学中的“事实性”与“有效性” 被引量：4

17

作者 陈伟 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期144-149,共6页

"事实性"与"有效性"是哈贝马斯法哲学理论的关键概念,两者之间的关系也是西方哲学史上争论不休的话题。哈贝马斯在如下两个层面上阐明了"事实性"与"有效性"的关系:一方面是两者之间内在于语言... "事实性"与"有效性"是哈贝马斯法哲学理论的关键概念,两者之间的关系也是西方哲学史上争论不休的话题。哈贝马斯在如下两个层面上阐明了"事实性"与"有效性"的关系:一方面是两者之间内在于语言之中的关系,另一方面则是两者之间关系在现代社会、现代法律中的具体表现。厘清与重建"事实性"与"有效性"之间的具体关系,对深入理解哈贝马斯本人的社会批判理论乃至当代西方语言哲学、法哲学的内在脉络都具有重大的理论价值。 展开更多

关键词 哈贝马斯 法哲学 交往行动理论 普遍语用学 事实性

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从抽象到现实的理论转型——再思哈贝马斯的后形而上学思想

18

作者 杨畅 《马克思主义哲学研究》 2023年第1期261-269,共9页

当今许多学者把哈贝马斯的理论划归到了康德主义的阵营之中。这种划归虽然有一定的道理,但也导致部分学者简单地认为哈贝马斯的理论是抽象且过时的,甚至是可以随意舍弃的。而在哈贝马斯自己看来,他构建的交往行为理论则同时具有康德、... 当今许多学者把哈贝马斯的理论划归到了康德主义的阵营之中。这种划归虽然有一定的道理,但也导致部分学者简单地认为哈贝马斯的理论是抽象且过时的,甚至是可以随意舍弃的。而在哈贝马斯自己看来,他构建的交往行为理论则同时具有康德、黑格尔与马克思的色彩,他其实一直在尝试从主体间性的视角来调和这些思想要素。就个体与世界的关系而言,哈贝马斯分别通过生活世界、普遍语用学和行为理论,重构了主体性哲学的许多抽象理解。虽然哈贝马斯的理论并非尽善尽美,但他提出的主体间性方案以及调和事实与规范的努力,包含了对社会历史之现实的诸多考量,其思想仍然能给我们带来许多深刻的启示。 展开更多

关键词 后形而上学 生活世界 普遍语用学 行为理论

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共识意义观:一种意义理论的雏形 被引量：3

19

作者 冯文敬 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期6-9,共4页

语言意义问题是语言哲学的中心问题。但到目前为止,探讨意义问题的成果虽然比较多,但是不尽如人意。本文以哈贝马斯普遍语用学理论批判传统意义理论,进而提出共识意义观。这种意义观突出人的因素:人通过语言才使自己与外在客观世界、内... 语言意义问题是语言哲学的中心问题。但到目前为止,探讨意义问题的成果虽然比较多,但是不尽如人意。本文以哈贝马斯普遍语用学理论批判传统意义理论,进而提出共识意义观。这种意义观突出人的因素:人通过语言才使自己与外在客观世界、内在主观世界和社会规范世界联系起来。于是,意义就理解成一种以主体间性为基础的知识。这种知识的外延主要包括上述人的三个世界,而这三个世界又可以分为宏观和微观两个层次。在这两个层次上,意义以人的三个世界为参数,因为不同主体在交际过程中达成共识才能够把握。就外在客观世界而言,意义以真实性为基础;至于内在主观世界,意义以外现为主要生成方式;对于社会规范世界来说,它则以规范性或规则性为标志性特征。无论同这三个世界中的何者相联系,意义都须要具有主体间性。文章将语言的意义理解为同人及人的世界相联系,具有主体间性的一种共识。 展开更多

关键词 普遍语用学 共识意义观 意义理论

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理性的批判与重建——从普遍语用学的角度 被引量：3

20

作者 张云龙 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第8期67-73,共7页

近代以来的意识哲学因其对立式思维和工具理性而造成了现代性的危机,进而招致来自方方面面的批判,但由于未能理解意识哲学的本质,这些批判仅仅形成了批判与解构理性的喧嚣话语,却未能从根本上走出意识哲学的桎梏。哈贝马斯在现代语言学... 近代以来的意识哲学因其对立式思维和工具理性而造成了现代性的危机,进而招致来自方方面面的批判,但由于未能理解意识哲学的本质,这些批判仅仅形成了批判与解构理性的喧嚣话语,却未能从根本上走出意识哲学的桎梏。哈贝马斯在现代语言学的基础上,建立了"重构式的科学"即普遍语用学,确定了互动交往中的基础规则,使理性重新扎根于生活世界之中,从而实现了从主体性向主体间性的哲学范式转换,为走出意识哲学的"铁笼"提供了可能性的路径。 展开更多

关键词 意识哲学 普遍语用学 交往理性 生活世界 哈贝马斯

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